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他自己的百姓必须知道他是谁“列国就知道我是耶和华”——以什么方式?
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巴比伦和其他国家必须知道他
25.关于犹大国的人民被放逐国外和后来重返故土,以赛亚先知作了什么预言?
25 以色列国被推翻之后,南部由犹大和便雅悯两个支派组成而以耶路撒冷为都的姊妹王国继续存留了133年。在撒玛利亚未被第二个世界霸权亚述所灭之前超过三十五年,耶和华在犹大国中兴起了他的先知以赛亚。在耶和华的灵感示之下,以赛亚先知预言过了相当时候耶路撒冷也会被下一个世界霸权巴比伦所毁灭,犹大则会因为剩下的居民被放逐到巴比伦而沦为荒凉。但是到了耶和华所订的时间,巴比伦本身会从第三个世界霸权的宝座上被推翻,然后征服巴比伦的古列王(以赛亚的预言甚至将他的名字透露出来)会让流亡国外的犹太人返回故土,将其重建成有如乐园一般。返国的犹太人也会重建圣城耶路撒冷及其中供敬拜耶和华之用的圣殿。(以赛亚书44:24至45:7;35:1-10)以赛亚把犹太人重返故土一事当作一幅预言性的图画去影射在我们这二十世纪发生的一件更大的事,说:
26.流亡国外的人会受谁所立的旗号招引而返回故土?以什么方式?结果使他们知道什么?
26 “主耶和华如此说:‘我必向列国举手,向万民竖立大旗。他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。列王必作你的养父,王后必作你的乳母。他们必将脸伏地,向你下拜,并[舔]你脚上的尘土;你便知道我是耶和华,等候我的必不至羞愧。’”——以赛亚书49:22,23。
27,28.犹太人复兴的消息会流传得多么广远?借此谁会知道他是耶和华?
27 借着在公元前537年使犹太人重返故土,上帝并非仅是使他在地上的见证人组织知道他是耶和华。异教的列国也必须知道这件事。耶路撒冷和犹大在公元前607年沦为荒凉之后,当犹太人仍在巴比伦流亡之际,以西结先知曾预言这项重要知识会传遍各国。以西结先知以耶和华的代言人身份在上帝感示之下对荒凉的“以色列山”说:
28 “看哪,我是帮助你的,也必向你转意,使你得以耕种。我必使以色列全家的人数在你上面增多,城邑有人居住,荒场再被建造;我必使人和牲畜在你上面加增,他们必生养众多;我要使你照旧有人居住,并要赐福与你,比先前更多,你就知道我是耶和华。”“所以你要对以色列家说,主耶和华如此说,以色列家阿,我行这事不是为你们,乃是为我的圣名,就是在你们到的列国中所亵渎的。我要使我的大名显为圣;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的;我在他们眼前,在你们身上显为圣的时候,他们就知道我是耶和华,这是主耶和华说的。”——以西结书36:8-11,22,23。
29.仅是以西结所写的预言书即已怎样强调认识上帝是谁这件事的重要性?
29 上帝要列国万民都知道他是耶和华。这是一件重要的事吗?至少上帝认为是!在以西结的预言中,主上帝将这件事的重要性表露无遗;在以西结书中上帝曾屡次宣布列国、万民和各人都必须“知道我是耶和华”,共达六十二次之多。这句不寻常的话在以西结的预言中最后一次出现是在以西结书39:6,7;在这节经文里主宰上帝很郑重地说:
30.以西结的预言最后说谁会“知道我是耶和华”?
30 “我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上,他们就知道我是耶和华。我要在我民以色列中显出我的圣名,也不容我的圣名再被亵渎,列国人就知道我是耶和华以色列中的圣者。”请也参看以西结书29:17,21。
31.约珥的预言怎样对今日武装起来的列国十分适用?在胜利一方的人必定会知道什么?
