亲人被开除，基督徒怎样忠于上帝？
1．什么情况可能考验基督徒是否忠于上帝？
1 家人之间通常有非常深挚的亲情。因此，基督徒的配偶、儿女、父母或其他亲人如果被会众开除，又或者自行脱离会众，就可能对他的忠贞造成考验。（太10:37）忠心的基督徒应该怎样对待这些亲人呢？双方是否同住，情况有没有分别呢？首先，我们看看圣经怎么说。以下的原则，无论对被开除还是自行脱离会众的人都适用。
2．根据圣经，基督徒应该怎样对待被会众开除的人？
2 怎样对待被开除的人 上帝的话语规定，基督徒不可与被开除的人来往：“凡称为弟兄的人，如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的，就不要再跟他来往，连跟他一起吃饭也不可。……你们要除去你们当中的恶人。”（林前5:11,13）根据马太福音18:17，耶稣也说我们应该把这些人“当做外邦人和收税人一样”。当日听见耶稣这番话的人都明白，犹太人不会跟外邦人打交道，而且会避开收税人，排斥他们。照耶稣的话，基督徒应该跟被开除的人断绝来往。（见《守望台》1982年3月15日刊10-12页）
3,4．基督徒不可以跟被开除或自行脱离会众的人有什么来往？
3 无论被开除的人是谁，忠心的基督徒都不会在属灵的事上跟他们有任何来往。除此之外，圣经指出我们“连跟他一起吃饭也不可”。（林前5:11）因此，我们还应该避免跟这些人有任何社交往来，比如一同出外游玩、参加宴会、打球、逛商场、看电影，或在任何场合一起用膳。
4 我们可以跟被开除的人交谈吗？圣经没有提到所有情况，但约翰二书10的话已经点出了耶和华对这件事的看法：“要是有人到你们那里去，不传这教训，就绝不可接待他到你们家里去，也不可向他问好。”关于这一点，《守望台》1982年3月15日刊第17页有以下的评论：“我们知道只是与别人打个招呼亦可以成为彼此交谈和甚至建立友谊的第一步。”我们想对一个被开除的人踏出这样的第一步吗？
5．人一旦被开除，就会失去什么？
5 上述的一期《守望台》第23页也指出：“事实是，基督徒若蓄意犯罪而必须被开除，他损失了很多东西：他在上帝面前蒙嘉许的地位；……与弟兄们，包括与他的基督徒亲属们，的［美好交谊］。”
6．如果被开除的是同住的家人，基督徒必须避免跟这人有任何接触吗？请解释。
6 同住的家人被开除 如果被开除的是同住的家人，基督徒起居饮食期间是否要避免跟他有任何接触和交谈呢？《守望台》1991年5月15日刊第22页的脚注说：“如果基督徒家庭里有被会众开除的成员，这个人仍然是家庭日常交往和活动的一部分。”因此，被开除的人在什么情况下可以跟家人一起吃饭，或参与家庭的其他活动，应该由家人决定。不过，他们不应该给其他弟兄造成错觉，仿佛一切如常，没有家人被开除似的。
7．人如果被开除，他跟家人的属灵关系会有什么转变？
7 不过，正如《守望台》1982年3月15日刊第20页指出，被开除或自行脱离会众的人绝不能参与家里的属灵活动：“以前的属灵关系已完全断绝了。对他的亲属来说，包括近亲在内，情形也一样。……这意味着以前可能存在于家庭里的属灵交往已改变了。例如丈夫已被开除，他若主持一个家庭圣经研究或带头诵读圣经和祷告，妻子和儿女就不会感觉自在。他若要作祷告，例如在进食时，他有权在自己家里如此行。但是家人可以沉默地各自向上帝祷告。（箴28:9；诗119:145,146）被开除的人若在家人一同诵读圣经或举行家庭圣经研究时坚要在场，那又如何呢？他若没有试图教导别人或发表他的宗教见解，其他的家人也许会容许他在场旁听。”
