你遭遇烦恼时小题大做吗？

“我恨你！”据报有些夫妇曾屡次以这类的话彼此谩骂。气恼的母亲时常向儿女高声喝骂而加以恐吓。

难题是什么呢？这样行的人对人的一种弱点屈膝，那便是，在遭遇烦恼或挫折时小题大做。由于感情受到伤害或感觉无能为力，有罪的人有时会将难题极度夸大而说出一些其实并非出于本心的话来。

一个事例

在遭遇烦恼时小题大做并非新事。约拿先知的事例足以说明这点。他起初害怕将上帝的警告信息对尼尼微人发出；后来他被一条大鱼所吞，继之被吐在旱地上，于是遂学得了教训。在此之后他无畏地发出上帝的信息，警告尼尼微的居民毁灭将会在40日之内来临。但是尼尼微人对约拿的信息有良好反应，结果从国王直至最低微的百姓均表示悔改。耶和华见到这种情形便没有毁灭他们。——约拿书1:1-17；2:10；3:1-10。

这使约拿受不了，因为他觉得自己看来好像是个假先知一般！于是他说：“耶和华阿，现在求你取我的命罢，因为我死了比活着还好。”后来一株给他荫庇的蓖麻突然枯萎，约拿遂再次对耶和华说：“我死了比活着还好。”不错，这位先知在遭遇烦恼时小题大做，甚至说他宁愿死去。可是，耶和华纠正他的思想，帮助他看出尼尼微人何以受到恩待。——约拿书4:1-11。

遭遇烦恼时何以小题大做

今日，人们时常为了“发泄内心的积郁”而言过其实。这些话可能是冲口而出的，或者说话的人其实并不相信所说的话。也许说这些话是为了表示反感或惩罚另一个人。不论动机如何，对这种倾向屈膝仅会使事情进一步恶化而已。这很可能使两个不和的人彼此更疏远，以致恢复和好、协调的关系成为更困难。导致这种后果的一个理由很可能是，虽然失言的人其实并非出于真意，话所针对的人却可能把对方的话当作认真。这可以造成多大的苦恼！

此外，粗心的夸大之词可能是由自骄心所促成。受到损害的人可能觉得对方所做的事或所说的话表明他缺乏尊重、了解或体贴。但不论促使我们在遭遇烦恼时小题大做的原因是什么，我们可以怎样克服这种倾向呢？

克服这种倾向的良助

谦卑或虚怀若谷会有所帮助。我们若真正听从圣经的劝告将别人看得比自己强，这种态度就会帮助我们不致在遭遇烦恼、挫折、恼怒或不悦时小题大做、言过其实。——腓立比书2:1-4。

自制也在这方面有很大帮助。这种品德帮助我们在恼人的环境下保持忍耐——换言之，坚忍不拔。上帝的道以教训和例证屡次警告我们提防缺乏自制。例如圣经说：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（箴言16:32）诚然，在不利的环境之下保持自制并不是抵抗力最小的途径，但是学会这样行却可以带来很大的酬报。

既然我们都喜欢向榜样学习，让我们考虑一下耶和华上帝本身所立的榜样。虽然他受到激怒，他却能够说：“我许久闭口不言，静默不语［继续保持自制，《新世》］。”（以赛亚书42:13,14）我们若毫无保留地献了身给耶和华，就应当渴望效法他而保持自制。这种品德无疑能够帮助我们避免在遭遇烦恼时小题大做。

不自私的爱心特别可以帮助我们在恼人的情况下避免小题大做。爱是上帝的灵的果子之一，这种品质使我们具有所需的悟性，看出为什么有些人的行动或言谈有时令我们不悦。爱会宽容别人的弱点。不错，“爱是恒久忍耐，又有恩慈。……［爱］不轻易动怒，不计较人的过犯。……爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”爱会这样行，从而帮助我们不致将恼人的事小题大做。——哥林多前书13:4-7，《新译》。

祷告也会有帮助。例如我们可以恳求天父赐给我们他的圣灵。（路加福音11:13）我们能够怀着自信恳求他帮助我们培养和表现圣灵的各种果子，例如自制、爱心、和平、忍耐、温和等。（加拉太书5:22,23）耶和华垂听这种谦卑的祷告，将他的灵赐给一切爱他的人。这样我们便会获得额外的帮助去克服遭遇烦恼时小题大做的倾向。

只要我们仍是不完美的人，我们便会激怒别人或受别人所激怒。但是谦卑、自制、不自私的爱心，特别是祷告向上帝求助，可以帮助我们不顾彼此的弱点或短处而互相容忍。这样我们便不会这么敏于在遭遇烦恼时小题大做了。