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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1957年
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守望台宣扬耶和华的王国-1957年
《守》57 12/1 185-190页

‘留意履行传道的责任’

“务要谨慎,尽你从主所受的职分。”——歌罗西书4:17

1.(甲)耶和华如何具有丈夫气?(乙)为了与耶和华一同得胜,耶和华见证人必须怎样证明自己也具有丈夫气?

“耶和华是个有丈夫气的战士,”从埃及被救出来的以色列人向他如此歌颂道。(出埃及记15:3,译自NW)但他不仅是一位所向无敌锐不可挡的战士,并且还具有丈夫气,意思便是说他是忠实可靠勇于负责的。(以赛亚书55:11;玛拉基书3:6)他对自己的一切行动,从创造天地以至建立一个荣耀的新世界,都负全责。他不久便会将这新世界带到地上来,但不是借着仅仅消灭某一个国家的军力,像他以前在红海淹灭法老王的大军一般,反之,乃是将现今整个事物制度铲除。他希望手下所有的仆人都在事奉他的工作上证明他们是同样地忠诚,可靠和负责,以便能够和他一起胜利地渡过世界末日的大灾劫。

2.耶稣基督在地上执行他的任务时抱着怎样的精神?这种精神为什么值得我们仿效?

2 上帝忠顺的爱子耶稣基督亦同样地随时愿意负起责任。他甘心乐意地遵行他父的旨意,虽然为此历尽艰辛迫害,最后甚至屈辱而死,亦毫无怨言。(希伯来书10:9;马太福音26:38,39,42,44)他从没有染上伪宗教那种爱逸恶劳,自私自利的恶习。(马太福音23:4;20:28)他怀着真正的谦虚之心为人服务,勇敢刚毅地面对上帝委派给他的艰巨工作。因为他需要发起一项在普世进行的大规模见证运动,所以他在地上开始传道后不久便邀请别人参加这件工作,在予他们以充分的训示之后将传道的责任交给他们。(马太福音10:1-42;路加福音10:1-16)他的这些门徒的确仿效了他的精神:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”——马太福音11:29,30。

3.基督徒若‘要作大丈夫’便需怎样?

3 有些人在面对传道工作的各种责任和义务时竟临阵退缩;这些人并没有效法耶稣的榜样,也没听从使徒保罗的忠告,“要作大丈夫,要刚强。”(哥林多前书16:13)当耶稣在地上时,传道和牧养羊群的工作占据了他的全部注意力。其他许多额外的职责他均一概欢迎。现在他已经将他的王国在地上的一切权益交托在他那“忠心而有见识的仆人”阶级手里,而后者亦甘心乐意地执行委派给他们的工作。迟钝懒惰,不负责任的“坏仆人”则被赶出他的组织之外,与一些假冒为善的伪君子一同切齿哀哭。——马太福音24:51。

4.忠心的余民阶级的勤恳如何获得耶和华的嘉许?

4 耶和华将主耶稣在地上的产业赐给了受膏的余民阶级之后,他多么丰盛地祝助这“小群”!这岂不是由于他们欢乐地接受他们的任务,并且仅行不懈的缘故吗?今日他们的四周围绕着一大群来自万国万民的善意人士,而这就是他们勇敢负起那看来艰巨无朋的重大责任的结果。今日我们很快慰地看见在普世宣扬好消息的重担由许多肩膀分担着。耶和华召集了许多‘渔夫和猎人’去齐心合力从事这件工作。(耶利米书16:16)他并且将这些遍布全球各地的人组织起来,每个人都有自己的职位和责任,因此可以在这件伟大的喂养工作中各尽所能。

5.今日我们不应该懈怠而应该怎样?

5 所以,现在绝不是懒惰松懈的时候。圣经的预言鼓励我们说:“不要松手。”(西番雅书3:16,根据Mo)我们前面有些需要倾尽全力才能担负的重大责任在等候着我们!但奖赏也是同样的巨大。你应该留意服从“忠心而有见识的仆人”的引导,热心而乐意地接受组织委派给你的工作。尽力照料交托在你手中的权益,不要为顾惜自己而偷懒,反之,应该不断作更大的努力。这样,你便会赢得耶和华与耶稣基督的嘉许,因而感到难言的快乐。你会感觉主耶稣对你说:“[干得]好,你这又良善又忠心的仆人!……进来享受你主人的快乐吧。”——马太福音25:23。

6.今日有些什么工作机会向我们展开?献了身事奉耶和华的人应该怎样反应?

