跟耶和华作对，敌视正确的宗教。（创世记10:8-10；耶利米书50:29）因此，人喜爱十字架，其实就是尊崇那敌视真神的宗教的标记。

此外，以西结书8:17说，叛道的犹太人拿“枝条”伸向耶和华的鼻子。这在上帝看来是“可憎的”，也“触怒”了他。为什么呢？有些圣经注释家指出，犹太人拿的“枝条”象征男性的生殖器官，用作性器官的崇拜。上文提过，古时十字架用于男性生殖器的崇拜，那么对于人使用十字架，耶和华会有什么看法呢？

世界

定义：译自希腊语“科斯莫斯”，可以指：（一）所有人，不管忠奸愚智；（二）自然界和人类社会的一切事物的总和；（三）不蒙耶和华悦纳的世人。有些圣经译者把意思是“地球”、“寰宇”、“制度”的希腊词语也译做“世界”，结果造成错误印象。以下的内容主要环绕“科斯莫斯”的第三个意思。

世界会被烈火毁灭吗？

彼得后书3:7：“凭着同样的［上帝］话语，现在的天地给保存下来，直留到不敬虔的人受审判遭毁灭的日子，用火焚烧。”（请注意，遭受毁灭的是“不敬虔的人”，而不是整个人类世界。类似地，彼得后书3:6说在挪亚的日子，“当时的世界”遭受毁灭。当时被消灭的只是恶人，地球和敬畏上帝的挪亚一家却得以保存。在将来的审判日，“火”是指实际的烈火，还是象征完全毁灭呢？太阳和其他恒星本身已经极热，实际的烈火又怎能毁灭这些星体呢？关于这节经文，详见“地”64,65页。）

箴言2:21,22：“正直的人才能在地上安居，无过的人才能在地上存留。可是邪恶的人必从地上剪除，诡诈背信的人必从地上拔出。”

统治世界的究竟是上帝还是撒但？

但以理书4:35：“在天上的军队和地上的居民当中，［至高的上帝耶和华］都照自己的旨意做事。谁也不能拦住他的手或问他说：‘你做什么呢？’”（耶利米书10:6,7也表达类似的观点，把耶和华称为“万国的王”，因为上帝的统治权是至高的。他能够向世上的统治者和他们的国民追究责任，而且一定会这样做。耶和华创造了地球，自然有权统治世界。他从没有放弃这个权力。）

约翰福音14:30：“［耶稣说：］统治全世界的王将要来到。他对我是无能为力的。”（这个“统治全世界的王”显然不是耶和华上帝，因为耶稣一向忠于上帝。既然约翰一书5:19说，“全世界都受那恶者控制”，所以“统治全世界的王”一定是“那恶者”魔鬼撒但。虽然全人类所住的地球属于上帝，但由不顺服耶和华的人构成的世界，却顺服撒但，结果受撒但控制。只有全心全意接受耶和华统治的人才不属于这个世界。参看哥林多后书4:4。）

启示录13:2：“龙［魔鬼撒但］把力量、宝座和大权都赐给了兽。”（把这里描述的兽和但以理书7章描述的兽互相比较，就可以看出，兽代表世上的政府——不是某一个政府，而是全球的政治制度。撒但是这个制度的王。这一点跟路加福音4:5-7和启示录16:14,16完全一致。启示录预言，受邪灵启示的主张，怂恿普天下的统治者跟上帝对抗，投入哈米吉多顿大战。上帝只是暂时容许撒但统治世界，既定的时候一到，上帝就会彻底解决宇宙统治权的争论。）