必须留他直至“各事”复兴的日子，这些“各事”究竟是什么呢？

25．简而言之，这里所说的“各事”是什么？这个简短的答案引起了一些什么问题？

²⁵ 这里所说的“各事”便是弥赛亚的王国和这个王国在地上的一切权益和事务。这个答案令人感觉意外吗？也许有人想问，既然在使徒彼得的日子耶和华的弥赛亚王国尚未来到，它又怎可能复兴呢？既然这个弥赛亚王国尚未建立和失去，它又怎可能复兴呢？

26．在耶稣升天之前，彼得和其他使徒向他问及什么的复兴？他怎样回答？

²⁶ 可是，使徒彼得却知道得很清楚他的话是对的。他知道这个王国可以怎样复兴。在弥赛亚耶稣临升天之前，彼得与其他几个使徒一同问耶稣:“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”复活了的弥赛亚耶稣回答这个问题说:“父凭着自己的权柄所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”说完这段话之后，他祝福他们，于是便在橄榄山上离开门徒升返天上了。——使徒行传1:6-11;路加福音24:5-53。

各事怎样复兴

1．鉴于犹太人在耶稣的日子的政治情势，他的使徒很有理由向他提出什么问题？关于他的行动，今日以色列国的情势表示什么？

所有熟悉历史的人都知道耶稣升天时以色列人并没有一个王国。有一段时期他们有一个麦克比王国，但这乃是利未支派的犹太祭司建立的一个王国，后来在公元前63年被罗马帝国所推翻。在此之后希律大帝的王国则根本不是一个犹太王国，这只是罗马元老院强加于犹太人之上的一个以东王国而已。但是当耶稣升天时，耶路撒冷在把耶稣处死的罗马总督本丢·彼拉多治下，加利利省则受希律大帝的儿子希律安提帕所统治。（路加福音3:1,2;23:6-15）因此门徒很有理由在耶稣升天之前问他说:“主阿，你复兴以色列国就在这时候吗？”（使徒行传1:6）当时他没有这样行，直至今日以色列人仍然没有一个王国。今日中东的以色列政府乃是一个共和国，而且是谋求世界和平与安全的联合国组织的会员。

2．联合国对耶和华的弥赛亚王国怀着什么态度？但是谁渴望见到这个王国复兴？

² 联合国并不想弥赛亚王国通过以色列共和国而来。事实上联合国根本不想见到耶和华的弥赛亚王国来临，因此从没有为这件事祈求。今日唯有耶和华的基督徒见证人渴望这个弥赛亚王国来临和专一效忠于这个王国;基督教国绝没有这样行。

3．使徒们所提出的问题怎样表明弥赛亚王国若在当时建立，这其实是王国的复兴？他们期望耶稣怎样将这国复兴？

³ 这个弥赛亚王国会在天上而非地上建立;据圣经表明，这便是“各事的复兴”了。怎会如此呢？我们要记得，耶稣基督的使徒知道和承认他乃是耶和华为自己的百姓所立的弥赛亚（基督）。有一次拿但业对耶稣说:“拉比，你是上帝的儿子，你是以色列的王。”后来使徒彼得也对他说:“你是基督，是永生上帝的儿子。”（约翰福音1:49;马太福音16:16）基督这个头衔乃是希伯来字“弥赛亚”的希腊译文。因此当使徒问耶稣说:“主阿，你复兴以色列国就在这时候吗？”时，他们其实问他真正的弥赛亚是否会将王国复兴过来。既然他真的是弥赛亚（或基督），他们遂期望他将王国“复兴”过来。怎样复兴呢？借着成为以色列国的君王。

4．因此直至公元前607年为止，犹太人的王国必定是怎样的王国？为什么上帝的儿子降生在大卫的家系中？

⁴ 现在我们明白了吗？古代的以色列国，直至在公元前607年被巴比伦帝国推翻为止，乃是一个弥赛亚王国。这个王国是由伯利恒的大卫王族所统治的政府。当上帝将他的独生子从天上差到地上来时，上帝的儿子降生在大卫王的家族中;他起名为耶稣，意即“耶和华是拯救”。因此耶稣是大卫王的后嗣而有权承受大卫的王位。（马太福音1:1至2:6;路加福音3:23-31）甚至一位来自天上的天使也

在传道工作上需要有决心

正如新不列颠的一位弟兄发觉，牧养上帝的羊有时需要很大决心才行。他约好与一个看来很感兴趣的男子研究圣经。但他回访时这人却不在家。他在不同的时间回去，结果找到这人而与他作了一次很好的研究。他们约定时间作下一次研读，但弟兄回去时那人又不在家，在另一个时间回去却找着他而作了另一次良好的研究。这种情形继续了几个星期。弟兄思疑那男子故意避开他，但不是因为这人的心地不好而是因为他受到猛烈反对。后来他发现这人一到研读的时间或听见弟兄的机器脚踏车声便躲到他的耕地里。弟兄发现这点之后便在未抵达这人的门口之前将脚踏车的引擎熄了。然后将车推进这人的院子里。由于未能预先避开，这人只好继续与弟兄研究，但是他却表现浓厚的兴趣。最后弟兄觉得他必须设法帮助这人摆脱恐惧的枷锁才能有真正进步。有一天弟兄抵达时这人的妻子说她的丈夫到林中工作去了。弟兄问他朝那个方向走。妻子只好勉强将路径向弟兄指明。弟兄于是跟从到树林里，结果发现这男子躲在树丛中。他们作了一项圣经讨论，弟兄用马太福音10:28帮助他克服对反对者的恐惧。自此以后他在研究的时间来到时便不再避开了。反之他站稳立场，有一次一群暴民威胁要殴打弟兄，他亦毫不畏惧。不久之后他受了浸，他的妻子和儿子也开始与他一同宣扬好消息。现在他已成为监督的助手，并且自己也决心帮助其他像绵羊般驯良的人。——《1970年耶和华见证人年鉴》