6 今日有更多更大的工作机会和更广阔的工作范围向所有献了身事奉耶和华的人开展者。你应该留意这些机会,然后设法安排你的生活以求能够运用这些机会。千万不要放过它们:“仆人知道主人的意思,却不豫备,又不顺从他的意思行,那仆人必多受责打。”(路加福音12:47)为什么要裹足不前,直至受到再三敦促或甚至被人责打才肯移步呢?你应该自动踏上前去!这样行可能为你带来极可贵的机会:作先驱传道员,往基列受训,甚至在守望台的分社办事处中服务!而每个具备适当资格的传道员同时可以在当地的小组中以更进一步的方式继续执行自己的传道任务。

负起责任

7.(甲)有些弟兄对组里的工作机会反应如何?(乙)怎样才是正确的反应?

7 在所有的小组中,我们能够为上帝的王国和我们的弟兄效力的地方很多,而这些事都是我们应该热心去作的。但有些弟兄总是不愿负起更大的责任,例如在当地的小组里担任仆人的职位等。这些弟兄看来想设法逃避这种责任。这有如装货在一只骆驼身上一般。当骆驼一看见自己将有工作做时,便立刻开始呻吟了。甚至在御者将鞍系在它身上之后,它还是不肯站起来。不论御者怎样大生吆喝咒骂,它始终没有反应,只是呻吟得更大声而已。直至最后御者不得不用一只粗棍揍打它,它才会大喊一生,涎沫四溅地勉强站起来,慢吞吞地开步走。你是否像骆驼一样怀着一种古怪的逃避态度,不肯对耶和华与组内的其他弟兄负起更大的责任呢?若是如此你便应该将你的难题在祷告中向耶和华剖白,然后恳求他帮助你纠正。

8.对于责任比较重大的职位,组里的弟兄应该怀有什么正确的态度?

8 希望被耶和华拣选担当责任更重大的职位乃是一种正当的愿望。“人若想要得监督的职份,就是羡慕善工。”(提摩太前书3:1)这人必定会蒙耶和华祝助。“你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐。”(哥林多前书14:1)你有这样的希望并不是因为你想出人头地或受人注意,反之,你只是想达到必需的成熟程度而已,因为监督的职位总是负带着重大责任的。你应该努力不懈地研读圣经,并且在传道工作中加紧训练自己,以期具备充分的资格。(提摩太前书3:1-6;以弗所书4:15)到了适当的时候组织自然会委派你担任一些在你能力范围之内的工作。——诗篇75:5-7。

9.(甲)组里领导的责任属于谁?(乙)组里负责的仆人能够怎样防止姐妹们有时会犯的一种错误?

9 被任命为监督的弟兄必须时常记得,领导的责任是专属于他们的。组里一般献了身的姐妹,即使是作监督的弟兄的妻子,亦不能窃占他们的权柄以致令耶和华不悦。为了尽妻子的职责,姐妹们应该遵守神治的规定而保持顺服。有时当弟兄们缺乏大丈夫的气概而未能负起领导的责任时,有些姐妹们会擅自越俎代庖,不服指挥。“我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,上帝是基督的头。”(哥林多前书11:3)神治组织里负责的仆人们绝不应该疏忽地让自己的妻子或组里其他的姐妹犯这种错误。

10.组里的监督们负有什么职责?他们的努力赢得谁的赞赏?

10 在组里作监督的弟兄们的确负有很重大的责任。除了他们对耶和华与耶稣基督,对持守纯正的道理及宣扬福音所负有的义务之外,他们还须照顾注意组内所有的弟兄,特别是新近发现的羊群。(彼得前书5:2-4;使徒行传20:17-19,28;罗马书15:1)这些勤奋的“牧人”时常牺牲个人的舒适去“担代不坚固的人的软弱”。由于他们所作的善工,他们赢得耶和华的赞赏和弟兄的感激爱戴。“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里治理你们劝诫你们的,又因他们所作的工用爱心格外尊重他们;你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶着软弱的人,也要向众人忍耐。”——帖撒罗尼迦前书5:12-14。

11.在今日耶和华的组织中作“首领”是什么意思?

