没有上帝你也可以活下去吗？
上帝对人类的生存是否必需？没有他，可能有生命吗？
大约在二百年前，拿破仑问法国一位著名的天文学家拉普拉斯为什么在他讨论星宿的新著作中不见他提及上帝。拉普拉斯回答说:“我无须作这种假说。”虽然在当时认为上帝并非必需的主张只是某些圈子里的一种过激思想，今日人们却不再把这种思想视为过激了。
现在有许多人以为没有上帝他们也可以活下去，这种想法并不罕见。虽然大部分的人说他们相信有上帝存在，他们却很少，甚至丝毫没有表示他们认识到他们对上帝的需要。他们没有经常向他祷告。他们没有努力学习他的旨意。他们亦没有使徒按照他的道圣经中的公义原则而生活。他们可能称赞圣经的道理是崇高的理想，他们却没有接纳它们和按之而生活。
有些人甚至夸耀他们所拥有的东西不是凭上帝的任何帮助而是完全凭自己的力量得来的。他们的这种结论正确吗？我们真的对上帝没有任何亏欠或完全不用倚靠他吗？我们真的可以用不着他吗？
生命之源
首先我们可以问一问，谁给予我们生命呢？个别地来说，当然是我们的父母。但是谁开始或创造人类的生命呢？显然我们对这生命之源负有报恩的义务。但生命是否可以不需要借赖任何有智慧的来源而碰巧地产生呢？
最近法国一位著名的哲学家克劳德·特列斯门顿研究过这个问题;他在著名的巴黎大学文理学院演讲哲学。在一次谈话中，他说:“现在只有极少数的科学家认真地以为”纯粹的机遇可以“被提出来作为甚至最简单的生物出现的解释。”
然后他继续解释为什么科学家无法再认真地以为元素偶然的组合可以作为生命起源的一种解释。“现在我们发现那些构成活细胞的分子是异常复杂的，”他说。“科学家曾计算过在盘古初开时的一遍混纯状态中，这些分子中最简单的一种凭着偶然的机遇而产生的可能性究竟有多少，而结论就是一个分子碰巧产生所需的时间长度和所需的物质会与我们这个银河系的已知年龄完全不相称。”
所以特列斯门顿说“物质若能够自行”创造出复杂的生命形式，“它必须具有极高的智慧和无可比拟的天才才行。”我们若把与可能率的律则完全相反的事归于机遇，我们便在实际上等于高捧机遇而把它视为上帝的同义字了。
很明显地，生命的产生绝非来自没有智力的巧合而是来自全能的上帝——生命之源！敬虔的圣经诗人意识到“耶和华是上帝。造我们的是他，不是我们自己。”“因为在你那里有生命的源头。”（诗篇100:3《新世》;36:9）不错，既然身受上帝赐生之恩。我们自然应该衷心感谢他赐予我们这项宝贵的礼物。
生命的维持者和供给者
但是现在我们既已生存在世上，我们需要上帝吗？我们在任何方面需要依赖他吗？一个婴儿若没有属地的父母，它便无法活下去。他需要有人哺育他，替他穿衣和照料他的其他需要。人类是否须要同样地依靠他们的天父或赐生者上帝呢？
有许多人并不这样想。上帝为我做了些什么呢？他们会问。诚然，他们可能辛勤工作以维持家人的衣食所需;也许他们终日在田间耕耘，在烈日当空之下收割谷实。但是谁使种子长成为营养丰富而能够予人身体能量和使他们的孩子长大的食物呢？为什么种子加上一点水分和土壤就可以产生这样的奇迹呢？这是人的力量吗？
不，这乃是上帝的作为！很久以前，基督的使徒保罗论及生长这件事说:“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝叫它生长;可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫它生长的上帝。”（哥林多前书3:6,17）虽然在这里保罗所论及的是属灵的生长，这条原则却同样适用于实际的种子的生长方面。上帝维持这种神奇的作用，使种子能够萌发和产生人类所需的许多东西。
法国的天文学家普拉拉斯由于发现了使各天体作有秩序而复杂的运行的一些律则就狂傲地以为万物的产生与上帝之手无干。但是举个例说，谁安排使地球的轴心以适当的速度（在赤道上的速度约为每小时1,000哩）旋转，使地上的生物享有长度非常理想的昼夜呢？谁将地球环绕太阳运行的速度定为大约每小时66,600哩，从而使地球运行的轨道与太阳之间的距离正合理想，俾地球上的生物可以生长发荣呢？
支配宇宙的伟大律则和法规表明这些理想的环境是绝不可能偶然产生的。耶和华上帝是各行星系统的创造者和设计者。正如圣经解释:“他数点星宿的数目，一一称它的名。”（诗篇147:4;以赛亚书40:25,26）继续支配星宿运行的律则和法规证明上帝仍然存在，同时正维持和执行这些法规律则。不错，没有他人便不可以活下去;事实上地上便不会继续有生命存在。
正如一个婴孩须要借赖父母才能获得维持生命所需，同样地人类也须要倚赖耶和华上帝。使徒保罗说得不错，上帝“从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”（使徒行传14:15-17）所以我们应该将这些东西的功劳归于上帝，并衷心地感谢他。因为正如圣经说，他“将生命、气息、万物，赐给万人，”“我们生活、动作、存留、都在乎他。”——使徒行传17:25,28。
