我们可以从约阿施王身上吸取的一个教训是，我们需要跟那些爱耶和华、想让他高兴的人做朋友，因为他们会对我们产生积极的影响。我们不一定要找年纪相近的人做朋友，要记得耶何耶大比约阿施大得多，但他们是很好的朋友。在选择朋友的时候，我们可以问问自己：“他们能帮助我加强对耶和华的信心吗？他们鼓励我遵守耶和华的标准吗？他们喜欢谈论跟耶和华和真理有关的事吗？他们尊重上帝的标准吗？他们只说我爱听的话，还是也会在必要时纠正我呢？”（箴27:5,6,17）老实说，如果你的朋友不爱耶和华，他们就不是你需要的朋友。但如果你的朋友很爱耶和华，就要珍惜这样的朋友，他们一定能帮助你！（箴13:20）《守》2023.09刊9-10页6-7段

阿尔法是希腊语的第一个字母，而奥米加是最后一个。耶和华说自己“是阿尔法，也是奥米加”，是要说明只要他开始做一件事，就一定会贯彻始终，直到大功告成。耶和华创造亚当和夏娃后，对他们说：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地。”（创1:28）耶和华说出这个旨意的时候，就相当于说了“阿尔法”。当亚当和夏娃的后代遍满大地，而这些完美又顺服上帝的人使整个地球都成为乐园时，耶和华的旨意就大功告成了，那时耶和华就相当于说“奥米加”。“天地万物都造好了”以后，耶和华把第七日定为圣日，以此保证，在这一日结束的时候，他对地球和人类定下的旨意一定会大功告成。（创世记2:1-3）《守》2023.11刊5页13-14段

从巴比伦到以色列的路并不好走，可能要花四个月，但耶和华承诺这一路上的障碍都会被清除。对忠心的犹太人来说，返回以色列后能得到的福分要远远多过他们需要作出的牺牲，而最大的福分跟崇拜有关。巴比伦没有耶和华的圣殿，没有祭坛，也没有祭司团。因此，以色列人没有办法按照摩西法典的要求献祭给耶和华。此外，崇拜假神的人远远多过崇拜耶和华的人，而那些人毫不尊重耶和华和他的崇高标准。所以，成千上万敬畏耶和华的犹太人都期盼重返故土，在那里恢复正确崇拜。《守》2023.05刊14-15页3-4段