“温柔的人快乐了”

耶稣基督在登山宝训中所论及的诸“福”或“快乐”多么发人深省！我们研读和沉思它们可以对我们的思想和心灵均有很大的益处，因为它们的确充满了上帝的智慧，他所感示的预言和正确的原则。它们都是真实的；现在我们且举出诸福中的第三个为例来讨论，“温柔的人有快乐了，因为他们必承受地土。”——马太福音5:5。

温柔是什么意思，谁是那些承受地土的温柔的人呢？温柔的意思是行为或行动温文尔雅，而非粗暴无情。译成英文“mild-tempered”（温柔）的希腊字是praús。它的意思是带有刚强和受控制的力量底温和。这个字同时被用来形容一只被驯服的野兽。

谁是那些会承受地土的温柔的人呢？他们无疑会包括耶稣基督在内，因为他是地上最温柔的人，正如他说:“到我这里来，……我心里柔和。”关于他骑驴进入耶路撒冷一事，圣经写到:“看哪！你的王来到你这里，是温柔的。”——马太福音11:28,29；21:5。

由于耶稣基督是个异常温和的人，其他的经文亦清楚表明他必承受地土。因为耶和华上帝已立他为“承受万有的，”包括这地球在内。事实上，“列国是他的基业，地极是他的田产。”——希伯来书1:2；诗篇2:7,8。

基督耶稣会将这基业和他受膏的跟从者分享，像他与他们分享王国的统治权一样，因为他们是“上帝的后裔，和基督同作后裔。”这些人就是使徒约翰在异象中所看见站在属天的锡安山上数目总共有144,000的那群人。——罗马书8:17；启示录14:1。

虽然看来“温柔的人快乐了”这句话特别和基本地适用于耶稣基督和与他一同在王国里统治的人身上，可是它却表明了一条可以广博地应用的原则。正如诗篇的执笔者大卫写道:“还有片时，恶人要归于无有；你就是察看他的住处，也要归于无有。但谦卑人必承受地土。”——诗篇37:10,11。

不错，在全能上帝的大日子铲除了地上一切邪恶的人之后，接着来到的新规制里只有温柔谦卑的人存留在地上。这些人会“承受”它，意即受耶稣基督及他的王国里其他的统治者所托而治理它。因此，届时甚至所有低等动物也会变成温柔，因为那时将不会再有一些凶猛和捕食其他禽兽的野兽存在:“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满海洋一般。”——以赛亚书11:6-9。

耶稣的话还有更深的意义，因为它说明了一条普遍性的原则，即温柔的人会快乐。怎会如此呢？有一个原因是它会使人易于接受训示。为了这缘故基督的门徒雅各写信训勉基督徒要“快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，且要存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们­­‘生命’的道。”——雅各书1:19-21。

温柔的人会在压力之下保持心平气和，这有助于与他人建立良好的关系，从而使他感到快乐。他会爱好和平。这乃是一种快乐的情形，正如我们可以从圣经给予基督徒的训示中见到:“不要毁谤，不要争竞，总要和平向众人大显温柔。”——提多书3:2。

温柔会带来快乐的另一个原因是因为它是暴躁的反面。暴躁的人无法控制自己而保持平静，结果他常会说出和做出一些使他深感懊悔而十分不快乐的话和事来。上帝所感示的箴言说:“回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。”这是多么真实！因此圣经教训一般负有职责的基督徒要以温柔对待犯过的人以期产生最大的好影响。——箴言15:1；加拉太书6:1。

什么可以帮助你成为温柔快乐的人呢？上帝的道底知识和他的灵。（加拉太书5:22,23）尤其是谦卑可以帮助你变成温柔，因为看来二者是分不开的。因此耶稣说:“我心里柔和谦卑；”使徒保罗也勉励人说:“行事为人……凡事谦虚，温柔。”“要存……恩慈，谦虚，温柔。”——马太福音11:29；以弗所书4:1,2；歌罗西书3:12。

谦卑的人不会自视过高，虚心的人则不会轻易被人得罪；他们不会像高傲的人一样轻易被触怒，因此他们不会因脾气暴躁而犯过。当一个人用时间想一想，他便会体会到或意识到愤怒的言辞和行动实际等于责备别人，无论是有意抑或无意。显然谦虚的人不会像骄傲的人那么易于如此行。天使长米迦勒在这方面为我们立下了一个良好的榜样，因为当他和魔鬼撒但为某一件事争辩时，他并没有说出谩骂，忿怒，暴戾的话来。反之他保持平静，温和而只是说:“耶和华责备你罢。”——犹大书9。

不错，耶稣的话的确发人深省:“温柔的人快乐了，因为他们必承受地土。”它是上帝所感示的一个预言，含有上帝的智慧和列出供人遵守的一条正确原则。——马太福音5:5。