所以无论人们承认这件事实与否，他们都欠上帝赐生之恩，并且必须倚赖他才能获得生命的许多物质必需品。但是天父是否只供给人维持身体的粮食而没有给予人滋养心灵的粮食呢？没有耶和华上帝所赐的属灵供应，人可以活下去吗？
没有上帝的生活
虽然可能世上大部分的人都说他们相信有上帝存在，他们却大多数自愿过着一种忽视他的属灵供应的生活。他们对圣经掩耳不闻。他们很少，或甚至完全没有，作任何努力去认识上帝的旨意;因此他们不知道上帝已作了安排使人类能够脱离罪的堕落影响，享有完美的健康而生活在一个公义的新事物制度里。
这些人的情形与古代的以弗所人在未成为基督徒之前的情形一样。使徒保罗写信给这些人说:“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人。并且活在世上没有指望，没有上帝。你们从前远离上帝的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血已经得亲近了。”——以弗所书2:12,13。
那些以弗所人在未认识上帝的旨意之前是“没有上帝”的。他们生活在对上帝的属灵安排懵然无知的状态中;他们并没有永远过幸福生活的真正希望。摆在他们面前的希望只是过了短暂的残生便死去。他们唯有在接受圣经的信息之后才得到永生的稳确希望。他们借着接受上帝通过耶稣基督所作的安排而得到这个希望;借着耶稣的牺牲，他们得以摆脱遗传的罪所带来的惩罚而与上帝亲近。——以弗所书1:7;罗马书5:12。
诚然，一个人可以不需要上帝的属灵安排而暂时活着。单是物质的粮食可以暂时维持一个人的生活。但是过了相当时候，罪的影响便会无可避免地攫住他，于是他便死去了。甚至在这个科学昌明的时代，人也不能够阻止这件事的发生。因此，这证明人是多么需要上帝！没有上帝和他的安排，人是不可以永远活下去的！耶稣基督在与他的门徒一起时强调这件事实说:“认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”——约翰福音17:3。
认识你对上帝的需要
可是，显然由于目睹人类有如许罪恶和苦难而见不到上帝有任何作为加以干预，许多人遂怀疑是否有上帝存在，而且认为即使有，他们也用不着他。这使有些人甚至故意作恶，正如圣经的执笔者指出:“因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。”——传道书8:11。
但是，仅因为上帝没有立刻起来铲除罪恶，这并不能证明他不存在或没有他人也可以活下去。这样的结论是鲁莽的，但也许有些人自私地想相信这样的见解。上帝所感示的诗篇执笔者指出:“恶人面带骄傲说，耶和华必不追究;他一切所想的都以为:‘没有上帝。’”（诗篇10:4）这样拒绝虚心寻求证据的人是不会得到真理的。他若继续怀着自骄的心和采取忘恩负义的途径，他便会失去耶和华上帝为所有接受他的安排的人所准备的丰盛祝福了。
所以要有体会和感激的心。要将你生存的功劳归于上帝。要向他表示你为所吃的食物，所呼吸的空气，为悦目的美景，悦耳的乐音与及他所赐的其他丰盛祝福而感激他。要现在就开始这样行！例如下次你坐下来进餐时，你何不衷心地感谢耶和华上帝将食物赐给你呢？使地长出食物的就是他。
可是你不单只需要上帝供给你物质的粮食。若没有他的灵粮去滋养你的思想和心灵，生命是短暂而空虚的。（马太福音4:4）因此，你应当拨出时间作经常的圣经研究以表示你体会这种安排。请不要推延！耶和华见证人很乐于协助你获得这种关于上帝和他的旨意的宝贵知识。没有他你便不可以活下去。要记得，耶稣说这就是永生。
当基督的牺牲所具有的拯救力量被用来造福所有感激伟大的造物主的人时，这会带来多大的裨益！甚至死者也会从坟墓中出来。届时，不是几个而是千千万万的人都会体验到被耶稣基督复活的十二岁女孩的父母所经历的快乐。圣经记载说:“他们就大大的惊奇。”（马可福音5:42）试想想当耶稣的肯确应许获得应验时，地上的人会多么欣喜:“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。”（约翰福音5:28,29）人力是绝不可以成就这件事的。它只可以借着生命之源耶和华上帝的力量而成就;他会任用耶稣基督进行复活的工作。非常明显地我们需要上帝，没有他我们就不可以活下去。
如果你趁现在就像古代以弗所的基督徒一样接受上帝为了使人类脱离罪和死的惩罚而作的安排，你便可以借着上帝得到一个快乐的希望而永不会再次成为没有上帝。反之，你会亲自见到上帝的道圣经所描述的这种荣耀的情形实现:
“看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要做他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
你能够确信这是一个可靠的应许吗？的确能够，因为圣经接着提出保证，说:“坐宝座的说:‘看哪，我将一切都更新了。’又说:‘你要写上，因这些话是可信的，是真实的。’”——启示录21:3-5。