11 耶和华并且通过以赛亚先知将仆人们在今日这危险的末世中所负的责任描述出来:“看哪!必有一王凭公义行政,必有首领借公平掌权。[他们每人]必像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。”(以赛亚书32:1,2)这节圣经表明,今日组织中每个受治理机构所任命的男性仆人,包括许多属于另外的羊阶级而现今在上帝的新世界社会里任仆人或“首领”之职的人,都负有特殊的责任。组里任何一位仆人都会毫不犹豫地告诉你,“首领”这个名称绝不是一个虚衔。这个名称本身便强调这职位所负的重大责任,这责任就是在对耶和华及弟兄所作的服务中居领导的地位。弟兄们可以将各仆人视作遮挡风雨日晒的庇荫之所一般。耶和华应许我们,在今日这危急的时期我们必定可以从他所立的君王和众首领获得安慰和保护。

12.仆人们必须提防什么?他们必须避免什么极端?

12 监督们虽然负有如此重大的责任,却绝不可变成妄自尊大,趾高气扬。他们务要提防对未成熟的弟兄的弱点躁急不耐。“不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。”我们可以根据摩伐氏(Moffatt)近代译本的译文对这节圣经再深思一下而得益:“不要急躁地发怒;只有愚人才会心怀恼恨。”所以要保持谦虚的态度,不要吹毛求疵,因为这并不是大丈夫的气度。(弥迦书6:8)反之,彼得劝告我们说:“你们众人都要以谦卑束腰,彼此顺从,因为上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。所以你们要[自谦],服在上帝大能的手下,”(彼得前书5:5,6)同时亦要提防自己的弱点以免你跌倒。(哥林多前书10:12)“不要行义过分,也不要过于自逞智慧;何必自取灭亡呢?”(传道书7:16)所以仆人们一方面要留心弟兄们的弱点,同时亦应该注意自己的力量;要记得,“敬畏上帝的人会避免两方的极端。”——传道书7:18。

怎样尽责

13.符合在组里作仆人的严格标准是可能的吗?怎样才可能?

13 当我们考虑到组里的仆人们所负的许多责任时,我们不禁会发生一个疑问:有任何人能够符合如此严格的要求吗?我们怎样才能达到如此高的标准呢?我们的另一项责任包含着这个问题的答案。秘诀便是简单的几个字:“加强力量。”(哥林多前书16:13,根据NW)有什么困难阻碍你培养所需的能力吗?务要继续不断地努力进至成熟的地步,以求能够协助你的弟兄和赢得耶和华的喜悦。“智慧的人比强壮的人更有能力,有知识的人强过有力量的人。”——箴言24:5,译自RS。

14.耶和华如何应许他在地上的仆人会获得他的帮助?

14 无疑在今日将好消息传遍普世界乃是一项重大的责任,但耶和华应许要将所需的力量和热诚赐给他的仆人:“你岂不曾知道么?你岂不曾听见么?永在的上帝耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦。他的智慧无法测度。疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(以赛亚书40:28-31)所以耶和华必定会帮助他在地上的仆人去执行他的旨意和达成他们的任务。

15.神治组织的成功和增长是由于什么因素?

15 当你的传道能力渐增之际,不要忘记你之能够增长“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,”万军之耶和华说。(撒迦利亚书4:6)鉴于我们每个人的缺陷和弱点以及上帝的仇敌为了阻止传道工作进行而作的种种企图,若不是由于耶和华的动力的支助,我们整个组织怎可能在去年总共用了八千七百多万小时从事传道工作呢?所以,我们在组织和个人方面所获得的一切成功和增长我们都将功劳归于我们的上帝耶和华。“末了,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。”——以弗所书6:10。

16.人怎样才能凭耶和华的力量壮大刚强起来?

16 耶和华很清楚地指出,人必须怎样才能在他的圣灵的支助和他的组织的指引下增长成熟。人之能够凭着耶和华的力量逐渐壮大刚强起来乃是由于他肯努力研读上帝的道以及多和上帝的组织联络,接受组织的勉励,经常参加见证工作,并且尽量找寻机会使自己能够多多向人传讲真理。工作的品质也是值得我们密切注意的,我们必须不断增加自己的传道效能。我们并且应该扩大我们的工作范围,进一步帮助他人也在知识,工作和品德上逐渐增长。我们这样行必定能够使自己和跟从我们的榜样的弟兄都同时获得进步,因为只要我们树立一个良好的榜样,其他的弟兄是很容易群起效法的。(提多书2:7)为了这个缘故保罗劝勉提摩太这位年青的仆人说:“这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的较训。”——提摩太前书4:15,16。

17.上帝的道怎样劝勉我们进至成熟的地步并在传道工作上加强自己的效能?

