近他们属灵的安全处所。由于他们顺服地留在上帝的“隐密处”，他们得以安然无恙。

30,31．（甲）“住在至高者隐密处”的人正亲眼看见谁获得适当的报应？（乙）这些人如何及为何自食其果？

³⁰ 怀着信心住在“至高者的隐密处”多年之后，属灵以色列人的受膏余民和后来加入他们行列的“大群”见证人同工亲眼见到诗篇执笔者接着所说的话的确不虚:“你唯亲眼观看，见恶人遭报。”——诗篇91:8。

³¹ 在此至高的上帝显然没有将“住在他隐密处”的人归于“恶人”之列;后者并没有住在他的隐密处，而是属于这个邪恶世界的。特别在这个业已绝望的事务制度行将遭受毁灭的今日，耽于俗世各种恶行的人正在自食其果。俗世的人正获得适当的报应;他们在政治、商业、道德、社会和宗教事务方面均难题日增。他们所种的是什么所收的也是什么。现代社会放任无度而提倡所谓的“新道德”和“性革命”，它绝不能使性变态者避免“在自己身上这妄为当得的报应”——罗马书1:27;路加福音21:25,26。

32．在“大灾难”未临到之前，住在“隐密处”的人已能从所导致的后果清楚看出谁与谁之间的分别？

³² 信赖俗世智慧的人正沦为他们自己的计谋的牺牲品。这些人拒绝受上帝的道的智慧所指引，结果他们落入撒但的圈套中，以致误信“各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救”。（帖撒罗尼迦后书2:9,10）在“大灾难”行将来临的今日，受耶和华保护的人已能从所导致的后果清楚看出他“将善人和恶人，事奉上帝和不事奉上帝的分别出来。”——玛拉基书3:18。

属灵的安全所带来的裨益与奖赏

1．今日有什么人享有安全不受这个彷徨的世界的种种危险所伤害？

人类在物质和身体方面的安全正日益脆弱，但是属灵的安全却能够予人保护，使其不致受这个彷徨的世界在道德、社会、政治和宗教方面的种种危险所伤害。享有属灵安全的人乃是将上帝的道所强调的属灵事物置于生活上首位的人。他们深知上帝会照料他们在其他方面的需要。

2,3．余民和“大群人”怎样真正以耶和华为他们的“避难所”？

² 关于我们将上帝置于生活上的首位，诗篇91篇的执笔者接着所说的话给我们很大的安全感:“［因为你说:］‘耶和华是我的避难所，’你已将至高者当作你的居所;祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷。”——诗篇91:9,10。

³ 将至高的上帝当作“你的居所”，这是个多么奇妙的思想！我们之能够这样行不仅是因为我们对耶和华说，“你是我的