你尊重自己的崇拜处所吗？

“自福音的最初期以来，基督徒一向有他们固定用作崇拜上帝的地方。”——《早期基督教》，威廉·凯夫著。

上帝的子民一向都将聚集起来一同崇拜上帝视为乐事。在第一世纪是这样，在今日也是如此。早期作家和神学家，诸如卢奇安、克雷芒、殉道者查斯丁、德尔图良，都一致同意当时的基督徒有特定的地点供他们经常聚集起来一同从事崇拜之用。

圣经曾多次提及各地的基督徒经常举行聚会，从而证实了这个说法。这些基督徒群体称为会众。这个名称十分适当，因为“会众”一词在圣经原文是指一群为了特定目的或活动而聚集起来的人。

早期基督徒的崇拜处所

第一世纪的基督徒聚集起来时做些什么事呢？圣经描述过若干个这样的聚会，表明在基督徒所举行的这些聚会里，教导是一个重要特色。（使徒行传2:42；11:26；哥林多前书14:19,26）聚会设有教育性的节目，包括演讲、讲述富于鼓励的经验，以及仔细考虑耶路撒冷治理机构或使徒的来信。

我们在使徒行传15:22-35读到，有人将一封这样的信向安提阿的一群基督徒读出之后，犹大和西拉“用许多话劝勉弟兄，坚固他们”。另一项记载说，保罗和巴拿巴抵达安提阿，“聚集了会众，就述说上帝借他们所行的一切事。”向耶和华祷告也是基督徒聚会的一项重要特色。——使徒行传14:27。

供第一世纪基督徒会众聚集崇拜之用的建筑物并不像今日基督教国许多教堂那样堂皇华丽。以大多数而言，早期基督徒在私人家里聚会。（罗马书16:5；哥林多前书16:19；歌罗西书4:15；腓利门书2）他们时常使用私人住宅楼上的一个房间。主的晚餐便是在楼上的一个房间里举行。在五旬节的日子，120个门徒也在一个楼上房间里受圣灵所膏。——路加福音22:11,12,19,20；使徒行传1:13,14；2:1-4；20:7,9。

今日，耶和华见证人跟从第一世纪使徒们立下的模式。他们用来聚集的地方称为王国聚会所。在这里，他们接受训练成为上帝王国好消息的传道员。（马太福音24:14）在王国聚会所里，他们也一同研读圣经、祷告、彼此鼓励。他们这样行与圣经于希伯来书10:24,25提出的劝告完全一致：“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”

适当地使用崇拜处所

你记得使徒保罗曾说，“上帝不是扰乱之上帝，乃是和平之上帝，”（《吕译》）又说，“凡事都要规规矩矩地按着次序行”吗？你若看看这段话的上下文，便会发现当时保罗正谈及基督徒的聚会应当以什么方式进行。像在使徒的时代一样，今日基督徒留意使他们的所有聚会都以一种有秩序和有组织的方式进行。——哥林多前书14:26-40。

《守望台》1970年5月1日刊说：“王国聚会所里的属灵气氛是真实的。它发自对纯真崇拜和圣经的真正兴趣。聚会所内愉快、自在的环境使出席聚会的人也显得开朗、友善，而非受到一种神秘的肃穆气氛所抑制。”当然，我们应当留意在使用王国聚会所方面反映出适当的敬重和尊严。

在这件事上，基督教国显然缺乏尊重的态度。有些宗教组织把他们的崇拜处所用作社区的娱乐中心。他们在聚会的地方举行现场的宗教摇滚乐音乐会，拨出房间用作举重室、桌球室、托儿所和私人电影院。一所教堂以摔跤比赛作为教堂节目的一部分。这种做法实在与使徒们所立的模式大相径庭。

如果第一世纪有任何会众行事不当，组织便会提出纠正。例如，在哥林多的会众中，有些基督徒曾利用举行主的晚餐的场合作为饮宴的机会。他们带备食物，在聚会举行之前或聚会期间享用，有些甚至达到暴饮暴食的程度。这的确不合体统。于是使徒保罗写信质问他们说：“你们要吃喝，难道没有家吗？”——哥林多前书11:20-29。

与保罗的训示一致，耶和华见证人尽力在家里或其他地方——而非在王国聚会所——处理个人的事务。诚然，经常举行的聚会使我们能够在同一时间见到许多朋友。可是，王国聚会所是献了给耶和华的，因此它只可供作崇拜上帝之用。我们不会利用出席聚会的机会在聚会所里进行世俗生意和钱银交易。

