勉励行善。”唱这些诗歌可以将重要的真理深印在我们的心和脑海里，并且强化我们事奉耶和华和忠于他及我们的基督徒同工的决心。——希伯来书10:23-25。

为了帮助参加小组聚会的人学习这些歌，有些人可能想在小组的聚会之前或之后用录音机播放或用钢琴把它们弹奏出来，可是要小心不要奏得太响。我们在家里或其他的社交场合也可以欣赏这些歌。你们在熟识了这些歌之后，献了身的基督徒当口唱心和地“用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝诫，心被恩感，歌颂上帝。”——歌罗西书3:16。

在享受美好的东西方面要有节制

一天上午在办公室喝咖啡的时间富兰克对约翰说:“你今日样子有点疲倦。有什么事吗？觉得不舒服吗？”“不，没有什么，”约翰回答说。“只是为了看电视而已。我们昨晚又过了十二点钟才睡觉，我们总是不忍下手把它关掉。在我看来唯一的办法就是将它卖掉。我若睡眠不足便无法好好做事的。”

“那只是处置难题的一个方法而已，”富兰克回答说，“但是除此之外岂不是尚有别的方法可以应付这种情形吗？真的，在我看来这只是一个自制的问题。作为一家之主的你，有责任要使电视机的使用保持在合理的限度之内。我们家里也有一部电视机，但是我们却没有让它支配我们的生活。与其什么节目都看，倒不如选择一些有益的节目看。”

“你的话颇有道理，”约翰说。

不错，富兰克的话的确颇有道理。只要我们在享受方面有节制，我们是有许多美好的事物可以享受的。有节制的意思便是要避免走极端；它意味到谨慎和适可而止。因为有些事，例如上帝的崇拜，家庭的负担和足够的休息与睡眠是居于优先地位的，所以有节制只是具有良好的见识而已。——提摩太前书5:8。

其实不独我们的时间有限，我们享受美好事物的能力也有限。放纵是有代价的。就食物来说，我们的眼睛可能没有限量，我们的肚子却是有限的，我们身体的其他各部也一样。在享受美食时你若没有节制，你便很可能招致胃病。所以古代一位明智的君王提出忠告说:“你得了蜜么？只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。”不错，“吃蜜过多是不好的。”这个原则不独用于食蜜，而且，也通用于我们所特别爱好的食物。——箴言25:16,17。

在享受美好事物上要有节制的另一个好理由便是没有节制的放纵往往会使人变成嗜好的奴隶。谁会愿意做自己的嗜好的奴隶呢？有节制地享受一点酒并没有什么不对的地方；正如希伯来的诗篇作者告诉我们，耶和华是配受颂赞的，因为他除了其他各物之外还赐给我们“能悦人心腑的酒。”此外，耶稣在加拿的婚宴上岂不是将水变为酒吗？使徒保罗岂不是力劝提摩太为自己的胃和屡次患病的缘故“稍微用点酒”吗？——诗篇104:15；约翰福音2:1-11；提摩太前书5:23。

但一个人可能在开始时只是偶然才喝一杯，可是却爱上了它而开始常常饮，结果不知不觉地，他已经变成一位豪饮的酒徒而走上中酒毒的毁灭途径了，这只不过是由于他在享受方