17 不要对上帝强有力的圣灵在带引你成熟和造就你的弟兄方面所能成就的神奇功效感觉诧异。(耶利米书9:23,24;以弗所书6:10;歌罗西书1:10,11)因此,“不要销灭圣灵的感动。”(帖撒罗尼迦前书5:19)反之,‘要将上帝的恩赐再如火挑旺起来;’这恩赐就是今日一切勤奋活跃的耶和华见证人所共同珍惜的传道职分。让我们和其他忠勇的神治战士一起奋勇向前!当你将“圣灵的宝剑”运用得日益纯熟之际,耶和华必定会大大祝助你,使你能够继续“攻破坚固的营垒。”——提摩太后书1:6;哥林多后书10:4。

18.我们若继续奋勇从事神治的战争,便会有什么结果?

18 “凡你手所当作的事,都要尽力去作,”传道书9:10的作者这样鼓励我们。退缩是耶和华所不悦的。后退一步也许会使胆怯的人最后跌进毁灭的深坑中。(希伯来书10:38,39)耶和华会祝福在神治战争中抱着大无畏精神‘越战越勇’的人(撒母耳记下5:10)他那无可抗拒的动力会逐渐按照他的预言为我们带来继续不断永无穷尽的扩增。“至小的族要增长千倍,微弱的国必成为强盛,我耶和华要按定期速成这事。”(以赛亚书60:22)今日归附耶和华的新世界社会的人正在日益增加中,身为仆人的兄弟千万不要在灵性上变成痴肥怠惰,以致使整个新世界社会失去原有充沛的精力。我们若紧守自己的岗位,履行我们的职责,刚毅勇敢地在神治战争中继续奋力作战,耶和华必定不会舍弃我们。让我们的仇敌不要忘记,耶和华是支持我们的!”荣耀的王是谁呢?就是有力有能的耶和华,在战场上有能的耶和华。”——诗篇24:8。

19.展望前途我们的希望如何?圣经怎样描述耶和华的百姓?

19 耶和华的组织在传道工作上绝对没有停顿过,因此带来了令人惊叹的结果。瞻望着一片光明的前途,我们没有理由不深信“认识上帝的子民必刚强行事。”(但以理书11:32)“你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声;国中的居民都要发颤,因为耶和华的日子将到,已经临近。……有一队民又大又强;……他们如勇士奔跑,像战士爬城,各都步行,不乱队伍;彼此不拥挤,向前各行其路,直闯兵器,不偏左右。”——约珥书2:1,2,7,8。

20.爱对这些勇往向前的战士有什么影响?这造成什么差别?

20 什么力量使这些勇往向前的战士们结集成一队锐不可挡的神治军呢?这力量便是爱,——使人团结合一的对上帝的爱。我们决心不让任何东西阻碍我们向上帝表达对他的爱。(罗马书8:35-39)这种对耶和华的爱,连同对邻人的爱,乃是完美的团结之链。以这种爱我们可以抵抗这个充满自私和仇恨的世界的污染。这乃是新世界社会与旧世界之间的重大差别。撒但的世界绝不能消灭这种弥漫在上帝的组织内的爱,反之,这种爱会渡过哈米吉多顿,在新世界里永远作为人类事奉耶和华的稳确根基。

21.我们必须怎样才能使耶和华永不停止爱我们?

21 对耶和华及对弟兄姐妹的爱是激励我们努力保持坚定的信仰和勤奋不懈地为主工作的一个大动力。它促使我们保持儆醒,勇敢地接受耶和华乐意授予我们的任何一种责任,忠心地照料他的王国的权益。由于我们怀有这种无私的动机,我们的弟兄,最重要的,耶和华上帝,必定会宽恕我们所犯的许多无意的过错,我们肉体上的缺陷和弱点等。耶和华曾感示他的使徒向我们提出这个保证。“万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多罪。”(彼得前书4:7,8)我们若保持“儆醒,在真道上站立得稳,作大丈夫[而日益]刚强,”耶和华必定不会停止爱护或祝助我们。耶和华为我们所作的每一件事都是本着爱而作的。所以保罗很适切地在他所写的鼓励的信中最后吩咐道:“凡你们所作的,都要凭爱心而作。”我们特别吁请所有的仆人们这样行——哥林多前书16:13,14。

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