信任你忠心可靠的弟兄
“你们要依从那些引导你们的，且要顺服。”——希伯来书13:17。
1．为什么对耶和华的组织的爱戴并不一定能使人完全避免犯不尊重组织的罪？
一个儿童所受的家庭教育可以由他的行为反映出来。因此新世界社会所建立优秀的纪录反映出它从天上伟大的母亲组织所受到的良好训诲。在新世界社会里公然忤逆几乎是闻所未闻的。但这并不是自满的理由。大部份儿童都是爱父母的，岂不是吗？但这是不是说他们永不会对父母不尊重呢？甚至家教最严举止最佳的儿童都会有时不免触犯父母；而不服从母亲是必须加以惩罚的。你是否仍可以听见母亲们说:“小孩子，你等父亲回来就知道滋味了。”我们同时记得箴言说:“训诲的责备是生命的道。”所以当我们的天父通过他的妻子组织督责我们时，他的目的乃是要教导我们，帮助我们长成为真正成熟的基督徒，从而知道对我们的父母表示应有的尊重。我们的天父将这件训练工作交给了我们的母亲组织，因此保罗写道:“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的［生命］时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使你们交的时候有快乐不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。”——希伯来书13:17。
2．我们在组织外的行为对组织有什么影响？
2 为了这缘故保罗嘱咐在几个小组中负监督之责的提多说:“你得提醒众人要顺服执政的，掌权的，要服从权柄，对各样善事要随时准备着行；不要毁谤人，务要不争斗，要［合理］，要对一切人显出十分柔和。”（提多书3:1,2，《新约新译修稿》）无疑‘随时准备行各样善事’的意思包括在组织外行事为人都极力洁身自爱以免损毁我们的天父和母亲的名誉。我们不再单为自己而生活了。我们的生命是属于上帝的，因为他用耶稣基督的血购买了我们。所以我们是通过基督，上帝的妻子组织和我们的母亲组织中的主要份子，而受上帝管辖的。既然一般人都凭儿女的行为推测父母的为人，我们使新世界社会蒙羞就等于使耶和华上帝，耶稣基督和我们的母亲蒙羞。
3．说闲话如何使组织蒙羞？
3 保罗同时告诫我们“不要毁谤人。”说闲话会使我们母亲的名誉大受影响。为什么呢？因为我们的弟兄是上帝的新世界社会的一部份，我们若讲他坏话，就等于讲我们的母亲组织中的主要份子基督的坏话一样。假设我们的弟兄真正作了一件错事。你将他的耻辱暴露出来会不会使别人对我们的母亲更加尊重呢？你认为这种行动适合耶稣在马太福音廿五章所描述的两种人中的那一种呢——对他解衣推食的绵羊抑或坐视他饥寒交迫而不顾的山羊呢？说别人的闲话比忽视别人在灵性上的需要更坏，因为这样行不但不能补足别人的需要，并且更为他们带来羞辱。你若认为母亲的某一个儿女需要一顿责打，千万不要试图在他背后用你的舌头这样行。你应该遵循正确的途径通过天父的组织将这件事向他提出，然后让他施行必要的纠正。这才是尊重他的方法。再者，你若不这样行，你甚至可能发现你自己的行为竟变成和“山羊”阶级的行为一样！
4．为什么好斗的态度在新世界社会里无立足之地的？
4 保罗又吩咐我们“不要争斗。”你有留意过有些小孩总是喜欢找人打架吗？其他的小孩无论作什么事都不能使他们高兴，而他们说话时总是像骂人似的。你会喜欢这样的儿童吗？当然不会。所以我们有什么理由要仿效这些顽劣儿童的特性呢？为什么我们要整天气鼓鼓的随时等机会找别人晦气呢？谁会喜欢在新世界社会里作一个少年罪犯呢？
以切合实际的方式表现顺服
5,6．（甲）批评仆人如何表明对组织的不信任？（乙）关于执行社的训示，为什么保留怀疑的余地是很危险的？
