饮一杯酒。（马太福音26:27）今日数以千计的耶和华见证人小组在同一晚举行这个纪念仪式时，只用一个杯是不够的。但是所守的原则就是将一杯或几杯酒（在人数较多的小组里不得不使用几个杯，俾酒可以在合理的时间内传给所有在场的人）在听众中传递。玻璃杯或高脚玻璃杯本身无需有任何特别的设计。只要在当地方便找到并可以反映出这件事的隆重和庄严便行了。最好避免将酒倒至全满以免不必要地在传递时有酒溅出杯外。

为饼作了简短的祷告之后，被拣选负责传递的弟兄可以将饼传给听众。看来耶稣将饼掰成两半给横卧在他两边的人吃，因为他只用了一块饼。（马太福音26:26）但是讲者无须在传递之前预先将饼掰开。通常会用一个或几个碟将其传递，若有受膏的基督徒在场，他或她可以取或掰一小片来吃。负责传递象征物的人若属于受膏阶级，他们应该有机会领食，讲者若属于受膏阶级，他自然应该有机会领食。酒的传递与饼的传递在程序和方式上均一样。

倘若有一个受膏的基督徒由于身体残废或老弱而不能来参加，一个成熟的男性基督徒可以在当晚日出之前将一分饼和酒带给那基督徒，视乎环境而定，他可以作一些适当的评论，祷告后便将象征物递给后者领食。正如逾越节在律法之下获得通融，在特殊的情形之下，一个受膏分子若无法在尼散月十四日纪念耶稣受难。他可以在三十日之后守这仪式。——民数记9:9-14。

既然象征物本身不是神圣的，在王国聚会所守完这仪式，散会后可以将饼和酒带回家，在其他时候将它用作平常的粮食。

这个聚会的重要性通常将许多新人带到王国聚会所。因此在这个聚会的前后是作一些愉快和富于造就的交往的大好机会。在若干个小组共同使用一个聚会所的地方，负责安排这个聚会的人会设法安排这种交往的机会。有时这些小组不惜分担费用，使每个小组得以租用不同的礼堂，俾所有的人可以在适当的时间聚会，在日落后传递象征物，散会后仍不用匆匆赶回家。

散会回家后，耶和华见证人的家庭通常会用些时间讨论纪念耶稣受难的聚会的意义。对纪念仪式和关于它的创立的圣经记载作轻松的讨论可以适当地结束这个愉快而富于意义的一晚。

不论老幼均可以吸引别人认识真理

不论老幼均同样可以被耶和华任用去宣扬他的旨意和吸引绵羊般驯良的人认识真理。南非一对献了身的夫妇有一个九岁大的女儿，有一日她问母亲取两本“《好消息》”小册子带回学校。第二日，她回家时满脸笑容告诉父母，她将小册子派给了两个孩子，下午这两个孩子的父亲会带他们来研究圣经。他们果然依约而来。这小女孩于是与他们建立了一个圣经研究而由她自己主持。现在她经常主持了五个月，有时在自己家里，有时在两个孩子家里。在第三次研究之后，她便告诉母亲她开始在研究起头和结束时祷告了。孩子的母亲对这个年轻的传道员主持研究的方式大感兴趣。现在她和她丈夫也打算开始研究圣经。——《1968年耶和华见证人年鉴》。