8．基督徒父母如果跟被开除的未成年儿女同住，就要负起什么责任？
8 如果是未成年的儿女被开除，而且跟基督徒父母同住，父母就仍然有责任养育和教导孩子成人。《守望台》1989年2月15日刊第20页说：“正如他们会继续供给孩子衣食和住所，他们需要按照上帝的话语加以训诲和管教。（箴6:20-22；29:17）因此仁爱的父母可以安排与犯过的孩子举行一个家庭圣经研究，即使孩子已被开除。也许他们与孩子单独研读会使他获得最大裨益。或者他们决定孩子可以继续参加家人研读的安排。”（参看《守望台》2001年10月1日刊16,17页 ）
9．被开除的亲人如果并非跟基督徒同住，他们之间的来往应当维持在什么限度之内？
9 并非同住的亲人 被开除或自行脱离会众的人如果不是基督徒的近亲，而且并不住在一起，情况就不同了。《守望台》1988年7月15日刊第23页指出：“基督徒也许能够与犯过的亲属差不多没有什么接触。即使有些家庭事务需要彼此接触，也可以将其减至最低限度”，以求遵守上帝的命令，不再跟任何犯了罪而又不肯悔改的人来往。（林前5:11）忠心的基督徒应该避免跟这些亲人有任何不必要的接触，就算是业务往来也可免则免。（参看《守望台》1982年3月15日刊21,22页 ）
10,11．基督徒容许被开除的亲人搬回家里同住前，会考虑什么因素？
10 《守望台》也评论过另一个可能出现的情况：“若有一个近亲，例如儿子或父母，以前不是住在家里的，但被开除之后却想搬回家里住，那又如何呢？视乎情况而定，家人可以决定怎样行。例如，被开除的父母也许有病或无法在经济上或身体上照顾自己。基督徒儿女负有圣经上和道德上的义务要予以协助。（提前5:8）……所采取的措施可能视乎各项不同的因素而定，例如父母真正的需要，他的态度和家主对家人属灵福利的关注等。”（《守望台》1982年3月15日刊20,21页 ）
11 谈到被开除的儿女，同一篇文章说：“有时基督徒父母暂时把被开除的儿女接回家中，因为后者在身体上或感情上有病。但在每个事例上父母均可以衡量个别的环境而作出决定。一个被开除的儿女以前曾独自生活，但现今却无法如此行吗？抑或他想搬回家中主要是因为会比较舒适？他的道德和态度如何？他会将‘酵’带进家里吗？（加5:9）”
12．开除的安排有什么益处？
12 忠于耶和华，获益良多 基督徒如果顺从圣经就开除的规定，避免跟犯了罪而又不肯悔改的人来往，会有很大益处。这样做既能使会众保持洁净，也显示我们支持圣经的崇高道德标准。（彼前1:14-16）远离犯过的人，能保护我们免受不良的影响。（加5:7-9）其他人坚守开除的规定，对犯过者也有益处，因为这样做能让他充分尝到接受管教的滋味，有助于使他“结出平安的果实，就是正义”。（来12:11）
13．一对兄妹怎样改变对待母亲的方式？结果怎样？
13 有一次，一对兄妹参加分区大会，听过一个演讲后，知道不能再像从前那样对待自己的母亲，因为母亲在六年前被开除了，而且并非跟他们同住。大会后，弟兄马上打电话给母亲。他对母亲说，兄妹二人虽然仍旧爱她，但今后除非家里有要事必须接触，否则不会再跟她联络。不久，做母亲的开始参加聚会，最后更重新被接纳为会众的成员。她的丈夫也开始研读圣经，后来更受了浸。
14．为什么我们该忠贞地支持开除的安排？
14 我们忠贞地支持圣经的开除安排，除了表明我们爱耶和华，也能驳倒那讥刺上帝的恶者。（箴27:11）我们可以放心，耶和华必定会因此赐福给我们。大卫王论到耶和华，说：“他的律例我必不离弃。忠贞的人，你对他忠贞”。（撒下22:23,26）