死者的情况怎样？

人对死者的恐惧基于一项假设——死去的人有个魂或灵，在人死后继续活着。如果圣经直接指出这项见解是错的，死者能不能伤害人这个问题就自然迎刃而解了。那么，圣经到底怎样说呢？

关于死者的情况，上帝的话语说：“活着的人知道必死；死了的人毫无所知，也不再得赏赐；他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。”——传道书9:5,6。

既然这样，死者能够帮助人或伤害人吗？圣经说不能。死者是毫无知觉的。他们无法跟活人沟通，无法表达任何感情——不管是爱是恨——也不能采取什么行动。人根本无需害怕死者。

有些人可能说，‘如果你所指的是人肉体的死亡，情形也许是这样。不过，肉体的死亡却不是生命的结束，死亡仅是把身体里的灵释放出来而已。这个灵能够帮助人，也能够伤害人。’世上有亿万的人怀有这样的想法。

举个例说，在马达加斯加，人仅是把生命看做一段过渡时期，因此在当地，人们认为丧礼和掘出骸骨比婚礼更重要。一般人认为，人既来自祖先，死时也会返回祖先那里。由于这个缘故，建造死者的“家”——坟墓——所用的材料，一般较经久耐用，而活人的房子就多数用木和土砖这些日久就会毁坏的材料筑成。掘出骸骨的时候，家人和朋友都认为自己会获得祝福，而妇女则相信，触摸死去亲属的骸骨会使她们生育。但上帝的话语又怎样说？

人类本来是不用死亡的

令人感兴趣的是，耶和华上帝原本造人是要人活下去，他谈及死亡只是作为忤逆的后果而已。（创世记2:17）可惜人类的始祖后来犯了罪。他们把罪遗传下来，结果全人类都承受了死亡。（罗马书5:12）因此你可以说，自人类的始祖忤逆上帝以来，死亡一直是人生的现实——不错，是痛苦的现实。但我们其实是被造成要活下去的，这可以局部解释何以无数的人很难把死亡视为生命的真正结束。

据圣经透露，上帝曾警告人，忤逆会带来死亡的惩罚；可是撒但却提出相反的论调，企图在这个问题上蒙骗人类的始祖。（创世记3:4）可是，随着时间过去，事实清楚表明，人的确像上帝所说一般会死去。于是，在过去多个世纪以来，撒但提出另一个谎言——人体内有个属灵的部分，在人死后会继续活下去。这种骗人的伎俩正好是魔鬼撒但的写照，耶稣把他称为“说谎之人的父”。（约翰福音8:44）在另一方面，上帝提出一个令人鼓舞的应许作为解决死亡的方法。

什么应许？

这个应许就是，很多人会再次活过来。译成“复活”一词的希腊语词是阿纳斯塔斯，这个语词字面的意思是“再次站起来”，指的是人从死亡中兴起来。不错，人在死亡中沉睡了，但上帝有能力使人再次醒过来。人失去了生命，上帝能再次给人生命。上帝的儿子耶稣基督说：“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。”（约翰福音5:28,29）使徒保罗表示，他“靠着上帝，盼望死人，无论善恶，都要复活”。（使徒行传24:15）在基督教时代之前，上帝手下的忠仆约伯也宣称他对复活怀有希望：“人死了，能再活吗？但我要等候那好日子，等候灾难的日子过去。那时，你要呼唤，而我要回答。”——约伯记14:14,15，《现译》。

复活的清晰应许岂不正好表明死者的灵继续活着的见解是错误的吗？如果死者仍然活着，在天上或在某个灵界生存，那又何需复活呢？死者岂不是已得着他们的赏赐，或已定了他们的命运吗？其实，对上帝话语所作的研究显示，死者真的已经死去，毫无知觉。他们在死亡中沉睡，直到在仁爱的天父耶和华所应许的新世界乐园里复活时才醒过来。但是，如果死亡并不意味着身体和灵分开，而灵也没有在人死后继续活下去的话，那么，我们又怎样解释有些人看来能够跟灵界通讯呢？

