读者来函

以赛亚书53章载有一个关于弥赛亚的著名预言。第10节说：“耶和华却喜悦把他压伤，使他受痛苦。”（《圣经新译本》）这句话是什么意思？

以赛亚书53:10引起疑问，是很容易的事。真正的基督徒觉得，既然上帝宅心仁厚、富于怜悯，他自然不会喜欢将人压伤，使人受苦。圣经也提出充分证据，使我们深信上帝绝不喜欢折磨无辜的人。（申命记32:4；耶利米书7:30,31）自古至今，耶和华曾在某些情况下容许 痛苦的事发生。但上帝容许人受苦的原因却是跟他的智慧和爱心并行不悖的。他无疑绝没有使 他的爱子——耶稣——受苦。那么，这节经文其实是什么意思呢？

如果我们想明白经文的意思，就要读读全节。请注意“喜悦”这个词在经文里出现了两次。以赛亚书53:10说：“耶和华却喜悦把他压伤，使他受痛苦；耶和华若以他的性命作赎罪祭，他必看见后裔，并且得享长寿；耶和华所喜悦的，必在他手中亨通。”（《圣经新译本》）

我们从阅读圣经知道，经文最后提到“耶和华所喜悦的”，主要是指他用王国实现他的旨意。耶和华的旨意实现，就能昭雪他的至高统治权，也让顺服的人类摆脱遗传的罪。（历代志上29:11；诗篇83:18；使徒行传4:24；希伯来书2:14,15；约翰一书3:8）这一切事的关键在于上帝的儿子降世为人、牺牲生命作人类的赎价。其间耶稣的确受了不少苦。圣经告诉我们，耶稣“从所受的苦学了服从”，所以连他也从受苦得益。——希伯来书5:7-9。

耶稣预先知道，秉公行义会使他吃若干苦楚。耶稣在约翰福音12:23,24的话清楚显示这点。他说：“人的儿子得荣耀的时辰到了。我实实在在告诉你们，一粒小麦要不是落在地里死了，仍旧是一粒；要是死了，就结出很多果实来。”耶稣深知自己一定要保持忠贞到底，直至死而后已。经文继续说：“‘现在我的魂难过，我说什么才好呢？父亲啊，救我脱离这个时辰吧。不过，我正是为这个时辰来的。父亲啊，荣耀你的名字吧。’于是有声音从天上出来说：‘我已经荣耀了我的名字，还要再荣耀。’”——约翰福音12:27,28；马太福音26:38,39。

我们看过这段话，就能明白以赛亚书53:10的意思了。耶和华深知，他儿子的经历好像被压伤一样。可是，耶和华仍旧喜欢见到这件事发生，因为他深知耶稣的经历能成就崇高的目的，使世人受惠无穷。在这个意义上，耶和华“喜悦”将弥赛亚压伤。耶稣也喜悦自己所能成就的事，而且确实完成了大业。事情的确好像以赛亚书53:10最后所说的一样：“耶和华所喜悦的，必在他手中亨通。”