7:60

耶和华 现存的希腊语抄本在这里写的都是“主”（Kyʹri·os）。在《希腊语经卷》里，这个头衔常用来指耶和华上帝或耶稣基督，具体指哪一位要视上下文而定。在本节经文，这个头衔指的看来是耶和华上帝，以下是几个理由。司提反在这里说的话跟耶稣在路加福音23:34对天父说的话很相似，耶稣说：“父亲啊，求你宽恕他们，因为他们不知道自己在做什么。”路加在使徒行传7:2-53记述司提反的话时，总共在三个地方使用了Kyʹri·os一词，这三个地方都直接引用或间接提到《希伯来语经卷》的经文，而那些经文谈论的很明显都是上帝。（另见徒7:31,33,49的注释）很多圣经评注家和译者也都同意，这三个地方的Kyʹri·os指的都是耶和华。（另见附录C）尽管有些人声称，由于Kyʹri·os一词出现在使徒行传7:59，而司提反在那里清楚表示他说的是“主耶稣”，因此使徒行传7:60里的Kyʹri·os指的也是耶稣，但这个说法的依据并不充分。事实上，在第59节和第60节司提反说的这两句话之间，有个自然的停顿。司提反本来是站着的，后来却跪了下来，他这样做很可能是为了向耶和华祷告。（参看路22:41；徒9:40；20:36；21:5，在那些经文里，跪下这个举动都是跟向上帝祷告联系在一起的）因此，司提反离世前的最后一句话，看来是他向全能的上帝耶和华说的祷告。此外，使徒行传7:56说，司提反看见“天开了，人子站在上帝右边”，所以他对耶稣说话（第59节）之后转而对耶和华说话（第60节），是很自然的。《希腊语经卷》的一些希伯来语译本（即附录C4中的J^{17, 18, 22, 23}）在第60节使用了代表上帝名字的四个希伯来字母，但在翻译第59节中“主耶稣”这个词组时却没有这样做。（另见附录C3的简介和徒7:60）

他就长眠了 在圣经里，译作“睡觉”或“长眠”的希腊语词既可以指实际的睡眠（太28:13；路22:45；约11:12；徒12:6），也可以指在死亡中沉睡（约11:11；徒7:60；13:36；林前7:39；15:6,51；彼后3:4）。当这个希腊语词用来指死亡时，圣经译者往往会用“长眠”这个译法，或直接翻译为“死了”，以免引起误解。在圣经里，“睡着”一词用作比喻时，描述的对象都是那些因遗传了亚当的罪而死的人。（另见可5:39；约11:11的注释）