来自灵界的信息

有很多报告声称，人曾收到来自灵界的信息。这些信息其实来自何处？圣经警告我们：“撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。”（哥林多后书11:14,15）不错，鬼灵（叛逆的天使）为了更易于欺骗和迷惑人，就跟活着的人通讯，有时甚至假装要帮人的忙。

使徒保罗进一步指出这个骗局说：“在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”（提摩太前书4:1）因此，任何据称来自死者的反应都很可能来自鬼灵；这些鬼灵假装作“仁义的差役”，大力提倡各种宗教谎言以求用迷信奴役人，使人偏离上帝话语的真理。

诗篇146:3,4证实死者是不能说话，不能做事，也没有感觉的，说：“你们不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一点不能帮助。他的气一断［“他的灵一出去”，《新世》］，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。”“出去”的灵是指什么呢？就是指靠呼吸去维持的生命力。因此，死者一旦停止呼吸，他的五官就不能再发挥功能了；他陷于一种全无知觉的状况，所以根本不可能控制活人。

由于这个缘故，圣经把人的死亡比作动物的死亡，指出两者死去时都会同样失去知觉，返回所出自的尘土。传道书3:19,20说：“因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。”

耶和华上帝深知鬼灵试图欺骗人，使人以为自己能够跟死者通讯和受死者影响。因此他曾警告手下的子民，古代的以色列人，说：“在你中间，不可……容许人占卜、算卦、行妖术或魔术；或念咒、问鬼、算命和求问死者；因为凡做这些事的人，都是上主所憎恶的。”——申命纪18:10-12，《主经》。

显然，死者能够伤害人的观念并非来自上帝。耶和华是真理的上帝。（诗篇31:5，《新世》；约翰福音17:17）他为一切爱好真理、“用心灵和真理”崇拜他的人预备了一个光明的前途。——约翰福音4:23,24，《新世》。

耶和华——满有真理和爱心的上帝

“不可能说谎”的仁爱天父已提出保证：坟墓里的亿万死者必定会再次活过来而有希望在公义的新世界享永生！（提多书1:1,2，《新世》；约翰福音5:28）耶和华就复活所作的仁爱应许显示，他对人类的福利深感关注，同时衷诚渴望把死亡、忧伤、痛苦一一除去。因此，我们无需惧怕死者，也不必过度担心死去的人和他们的前途希望。（以赛亚书25:8,9；启示录21:3,4）仁爱、公平的上帝耶和华能够——也必定会——使死去的人活过来，同时把死亡的痛苦永远清除。

上帝的话语圣经用了不少篇幅描述，在应许的公义新世界里，地上的情况会怎样。（诗篇37:29；彼得后书3:13）那时人人都会享有和平、快乐，相亲相爱。（诗篇72:7；以赛亚书9:7；11:6-9；弥迦书4:3,4）人人都会拥有安全、美好的家居，也有称心如意的工作。（以赛亚书65:21-23）人人都会丰衣足食、一无所缺。（诗篇67:6；72:16）人人也都身壮力健。（以赛亚书33:24；35:5,6）虽然使徒和其他少数人会与耶稣一起在天上统治，圣经却没有提及其他死者的魂会在死后到天上享福。（启示录5:9,10；20:6）如果亿万死去的人死后还活着，圣经对这件事绝口不提就十分奇怪了。

可是，我们一旦获悉圣经的清晰教训，就不会感到希奇了：死者并不是化为活着的魂而继续存在。他们绝不能伤害你。在纪念墓里的死者只是在安睡；他们是毫无知觉的，直到上帝所定的时间来到，他们才会活过来。（传道书9:10；约翰福音11:11-14,38-44）这样，我们的希望和憧憬都完全有赖于上帝。“我们必因他的救恩欢喜快乐。”——以赛亚书25:9。

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正如上帝的话语清楚表明，死者是全无活动的，直到复活的时候才会醒来