赏识生命和生命的赐予者

在一个经过精心布置的花园里，你会为其中怡人的美丽景色感觉欣喜愉快么？当你深深地吸进森林中芬芳的气息时，或在雪屐上轻快地滑下被晶洁的白雪覆盖着的山坡时，你感觉到心旷神怡吗？当你看到巍峨壮丽的景色时，你岂不会为之兴奋快乐吗？不论能够带给你愉快的是什么，你之所以能享受它们乃是因为你具有生命的缘故。若没有生命你根本不能享受任何你所喜爱的东西。生命乃是你所具有的最宝贵，但很可能亦最不受你的赏识，的财产。

你绝不应该因为生命看来非常普通平凡，而且你已享有它许多年了，就因此轻视它，或为了获得冒险时短暂的兴奋快感就贸然使其有丧失的危险。你所可能获得的暂时的快感并不足以和你所可能丧失的生命相比。同样地，为了抢救一些物质的财产而牺牲自己的生命亦是愚蠢不值的行为。你的生命并不能像一架机器一样在被损坏时仍然可加以修理或代替。生命比你所可能得着的任何兴奋快感或任何物质的财产都更有价值。从人的力量说来它是无法替换的。

你之所以具有生命并不是由你自己的努力赚来的，也不是因为它是你理所应得的。你的父母虽然生了你，他们却并不是生命的始源。他们仅是将人类在许久之前所得到的生命动力传递给你而已。生命乃是来自上帝的一项恩赐。由于他所赐的这项无价恩典，你在今日才能够有知觉地存在。有一位写圣经的人承认耶和华乃是人类的生命的赐予者说:“［他］自己倒将生命，气息，万物赐给万人。他从一［人］造出万族的人，住在全地上。”（使徒行传17:25,26）请也看看以利户所说的话:“上帝的灵造我，全能者的气使我得生。”（约伯记33:4）这些人都坦白地承认上帝是他们的生命的赐予者；你又如何呢？

若有人送给你一件贵重的礼物，你会不道一声谢便收下吗？你会在后来对别人否认他这件礼物是送给你的吗？虽然你在收到朋友的礼物时也许不会如此忘恩，但对于上帝送给你的礼物你又如何呢？你曾经对他表示过感激吗？你曾经为生命的权利以及能够学习关于他和他所创造的一切神奇万物的知识而感谢过他吗？你是否如此忙于从事生活的各种活动以致你没有时间去认识和感激赐生命给你的主宰及他的许多恩赐呢？在祷告中向他表达恳切的谢意并不需要费你很大的工夫。

你若真的感激生命的赐予者，你便会尊重他的旨意，而且愿意遵从他的旨意。可是假若你从不尝试去学习他的旨意，你能够说你真正尊重它吗？假若你能够有时间阅读报纸，看电视上电影院，搅你的嗜好，但却从未能够抽出时间，研究他的道以学习他的旨意，你能说你是真正的感激他吗？假若你的国家元首写一封信给你，你会忙得一直没有时间拆开来看吗？相反地你必定会聚精会神地仔细阅读这封信的内容；同样地，对于一项来自宇宙主宰的信息，你更应当全心贯注地研读它。他为人类所定的旨意都包括在他的道圣经里。你应当抽出时间学习他为我们写下的训示以借此向他表现你的尊敬和感激。

很久以前大卫王在勉励别人向上帝表示感恩时表明他自己也对伟大的生命赐予者深怀感激:“你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为。要向他唱诗，歌颂，谈论他一切奇妙的作为，要以他的圣名夸耀。寻求耶和华的人心中应当欢喜，要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。”——历代志上16:8-11。

这位生命赐予者的慈爱还可以从他赐给人类的另一项伟大恩赐看出来，不过这项恩赐却不是不分皂白地赐给每一个人的。它只会赐给一些事先表明他们会感激地接受这项恩赐的人。这项恩赐便是永远的生命。上帝既能在当初将生命赐给人，他亦有能力使其无限地延长下去。生命本身已是一项奇妙的恩典，因此永生更可说是一项伟大神奇的恩赐。既然这项恩典是那永不说谎和从未失信过的造物主所应许的，我们都能够充满信心地盼望有一天获得它。他所感示的道使我们能“盼望那无谎言的上帝在［远］古之先所应许的永生。”——提多书1:2。

假若你连现在所享有的生命都不表示赏识感激，赐生命的造物主又有什么理由要赐给你永生的恩典呢？这项恩典是上帝为一些衷心爱戴他和切实以言行表达他们的感恩的人而准备的。它是为了酬报他们的信义忠贞的一项奖赏。他绝不会把它赐给一些忘恩负义之辈，正如你绝不会将一件贵重的礼物送给一个对你以前给他的一切礼物均毫不感激的人一般。

既然生命是你所拥有的最宝贵的财产，而你必须具有生命才能享受一切你能自其获得乐趣的美好事物，你便应该以永生为你所追求的主要目标。有了永生，我们生存的欢乐将会越过我们今日短暂的寿命而无穷地伸延下去。你若赏识你现在所享有的生命，你无疑会追求那更大的永生恩赐。为了获得永生，你必须学习和遵行赐生命者的旨意以借此证明你的确配得这项恩典。

对于你业已从他获得的一切恩赐，以及他应许在未来赐给我们的恩典，你都应该表示感谢。“应当称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。”——历代志上16:34。