“外赁的剃头刀”——真正的威胁

人类历史上不时出现出乎意料的事件。仅在短短数年间，一度对邻国虎视眈眈，令人寝食不安的国家本身可以一蹶不振。在以往，这类事件本应甚难预料。然而，耶和华上帝却有时通过他的先知预先透露事情演变的经过。在今日，这些预言的应验有不少是有案可稽的；它们可以强化我们的信心，表明其他预言必定会准确地实现。

圣经预言令人惊叹之处是它们时常预告一些与当时局势完全背道而驰的事件。足以说明这点的一个显著例证是耶和华通过先知以赛亚论述犹大王亚哈斯的话。在公元前第八世纪，当时以色列的十支派王国与亚兰结盟。这次亚兰与以色列联盟是想推翻犹大王而代之以一名并非出自大卫王系的人。（以赛亚书7:1,2,6）然而，通过先知以赛亚，来自上帝的启示表明这件事必会失败，但真正的威胁却会来自另一方面。——以赛亚书7:7-9,17。

在以赛亚书我们读到：“那时，［耶和华］必用大河［幼发拉底河］外赁的剃头刀，就是亚述王，剃去头发和脚上的毛，并要剃净胡须。”（以赛亚书7:20）由于对耶和华借以赛亚所说的话缺乏信心，亚哈斯向亚述求援以对抗亚兰与以色列的联盟。他并不相信亚述王会采取有如剃头刀一般的行动而导至犹大王国的沦亡，将其毛发剃尽，宛如人被脱得一丝不挂一般。

亚述人在犹大境内施行的毁坏甚至会影响到百姓的饮食。以赛亚的预言继续说：“那时一个人要养活一只母牛犊，两只母绵羊。因为出的奶多，他就得吃奶油。在境内所剩的人，都要吃奶油与蜂蜜。……所有用锄刨挖的山地，你因怕荆棘和蒺藜不敢上那里去，只可成了放牛之处，为羊践踏之地。”——以赛亚书7:21,22,25。

由于亚述人侵略的结果，以前的耕地会遍满荆棘和蒺藜。因此，遗留下来的百姓遂主要靠奶类产品和野蜜为食。既因所受的毁坏而造成多处广阔的草场，仍旧生存的牲畜遂能产乳丰富，供养数目锐减的人口。

此外，野兽也会盘据以前的葡萄园。显然是指人需要保护免受野兽所害，以赛亚的预言说：“从前凡种一千棵葡萄树，值银一千舍客勒的地方，到那时必长荆棘和蒺藜。人上那里去，必带弓箭，因为遍地满了荆棘和蒺藜。”（以赛亚书7:23,24）不错，人要佩备弓箭自卫以抵挡那些可能躲藏在荒废了的葡萄园中的野兽。

亚述人有分使犹大沦落到荒凉的境地吗？的确有。亚哈斯的儿子希西家在位期间，亚述王西拿基立入侵犹大，接二连三地攻下不少坚固的城邑。（以赛亚书36:1）亚述现存的编年史报导说：“至于犹太人希西家，他没有降服于我，我攻取了他46个坚固的城邑、堡垒及他们境内无数的细小村庄，并征服了（他们）……我驱逐了（他们的）200,150名百姓，男女老幼、马匹、骡、驴、骆驼和不可胜数的大小牛群。”（《古代近东文献》第288页，J．B．费迪察编）即使西拿基立也许夸大其词，我们依然可以约略看出与预言吻合的毁坏情况。

关于“外赁的剃头刀”的预言仅是圣经所载的许多预言之一而已。这个以及其他的预言提供有力的证据表明圣经的讯息并非来自人而是由上帝所感示的。因此我们应当留心它的话。这能使人在目前获得最佳的生活方式，并且享有在上帝的公义新规制里得永生的希望。——彼得后书3:13；启示录21:3-5。