第二个步骤：

“如果他不肯听，就另外带一两个人同去，好使一切的话凭两三个证人的口可以确立。”——马太福音18:16，《新译》。

为什么“带一两个人同去”？

你认识一两个成熟和在有关的事上经验丰富的人吗？他们也许对双方都抱着客观和不偏不倚的态度。你若不认识这样的人，也许小组中的长老可以推荐给你，甚至为你安排会晤的时间。

可是，这是否意味到你现时便可以随意发牢骚或非难对方呢？不然，你可以简单地从实诉说‘我和某人之间有一个难题，恐怕这影响到他的灵性健康。我已试过第一个步骤，但未能赢得他的和解。现时我请求帮助去采取第二个步骤。我请求一、两个人同去聆听双方的意见。’同行者在会见对方之前不应聆听任何一方的详情，这样就不致有先入为主的见解或听到双方在背后说一些他们在面对面时不愿说的话。

第二个步骤并不是司法委员会的聆讯。它只是加紧努力得回弟兄的方法而已。现时不是单独商谈而是增添一、两个人的帮助。倘若证据确凿，而你的态度又的确是希望‘得回你的弟兄’，这时就有人在场作见证了。

倘若第二个步骤失败。那又如何呢？你至少已将事情向一些蒙圣经授权的人透露。你现时已有可靠的见证人支持，使犯罪的一方意识到他被控的事件有使他被逐出信徒同工小组的可能。但这件事最后牵涉到

第三个步骤：

“如果他再不听，就告诉教会［小组］。”——马太福音18:17，《新译》。

怎样‘告诉小组’？

小组由长老团所代表。在这件案子上，司法委员会由长老团或其他适当权威所任命。因此现在你将难题向长老们提出。方法如何呢？

你请求整个长老团聆讯案件吗？这是必需或切合实际的做法吗？在这个阶段，你不是请求任何一位长老聆讯，至少不是在被告缺席时如此行。反之你所请求的是由一个受任命的司法委员会去聆讯。方法是通知一两位长老，声称你和某人发生了难题，经已试过第一和第二个步骤了。如今你请求采取第三个步骤：

“如果连教会［通过司法委员会］他［犯罪的一方］也不听，就把他看作教外人和税吏吧。”——马太福音18:17，《新译》。

你已三度尝试赢得你的弟兄，每一次尝试你都以适当的步骤进行。案中的事实未曾泄漏给任何未获圣经授权的人去聆听和作决定。你也没有使事件在小组中成为谈论的话题。

诚然，倘若对方不愿和解，则歧见未必能够解决而使你得回你的弟兄。即使你感觉自己有义务要采取若干步骤试图将事端解决，你的动机是真正希望与弟兄恢复和睦。“可能的话，总要尽你们的所能与人和睦。”——罗马书12:18，《新译》。

耶稣所提出的这些解决争端的原则是切实可行的，它们很有功效。大家若遵行这些基督徒原则，我们居于其中的这个世界无疑会成为一个较好的地方。

种植巨型菊花

《儆醒！》杂志驻日本通讯员报道

多数花卉都在春天或夏天盛开，但在温带有一种植物却等到没有竞赛者存在时才开花。它便是菊花！

在日本，人们种菊另有妙法，我们很乐意把这种方法和你分享。日本人所种的菊称为“大菊”。

从九月至十一月，很多日本家庭摆设菊花。不少人，尤其是男子，都以种菊为乐事。因此一间住宅在门前摆设三盆至二十盆的可爱菊花并非奇事。这些菊花通常培育成三茎一组，每茎高达36寸（90厘米），枝头长着一朵巨型菊花。有时你会看到一盆七茎，每茎有一朵直径4寸（10厘米）的紫色或其他颜色的球形美丽菊花，菊花的颜色和形状不胜枚举。

少年时我曾在暑假时候在美国俄亥俄州的花圃工作，其中一间花圃专门种菊。但这些菊花是粗壮和室外栽植的品种，通常作为围绕住宅的篱笆或点缀景色之用。它们较易栽种。在春天掘起上一年的植物，从植物分出新芽重新栽种便行了。另一方面，日本的大菊却需要小心照料。据《大英百科全书》所载，菊花已有3,000以上的有名品种，并且经常产生新的品种。