诗篇

你怎样才能快乐？

著名的英国法律学者柏烈克史东(Blackstone)曾指出，上帝的公正律法与每个人的快乐有如此密切不可分的关系，以致人若不紧守上帝的律法就无法获快致乐。这是很合理的，因为创造人的造物主最显著的品质便是爱，因此他的一切律法都是为了促进他所造的聪慧受造物的最大福利而制定的。

由于这缘故，在生活的每一方面，真正的快乐有赖于对全能的上帝怀有健全的敬畏。诗篇128篇强调这件事实说：“凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为有福［快乐，《新世》］。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列。”——1-6节。

人若对造物主怀有适当的尊重，便会遵行他的道，跟从他所规划的途径和遵守他的命令。人若紧守上帝的律法，他们就不会浪费自己的资源，反之会明智地照料自己的事务及好好地工作。因此，凭着上帝的祝福，他们享有劳碌的成果，并且感觉真正满足和安全。

圣经将敬畏上帝的人的妻子比作一棵多结果子的葡萄树。为什么呢？葡萄树需要若干支持，例如用竿将其撑住。类似地，既然妻子从丈夫给予她的良好支持得益，同时是他儿女的母亲，她有如一棵多结果子的葡萄树一般，快乐和满足地在家里的内室中照料她的职责。

诗篇的执笔者将这对快乐夫妇的儿女比作橄榄树的栽子。从一棵长成的树上砍下的栽子时常被用来开始新的树。此外，一棵老树可能从根部发出嫩芽以借此延长自己的寿命。像橄榄树的这些新芽一般，儿子们环绕在父亲四周合力促进家庭的幸福。

当这篇诗写成时，代表上帝临在的神圣约柜被安置在锡安山上。既然至高者以代表的方式居于这山上，诗篇遂可以说一切的祝福均来自锡安或耶路撒冷。既然耶路撒冷是纯真崇拜的中心，个别以色列人的福利与耶路撒冷的福利有密切不可分的关系。因此人得以一生一世看见耶路撒冷的好处会对他自己也有益；他的长寿会使他能够看见自己的孙儿。

服从上帝律法所带来的快乐并非仅是个别的以色列人才能享有；整个国家若服从上帝，亦能享有这样的快乐。因此诗篇的执笔者很适切地在诗篇的末了以祷告的口吻说：“愿平安归于以色列。”（诗篇128:6）不错，愿上帝的百姓永远享有和平与安全。

你若渴望获得诗篇128篇所提及的快乐，就要仔细考虑圣经及受其中的教训所指引。这样你便可以凭自己的经验证实真正的快乐的确来自服从上帝的律法。