虽然所罗门因为偏离了智慧以致失去上帝的喜悦而死，我们却可以从他在上帝感示之下以耶和华的见证人身份所写的书中见到他所一度具有的高超智慧。

24．为什么我们永不应该嘲笑属于上帝的东西？为什么我们应该努力使知识，智慧和了解成为我们自己的一部份？

²⁴ 千万不要讥笑属于上帝的东西。你若是这样就永不能获得关于那唯一的真神的知识而赢得永生。承认自己为上帝所造和知道自己必须绝对仰赖上帝才能生存的人会发觉认识他其实是一件很容易的事。“亵慢人寻智慧却寻不着；［了解的］人易得知识。”（箴言14:6）既然我们见到知识，智慧，了解三者怎样具有密切和共通的关系，以及三者怎样都是获致永生和正当行为的必需条件，我们自然应该努力使这三件东西成为我们的品性中不可分的一部份。我们要使它们成为我们属灵的家庭中的份子，正如我们的亲骨肉一般。“对智慧说:‘你是我的姊妹，’称呼［了解］为你的亲人。”——箴言7:4。

以智慧防卫你的心

1．在今日这现代有一件什么东西是我们在身体上和灵性上都必须小心防卫的？

在今日这二十世纪的时代，虽然医学是如此昌明进步，心脏病仍然是杀人最多的一种疾病。在适当的情况之下，心脏本来是应该能够永远将维持生命的血液抽送到身体各部份去的。不但从身体的健康方面说来，尤其从一种属灵的意义上说来，防卫我们的心以使其保持良好的状态和正常的功能乃是极重要的一件事。

2．（甲）所罗门怎样没有防卫他的心而使其专一地贯注在耶和华上帝身上？圣经吩咐我们要以什么爱戴上帝？因此需要我们对此做些什么？

² 在箴言裏所罗门对心这个问题，不论指实际的心抑或灵性上的心，都发挥了很多意见；事实上他在箴言的三十一章裏将心提及过九十四次。从灵性上说来，所罗门王并没有谨慎防卫他的心。他忽视了他自己对别人所作的忠告:“我儿，要留心听我的言辞，侧耳听我的话语，都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。你要保守你的心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴言4:20-23）所罗门王并没有紧守和保持他对唯一值得人敬拜的真神耶和华的热爱。他忘记了造物的主宰乃是一个要求专一的效忠的上帝。因此所罗门没有将他的心专一地贯注在耶和华上帝之上，因为心乃是感情的发源处。所以我们所爱的对象是极重要的。圣经吩咐我们要以全心爱戴耶和华为上帝，因为他乃是唯一无始无终的上帝，他绝没有什么理由要容忍别人窃占他的受造物对他的爱戴。（出埃及记20:4,5）