31 在二十世纪这段危险的日子中,列国均武装起来而拥有最致命的武器,约珥先知所说的话看来比以前更为适切,虽然他的话是在公元前第九世纪先于以西结的日子说出的:“当在万民中宣告说,‘要预备打仗!激动勇士!使一切战士上前来!要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛。’”一场为世界统治权而发生的冲突已迫近眉睫了。胜利一方的人会从战争的结果获悉什么呢?这点:“你们就知道我是耶和华你们的上帝,且又住在锡安我的圣山。那时耶路撒冷必成为圣,外邦人不再从其中经过。”——约珥书3:9,10,17。
32.以西结将别人的注意力引至上帝的圣名之上到什么程度?
32 至于较后的先知以西结,他自始至终均将别人的注意力引到上帝的圣名之上。在他所写的预言书里,他一开头就指出他的预言是耶和华所感示的。在他的预言书的末了,最后的两个希伯来字便提及主宰上帝的名字。他在最后一节预言地上一个异乎寻常的城市,说:“城四围共一万八千肘,从此以后,这城的名字必称为耶和华[闪玛]。”这个名字的意思是“耶和华亲自在那里。”——以西结书48:35。
33.自从犹太人在公元前537年复国以来,上帝还需要进一步使列国万民知道他的名字吗?
33 以西结先知在公元前591年,亦即流亡国外的犹太人于公元前537年重返故土之前五十四年,完成了他所写的预言书。(以西结书29:17)这件杰出的事件在当时的异教国家中留下了若干印象。在此之后主宰上帝是否就无需再使列国万民知道他是耶和华呢?在我们这个最重大的日子,他岂不是比以前更需要使地上万国知道他是耶和华吗?我们的日子无疑是独一永生的真神挺身而出使列国万民均知道他的圣名的时候。他需要这样行以证实他的存在,他的上帝地位,他的造物主地位,他的真实和他的宇宙统治权。不错!在以西结的预言里“主宰耶和华”一词出现过215次之多。
34.据以西结书38:8,16表明,我们很快便会达到什么时候?列国行将对什么知道得比以前任何时期更清楚?
34 在现今这二十世纪的后半期,关于上帝在以西结书39:7对他要‘使列国知道我是耶和华’这项旨意所作的最后一次宣布,有一件事是不容忽视的。什么事呢?就是这个预言必须在“末后之年”和“末后的日子”实现。(以西结书38:8,16)我们若想想自从第一次世界大战在1914年爆发以来的五十多年间世上所发生的许多事,圣经所预言的“末后之年”和“末后的日子”无疑应该就临到我们身上了!今日世上的列国都行将以一种他们前所未知的方式认识这位独一永生的真神耶和华。没有任何人可以置身事外。我们都是世上列国的成员。当我们对耶和华获得这项重要的认识时,这会对我们有益抑或有损呢?
35.鉴于上帝时常宣布的旨意,我们现在需要查考一下什么预言性的书?人以什么方式认识耶和华为最上策?
35 既然上帝作了这么多宣告列国和万民均必须知道他是耶和华,无论我们喜欢耶和华和他的名字与否,我们都需要查考一下以西结所写的预言书。这样我们便可以看出这本书的杰出部份怎样在现代获得应验。今日有许多心地忠实的人对于至高的主宰,全能的上帝,仍然怀着混淆不清的观念。认识上帝对今日所提出的明智、合时的忠告会对他们有莫大的裨益。何必像古代埃及的统治者法老一样被迫认识他是耶和华呢?我们若爱好生命和幸福,接受他的仁慈邀请趁现在以一种和平、友好的方式认识他无疑会好得多。
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上帝的战车在迈进中!“列国就知道我是耶和华”——以什么方式?
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第三章
上帝的战车在迈进中!
1.在未有汽车之前很久,有人在西南亚洲见到一架什么自动推进的车辆?关于它有些什么问题发生?
在使用汽油的汽车开始由工厂大量生产(1895年)之前二千五百零七年,有人在亚洲西南部见到一架自动推进的战车。这架战车并不是人的发明。它也绝非仅是幻想。它使观者不禁懔然生畏。地上的人从未见过这样的一件东西。虽然有人对它作了一项详细的描述,并为我们将这项描述保存至今,人却绝对无法加以仿制。这架战车没有马去拖拉,看见它的是一个名留史籍的人,祭司布西的儿子以西结。他为所有后世的人,包括我们今日的人在内,写下了一项生动逼真的描述。他所见到的乃是上帝
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