多。那是一个多么杰出的工作年度！试想想，在一段差不多十五个月的时间内，这些第一世纪的海外传道员行了一千三百多哩的路，可能有很大的一部分是步行，并且建立了许多由犹太人和外邦人构成的新小组。

25．什么历史证据表明保罗直至公元50年的下半年才抵达哥林多？

²⁵ 世俗的历史证实保罗在公元50年的下半年抵达哥林多。第五世纪早期的历史家保勒斯·阿罗西斯说革老丢皇帝在公元50年的一月廿五日下令所有的犹太人均必须离开罗马。这容许亚居拉和百基拉有时间收拾他们的财物搭船前往哥林多，抵达之后在他们的新家定居下来（他们在此住了一年半的时间）和设立一门制帐篷的生意；这一切很容易占去几个月的时间，直至保罗在同一年的秋季抵达哥林多。正如我们读到，保罗“遇见一个犹太人，名叫亚居拉，……因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从义大利来。”——使徒行传18:2。

26．考古学的什么发现证实保罗从公元50年的秋季到52年的春天一直留在哥林多？

²⁶ 使徒行传的同一章（第18章第12节）还有一点也证实了圣经的历史记载的准确性。“到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂。”考古学家发现了一块残缺的碑铭，其上刻有革老丢皇帝的诏书，证明从公元51年的夏季至52年的夏季迦流的确是亚该亚的方伯。在迦流拒绝受理这件案子之后，保罗在哥林多逗留了“多日”才返回叙利亚的安提阿。（使徒行传18:18）因此看来保罗在公元50年的秋季抵达哥林多，在大约一年之后被拉到迦流面前；最后，正如圣经说，他在逗留了十八个月之后在公元52年的春季离去。（使徒行传18:11）这使他有时间在公元52年的仲夏抵达安提阿。

27．保罗返回安提阿之后有退休的打算吗？

²⁷ 一个人可能合理地以为经过这么多年来以全部时间从事海外传道工作，并且忍受过第一世纪的旅行的种种艰辛和危险之后，保罗会退休而在安提阿定居下来享受一段当之无愧的悠长休息。（哥林多后书11:26,27）但是不然！保罗绝没有想到要退休。在他所写的一切书信和他所有的活动中，他均不断表现一种热切的紧急，要以甚至更大的速度和效率推进传道的工作。

28．试述保罗所作的第三次海外传道旅行，包括他所探访的地方和逗留的时间。

²⁸ 所以不足为奇地，我们发现这个精力充沛的海外传道员在安提阿只逗留了一段短短的时期便再次踏上征途了。在安提阿“住了些日子”之后，他很可能在公元52年的秋季起程作第三次传道旅行。这次他由陆上“挨次经过加拉太和弗吕家地方，坚固众门徒。”最后他抵达以弗所，在那里他很可能逗留了两年半的时间。（使徒行传18:23；19:1-10）然后，正如他自己说，他在五旬节（公元55年）之后离开以弗所，经过马其顿而达到哥林多，在那里过冬，然后在次年春天的逾越节时分回头经过腓立比各地。这容许保罗有充分时间在公元56年的五旬节抵达耶路撒冷。——哥林多前书16:5-8；使徒行传20:1-3,6,15,16；21:8,15-17。

29．从保罗在耶路撒冷被捕直至在罗马受难，他的各项经历发生于什么时候？

²⁹ 保罗一抵达耶路撒冷便被他的宗教敌人所袭击。为了安全起见，罗马的兵士将他秘密地送到该撒利亚去。他在那里被监禁了两年，直至老奸巨猾、招权纳贿的巡抚腓力斯被非斯都接任为止。（使徒行传21:27-33；23:23-35；24:27）至于非斯都在哪一年成为巡抚，两派批评家持有不同的见解，一派认为是公元55年，另一派则认为是60-61年；对此《大英百科全书》评论说:“我们可以自信地说真确的答案是在这两个极端之间，因为每一方所提出的论据看来证明对方的错误甚于证明自己的正确。”d因此与以上的一切事实一致地，我们接受公元58年为保罗提出向该撒上诉的请求而蒙允准的时候。他接着被押送到罗马去。经历过历史上最著名的触礁沉船事件，并在马尔他（米利大）岛过了冬之后，保罗在翌年的春季抵达罗马。他在那里被囚了两年，同时致力于传道和教人的工作，直到公元61年。（使徒行传27:1；28:1,11,16,30,31）保罗在罗马的第二次被囚很可能发生于公元64-65年，直至他最后被处死为止。——提摩太后书1:16；4:6,7。

30．我们对第一世纪的事件所作的这项研究有什么裨益？

³⁰ 对第一世纪的事件所作的这项回顾不但有趣，同时也使我们的信心大为增加。圣经的执笔者对现代的历法一无所知，但是他们的细心，准确和用来注明事件发生的日期的方法却对我们决定古代事件的发生年代有极大的帮助。圣经的年代表在每个细节上的和谐一致和它的真确性使我们对圣经具有更大的信心和信赖，同时更加坚信圣经的确是耶和华的真理之道。

受忠实所感动

● 当耶和华见证人在美国加州波姆纳举行“使人作基督的门徒”区务大会时，有一个大会代表遗失了价值一千美元的摄影机，向警局报失，但是后来这些摄影器材被人拾得交回大会的认领失物部，他遂将这事报告警方。

可是警局派一个警员到大会的认领失物部查看这部摄影机是否实际被找回。在获悉这部如此昂贵的摄影机被交回时，他说:“我若不亲眼看见便不会相信。”在这时候有一个小孩将所拾到的一些钱交来这部门，这个警员显然大受感动，因为他说:“若各处的人都是这样，我这份差事便不会做得很久了。”

圣经的原则最有功效

迦纳分社在今年从弟兄收到大量富于鼓励的经验，以下是其中之一:在象牙海岸有两个献了身的见证人因生意的事发生误会，并请一个不信者替他们调解这个难题。很快他们便看出这样行是不智的。这难题愈来愈扩大，以致他们感到必须搬出他们合营的店铺。其中一个传道员了解到这样并不能彻底解决问题，他于是把这事告诉一个先驱传道员，这先驱传道员向他指出马太福音18:15说:“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。”传道员说现在他在一个不是耶和华见证人的第三者面前这样行，先驱传道员便指出圣经没有吩咐人这样行，反之他应该单独和这弟兄谈判。虽然在他看来这样行很难，但是他同意听从圣经的训示。恰巧另一个见证人也来见这同一个成熟的弟兄，他耐心地向第二个见证人提出同样的劝告并鼓励他遵从。这使两个传道员怀着同样的心意。数日后他们遂会面一同商议解决他们的难题，现在他们已恢复正确的基督徒关系。显然听从圣经原则总是有效的。——《1968年耶和华见证人年鉴》。