5 相反地，保罗劝勉我们要“合理”，那便是说，我们应该力求了解符合神治原则的行事方式，然后使自己与之相符。有时我们可能不了解组织里所发生的某些事。有些我们可能认为仆人们所采取的途径错了。在这种时候不合理的态度便是批评。我们可能不，以通常而论，可说是并不知道问题所牵涉的所有事实；但不讲理的人会绝不顾虑到这一点。他会因为自己不了解仆人的行动便立刻认为他们完全错了。我们中间很少人了解核子物理学上的各种事实，对吗？但氢气弹的存在无疑证明了制氢气弹的科学家们所作的结论是真确可靠的。我们能只因为自己不明了氢气弹的原理便坚持在自己的后园里爆发一个氢气弹看看，那岂不是愚蠢之极吗？在上帝的家庭里怀持一种不讲理不尊重的态度可以和爆发一个氢气弹一样危险。
6 真的这样严重吗？你且想一下。想想扫罗因为不顺从遭遇什么结果。由于他没有忠心执行上帝授予他的任务去洗雪耶和华的圣道和圣名，他从耶和华的代表撒母耳手上获得公平的处分。（撒母耳记上15:1-3,11,22,23）忽视来自总社或当地小组中的仆人的训示乃是对神治权威不尊重的表示。我们也许会以为有些训示不适用于我们身上，因此即使我们承认这些训示包含着良好而符合圣经的原则，我们仍对它们之是否宜于执行一点保留怀疑的余地。由此我们对上帝的组织和宣扬“这王国的好消息”的工作只予以部份的支持。我们可能以为这些训示只是无关轻重的细节，主要的是‘将耶和华的约柜运到耶路撒冷。’但大卫后来很忧伤地发现（同时累到乌撒因之而丧身）单凭歌颂赞美耶和华和持有良好的动机是不足赢得耶和华的全部祝福的。纯真崇拜必须按照耶和华的规定而作；许多看来像细节的训示只要是通过上帝的组织而发出的，其实都是不容忽视的准则。——历代志上13:6-10；15:11-15。
7．（甲）我们如何能证明信任上帝在地上的组织中的治理机构并不是一种错误？（乙）所有宣扬王国的传道员可以怎样表明这种信任？
7 我们若尊重耶和华的组织，就会信任我们忠心可靠的弟兄。这些弟兄借着所忍受的艰难困苦和过去的经历表明上帝的圣灵是与他们同在的。上帝倾注在他的显形组织之上的丰盛恩典证明今日的治理机构和它的代表值得我们的全力支持和信任。我们唯有将组织的每一项安排视为主通过“忠心有见识的仆人”而作的，然后才能证明我们的这种支持。被拣选在小组里作仆人的弟兄则应该乐意接受来自治理机构的任命作主的代表，并且像治理机构本身一样忠心地履行他们的职责。为了表明对神治组织的信任，组里的所有份子都应该遵照来自上帝的组织的神治训示从事每一种活动。他们都应该参加逐户传道，回访和主持家庭圣经研究的工作，并且，尤其在今日，全力支持分派杂志的活动。我们必须充分装备自己去参加社所编排的每一项特别书籍介绍运动。为了表示这种支持，每一个环境许可的人都应该报名作先驱传道员，而已经报了名的则一有机会便应该认真地考虑参加特别先驱传道员的工作。除此之外我们还应该用物质的捐献支持社方。我们应该以一种真正的友好精神互相帮助，并且经常留意机会向耶和华和我们的母亲组织表现我们对他们所赐的恩典的感激。至于表露这种感激的方法有什么比向他的儿女，我们的弟兄，表现真正的挚爱更好呢？
8．我们可能会怎样对来自《守望台》的训示表现不尊重？这样行实际等于什么？
8 我们都知道我们必须时刻努力在神治教育和行为上不断进步。上帝的组织经常通过《守望台》杂志指示我们应该怎样过一种符合神治律则的生活。我们若在接获这些训示之后立刻便置之脑后，同时拒绝将它们在日常生活上付诸实行——甚至连试一试也不肯——这样行对我们母亲的训诲和律法是多么不尊重！这样行的人并没有将全部十份一捐献给耶和华的仓库，因此他们会错过多么丰盛的幸福！（玛拉基书3:10）这样行实际等于藐视耶和华的筵席，忽视他的训诲，‘离弃我们母亲的法则。’虽然我们的行动可能未严重到使组织采取行动或甚至注意我们，可是我们的天父却绝非近视，他所采取的任何行动都是确实不移的。
养成群体的精神
9． 组织里的每一份子都能对促进工作的发展尽一份什么力量？