除此之外，会众不应当把王国聚会所用来举行娱乐性的节目、筹款，及诸如照管儿童一类的社会服务。这类属于个人性质及商业性质的事务，我们大可以在其他地方处理。

一所王国聚会所的长老留意到，会众成员惯于在聚会期间借东西及还东西。此外，他们惯于在王国聚会所交换电影盒式录像带。尽管这些活动并非商业性质，长老仍帮助他们看出，尽可能在家里料理这些事乃是明智之举。

为了避免一些可能造成错误印象的情况，并确保王国聚会所被拨作正当用途，每个人都应该问问自己：‘有某些我一向在王国聚会所料理的个人事务，是我可以在家里照料的吗？’例如，组织旅行或其他社交集会，在家里讨论这类安排岂不是较好吗？我们可以用电话或上门探访那些我们希望联络的人吗？借用保罗的话，我们可以说：‘我们要料理这类事情，难道没有家吗？’

在特定的时间和地方事奉耶和华

圣经在传道书3:1说：“凡事都有定期，天下万务都有定时。”因此，每逢出席王国聚会所的聚会，我们可以完全投入与基督徒服事职务有关的事上。参加聚会乃是事奉耶和华的特定时间。

耶稣的同母异父弟雅各曾劝戒人不可在基督徒会众里表现偏心。（雅各书2:1-9）我们可以怎样将这项劝告应用在我们的王国聚会所之上呢？我们若在聚会所以惹人注目的方式传递社交集会的书面邀请，这可以造成偏心的印象。一群会众惯于将这类邀请放进在场各人的书袋或圣经里。诚然，这样行比邮寄或把请柬送到各人家里方便得多。可是，看见别人收到邀请而自己没有被邀的人会有什么感觉呢？这会令人感到你厚此薄彼吗？

当然，我们无须定下严格的规条，不准人在聚会所里传递个人的信息或东西。在聚会所谈及日常的活动或事件，邀请某个人到你家里，或邀约某人与你一起从事某些消遣，并不是不对的。然而，我们应当仅是偶一为之，而且以审慎和不引人注意的方式如此行。我们在王国聚会所里聚集起来的真正目的，乃是要从上帝获得属灵的教诲，因此，个人的安排绝不应在这方面喧宾夺主。——马太福音6:33；腓立比书1:10。

立下榜样的男子

在对王国聚会所表现尊重方面，长老和服事仆人热心地立下优良的榜样。以一般而言，会众会委派一两个长老和服事仆人负责统筹保养王国聚会所的事宜。若有几群会众使用同一个聚会所，这些事情便交由长老所组成的委员会处理。

虽然会众里有某些人特别接获委派去照料这些职责，每个服事仆人和长老都应当对聚会所表现真正的关注。他们意识到王国聚会所乃是献了给上帝供崇拜他之用的地方。

王国聚会所若需要修葺，长老就不应耽延。（历代志下24:5,13；29:3；34:8；尼希米记10:39；13:11）有些会众经常检查王国聚会所，以求尽快进行必需的维修。他们存备一份必需品的清单，以确保有需要时可以得到这些供应。如果会众有个指定地方存放这些供应品、工具、清洁用具等，所有长老和服事仆人都应对这地方的情况表现关注，并留意使之保持整洁。在书籍及杂志部门工作的弟兄应当迅速处理空置的纸箱，借此表明自己对王国聚会所真正关注。

借着立下优良的榜样，长老和服事仆人能够帮助会众里其余的人对王国聚会所表现热心。（希伯来书13:7）借着参与清洁聚会所，对它的观瞻表现真正兴趣，我们每个人都可以表明自己对王国聚会所怀有适当的尊重。

耶稣在马太福音18:20说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”不错，每逢我们聚集起来崇拜耶和华，耶稣会对我们所做的事深感兴趣。这包括一切在私人家里举行的聚会，以及大型的集会，诸如大会等。

对数以百万计的耶和华见证人说来，没有什么地方比他们经常聚集起来从事崇拜的处所——王国聚会所——更为重要。他们对这个地方表现适当的尊重。在照料聚会所方面，他们表现勤恳认真的精神。他们尽力时时刻刻以正当的方式使用这个地方。愿你也听从耶和华亲自提出的劝告：“你到上帝的殿要谨慎脚步。”——传道书5:1。