代中的使徒保罗也作过类似的描述，说:“［他们］良心既然丧尽，就放纵私欲贪行种种的污秽。”（以弗所书4:19）这些过着荒淫无耻的生活的人充分地表明过度爱好享乐对人的思想，身体，和精神具有多么强烈的腐化影响。

由于对上帝保持坚强的爱，第一世纪的基督徒能够成功地保卫自己免受罗马人败坏风气的影响。他们对上帝的忠贞爱戴促使他们坚守他那公义的道德律法。他们并且将思想集中在上帝和他那富于造就性的道之上。遵行上帝的旨意使他们获得极大的喜乐。

虽然今日的世界正跟从罗马人那种疯狂作乐的途径，你却可以像第一世纪的基督徒一样让你对上帝和他的道的挚爱指引你的行径。要知道肉体的欢娱瞬息即逝而只能带来短暂的享受，但对上帝的爱却会带来永久的裨益。由于这个世界没有爱心，你很可能因为实践爱心而为自己带来试炼，但是借着忍受试探你可以证明你对上帝的爱和赢得他的嘉许。“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”——雅各书1:12。

要明智地避免这个世界爱享乐过于爱上帝的愚行。不要将肉体的欢娱置于顺服上帝公义的律法之先。不要容许这种享乐占据你的全部时间以致你没有时间剩下来事奉上帝和研读他的道。反之要听从耶稣的这个训示:“你要先求他的国和他的义。”——马太福音6:33。

天主教徒赞赏见证人的热心

使徒保罗说基督徒应该“心里火热”和‘作传道的工夫，尽他们的职分。’（罗马书12:11；提摩太后书4:5）天主教的教士和普通教友均注意到耶和华见证人所热心从事的传道工作是和圣经的规范一致的。不久以前（1961年六月廿四日）穆勒（Albert Muller）在天主教发行的《美国》（America）杂志中撰文说，“见证人的确可以为他们积极的活动自豪。”“他们那巨大的热心，”他说，“便是他们巨大的力量。”

“在美国很少人不知道一群通常称为耶和华见证人的人，”天主教的教士肯乃迪（J.S. Kennedy）在1962年六月三日的《星期日访客》（Our Sunday Visitor）中评论说。“在全国的各大城和市镇里，你可以见到他们经常售卖他们这个教派的出版物。他们争取信徒的逐户运动是非常积极而从不停止的……他们的热心和自我牺牲的精神应该令我们停下来想一想。”

在回答“为什么一个天主教徒会转向这个教派？”的问题时，肯乃迪指出“在巴黎一间天主教堂的布告板给予我们以下的答案，‘由于三个因素——他们发现了充满温暖和友爱的团体；他们发现了圣经；他们发现了充满活力和易于了解的传道工作。他们若在我们这里找到这些东西，他们便不会到别的地方去寻找了。’”

1961年天主教教士奥白兰（John A. O’Brien）在纽约的圣约瑟神学院向二百余名教士推荐耶和华见证人所采用步使徒后尘的逐户传道方法。“在争取新信徒和复得冷淡了的教友方面，没有任何方法比亲自探访更好，”他说。“这是由机巧，有礼和受过良好训练的门铃使徒所执行的。圣保罗的惊人成功的秘诀乃是在于孜孜不倦地以逐户的传道方法来争取