9 我们对一般在上帝的家庭里负有特别责任的人具有很大的鼓舞力量正如大卫在诗篇中表示:“耶和华阿，我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。”（诗篇26:8）当耶稣将圣殿里兑换银钱的商人驱逐一清时，“他的门徒就想起经上记着说，‘我为你的殿心里焦急如同火烧。’”（约翰福音2:17）有些人可能觉得自己在耶和华的家庭只占一个无关轻重的地位，但他们若保持一种虔诚而勤作祷告的态度，便会对其他弟兄发生很重要的影响。保罗的话可以证明这点:“你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。”（哥林多后书1:11）我们信任组织里那些忠心可靠的弟兄并不是一种错误，因为他们都能够像保罗一样请求我们说:“请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。”——希伯来书13:18。
10．过度敏感和暴躁易怒如何是对组织不尊重和缺乏信心的表现？
10 在另一方面保罗同时嘱咐我们“要对一切人显出十分的柔和，”或如他在写给以弗所人的信中（4:2）所说“用爱心互相宽容。”这话的意思包括要我们勿过度敏感或暴躁易怒在内。但这种品性怎会是对组织的不敬呢？诗篇119:165说:“爱你律法的人大有平安，什么都不能使他们绊脚。”请记得，当一位弟兄触犯了你时，即使他可能完全错了，但两个错并不能加起来产生一个对。我们若因他所犯的过错而发怒或跌倒，那末我们自己也就由于不尊重上帝的律法而犯罪了。在另一方面我们可以借着采取合乎圣经的步骤而表现对上帝的道的尊重，那便是说，亲自将问题向犯过者提出而共同将其解决。这方法若不成功，我们可以请求组里成熟的弟兄，若有必要甚至可以请求组里的仆人，协助我们解决:这样行才是对组织有信心的表现。
11．小组的健康和群体的精神如何能够借适当的顺服态度而保持？
11 由于我们是来自那充满纷争和自利之心的旧世界的，所以有时我们会忘记自己现在是生活在一个新世界社会里了。我们有自己的群体。我们不再需要这陈旧垂死的世界中的法院和仲裁所。我们享有上帝的圣灵和爱护，但我们若想继续享有他的这些恩典，就必须继续支持他为我们所作的安排。我们必须对社的所有事务感觉深切的兴趣，尽力支持小组的事务而积极参加它所主持的种种神治活动。我们都知道得很清楚什么因素能够促进群体的健康以及什么因素会削弱群体的精神，因此我们应该齐心合力地维持组织的和谐团结。当保罗讨论到受膏的余民彼此之间的密切关系时他曾提及这种志趣合一的精神说:“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦，若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”（哥林多前书12:26）大卫的诗歌则说:“看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！”（诗篇133:1）为了保持这种精神保罗向以弗所人写道（5:21）:“当存敬畏基督的心，彼此顺服”信任我们的弟兄岂不比拒绝组织的帮助，以致容许不和的种子生根而对组织表现不敬好得多吗？
12．我们怎样可以借适当的整洁习惯培养群体的精神？所有的传道员都可以怎样参与这件工作？
12 耶和华见证人是以整洁有秩序闻名的。外界人士时常对他们的大会场所的清洁程度感觉惊奇。他们不但组织工作人员负责洗扫清理的工作，并且所有与会的人亦特别留心不将废纸或其他废物随便抛掷在会场的四处。每一份子都对保持组织的名誉负起具体的责任:他们知道耶和华本身亦代表性地在场，所以他们喜欢尽力使这些赞美耶和华的聚会得以在一种洁净和健康的气氛下举行。各地的王国聚会所中的情形亦然。可是有时当地小组中有些份子的不留心会成为对组织不敬的一种表现。怎会如此呢？由于他们忽略轮值担任洗扫聚会所的工作，或容许他们的小孩将纸张抛掷在会堂的通道上。虽然并不常见，有时我们发现父母坐视儿童画污聚会所的墙壁或属于小组的歌簿而不加干涉:有些比较年长的份子则随便在小组的工作区域地图上写字。小组的一切财产都是王国的财产，所以我们应该以一切王国权益所配受的尊重对待它们。除了少数例外，新世界社会中的份子都决心使他们的王国聚会所成为像他们自己家里一样整齐清洁，而他们的家乃是思想纯洁，过着新世界生活的人的适当代表。组里的仆人是为我们服务的；所以当他们将为小组服务的额外机会派给我们时，我们应该尽力为他们合作。正如保罗说:“我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。他们叫我和你们心里都快活；这样的人你们务要敬重。”——哥林多前书16:16,18。
