耶和华——令人懔然生畏，但却仁爱慈祥

“你们将谁比我？”耶和华上帝问道。甚至最华美的辞藻也无法完全描述上帝那无与伦比的大能和荣耀。他亲自邀请我们想想无垠的诸天，说：“你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”——以赛亚书40:25,26。

肉眼可见的数千颗星仅是构成我们的星系的1,000亿颗星的一小部分而已；可是耶和华却数算过全宇宙所有的星及为它们起名！请也想想这一切物质所蕴藏的巨大能量。我们的太阳中心的热度高达华氏2,700万度（摄氏1,500万度）。耶和华必然拥有多么可畏的“大能”才能创造出亿万个这样的核子炉！

因此，要完全了解耶和华乃是我们那有限的智力所无法做得到的事。以利户说：“论到全能者，我们不能测度；他大有能力，……所以人［当］敬畏他。”（约伯记37:23,24）可是，耶和华并非仅是要我们对他懔然生畏而已。反之圣经吩咐说，“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。”（申命记6:5）但是我们能够爱一位我们无法完全了解的个体吗？不错，因为虽然耶和华住在高天，他却以仁爱对待不完美的世人，并且容许他们对他至少获得部分的了解。——可参阅诗篇113:5-9。

他的“眼睛”、“耳朵”和“脸”

耶和华帮助我们了解他的方式之一是容许人以人的词语去描述他。使徒彼得说：“主［耶和华］的眼睛看顾义人，他的耳朵垂听他们的祈求；但主的脸敌对作恶的人。”——彼得前书3:12，《新译》；可参阅出埃及记15:6；以西结书20:33；路加福音11:20。

当然，这些话是隐喻，因此是不应照字面去解释的，正如圣经将上帝称为“日头”、“盾牌”或“磐石”亦不能照字面去解释一般。（诗篇84:11；申命记32:4,31）但有些人会问，‘圣经岂不是说人是照上帝的“形像”造成的吗？’（创世记1:26,27）不错，但声称上帝有实际的口、鼻和耳会引起严重的难题。例如，一位全能的上帝的听觉真的受到将声音传到实际耳中的声波所限制吗？不然，因为圣经透露上帝甚至能够“听见”在人心里没有用声音表达出来的念头。（创世记24:42-45）他“看见”的能力也并不有赖于光波。——诗篇139:1,7-12；希伯来书4:13。

因此，完美的人所反映的不是上帝的实际面貌而是上帝的各种美德，例如爱心和公平。由于基督徒听从使徒保罗的劝告，他们特别将这些美德表现出来；保罗劝勉说：“［要］披上新的品格，这品格正借着正确的知识按照造他者的形像而更新。”——歌罗西书3:10，《新世》。

荣耀的异象

在古代，耶和华有些仆人有权利获得上帝所感示的异象而见到耶和华的属天荣光。以西结便是这样的人之一。（以西结书1:1）他在异象中所见到的事是无法以笔墨形容的！以西结只能采用隐喻和明喻，时常说他所看见的“仿佛”人所熟悉的某些物质东西。例如这位先知说：

“有宝座的形像，仿佛蓝宝石；在宝座形像以上有仿佛人的形状。我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有仿佛火的形状，周围也有光辉。下雨的日子云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。”——以西结书1:26-28。

以西结描述多么辉煌的荣耀！使徒约翰也在一个类似的异象中见到耶和华，他写道：“［我］见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，好像绿宝石。”（启示录4:1-3）虽然圣经以这么荣耀的光采去代表耶和华，却没有将他描述为一位残忍的上帝。反之，圣经描述的情景是安详和平的，正如彩虹一般。——可参阅创世记9:12-16。

虽然上帝仅以有限的方式让人见到他属天的荣耀，这件事实却表明他对人怀有和平的意向。因此，爱上帝的人无疑可以满怀信心地亲近他，深知他是仁爱慈祥的“听祷告的主”。——诗篇65:2。

约伯论及上帝说：“看哪！这不过是上帝工作的些微，我们所听于他的是何等细微的声音！”（约伯记26:14）关于耶和华上帝，还有很多事是我们尚未知道的。他已将永生的希望赐给他的仆人。（约翰福音17:3）但甚至‘永恒’的时间也不足以使我们‘参透上帝自始至终的一切作为’。——传道书3:11。

可是，心地忠实的人所知道或认识的事却足以促使他们爱戴和服从耶和华。（约翰一书5:3）你是这样的人之一吗？服从上帝并非时时都很容易。但是你若真正认识耶和华上帝和他那仁爱的行事方式，无论需要作出多大的努力也是值得的。因此，你决心要对这位令人懔然生畏但却仁爱慈祥的上帝获得更深的认识吗？

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有些人，例如以西结和约翰，曾见到若干异象，这些异象使我们对耶和华那令人懔然生畏的荣光有个大略的概念

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上帝创造诸星及为其起名，这使我们对于他那无限的能力获得若干概念