13．为什么参加聚会时迟到或不留心听讲是对组织不尊重的表示？
13 此外你们有没有认真想过参加聚会时迟到和不留心听讲的习惯呢？再用小孩子作个例，假如你的小孩总喜欢在吃饭时迟到，等别人已经作完感谢祷告和开始进食之后才中途加入。假如他从来不在饭前将手洗干净或将头发梳整齐——他从不在饭前准备妥当——然后当他坐下时他将你花了很多工夫煮成的食物大半推开不吃，甚至不肯将食物传递给别人。假如你当天晚上请了一位客人在家里吃饭，你会为你的小孩自豪吗？抑或你会对他那种粗鲁不文狂妄倨傲的态度深感惭愧呢？可是在小组所举行的一切属灵的筵席上我们却有不止一位的客人。除了与会的陌生人或新近感兴趣的善意人士之外，我们还有主耶稣基督作我们的贵宾，因为他曾说:“无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”当然没有一个耶和华见证人会故意侮辱我们的天父或我们的母亲组织，那末我们为什么要让自己粗心大意使我们犯这样的罪呢？我们的弟兄辛辛苦苦地花了许多时间为我们将天父所供给的丰美灵粮准备妥当。而他们亦很乐意继续这样行，因为新世界社会中绝大多数的份子都是听从了保罗给帖撒罗尼迦人的训示:“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的；又因他们所作的工用爱心格外尊重他们。”——马太福音18:20；帖撒罗尼迦前书5:12,13。
信赖耶和华的指引力
14．为什么信任我们那些忠心可靠的弟兄是安全的？我们若相信某件事错了，我们态度应该怎样？
14 归根究底说来，我们对耶和华的组织的尊重全凭我们对上帝显形的交通途径的态度以及我们对组织中一般忠心可靠的弟兄的信任程度而决定。我们若真心确信这就是耶和华的组织，相信他的确在领导指引着他的百姓，则不论有任何事发生我们的信念都不会动摇。我们若遇见一些自己不了解的事，我们会耐心等候事态的澄清。我们若确实认为有些事错了，则应该‘紧守父亲的诫命’，采取在自己权限之内而符合神治原则的步骤，然后等候耶和华处置。我们不会立刻开始批评挑剔以致‘离弃了母亲的训诲。’我们知道耶和华对他的组织里的情况是了如指掌的，他若愿意容许某种情形存在，我们是谁竟敢坚持不可呢？我们若真正有信心，就会知道某件事若错了，他最后一定会将其纠正。即使他的组织里有时会有若干小困难，我们留在这组织里仍比落在组织之外充满混乱黑暗的旧世界中远较安全。
15,16．耶和华给我们一些什么理由去赞美他和我们的母亲组织？
15 当我们想到我们的天父通过他那慈爱的母亲组织对我们所作的细意照料时，我们的心怎能不充满衷诚的感激呢？当我们尝到他所供给丰美灵粮，并且注意到我们的母亲如何谨慎小心地为我们将这些食物准备妥当时我们怎能不赞美这样好的父母呢？当我们看见上帝那伟大的母亲组织披荷着属天的真理和公义之光行走在上帝的光辉之下照耀并且有完美的组织之光启迪着她的心灵，我们于是能够多么快乐地欢呼说:‘这个人乃是宇宙之王的“众光之父”的妻子，以她在天上的地位她具有充分资格去为他产生属天的王族。’能够作她的儿女并且分享她所持有的美丽的名字“耶和华我们的公义”（耶利米书33:16）是一项多么光荣的权利！能够将她从天上照射在我们身上的光芒反映出去，并且邀请世上所有谦虚的人脱离这世界的黑暗而进入耶和华的光辉中享受他温暖的嘉许，是一种多么大的喜乐！
16 怀着感激的心我们感谢上帝的仁慈并且甘心乐意地向耶和华的组织表现我们的尊重，因为她乃是我们的母亲和我们的天父耶和华上帝的爱妻。