从以上引证的经文，我们获悉什么呢？我们获知哈米吉多顿是上帝的战争，与人为的核子大毁灭绝不相同。哈米吉多顿的用意并不是要毁灭地球。反之它的用意是要毁灭那些威胁要毁坏地球的人。因此，把一场可能的核子大毁灭称为哈米吉多顿乃是误用了这个名词。可是，不管我们把它称为什么，我们依然想知道：核子大毁灭是否会发生？关于这个问题，我们再次翻开圣经，因为我们确信它会提出可靠的答案。

在以赛亚书45:18，我们读到：“创造诸天的耶和华，制造成全大地的上帝，他创造坚定大地并非使地荒凉，是要给人居住，他如此说。”既然“创造坚定大地”的上帝不是要“使地荒凉”，他绝不会容许核子大毁灭使地球变成没有人畜居住的放射性荒土，因为若然就会和他在诗篇37:29所显示的旨意大相径庭了：“义人必承受地土，永居其上。”

也许有人会问，‘彼得后书3:7,10岂非暗示会有一场核子大毁灭吗？’这两节经文，我们在《中文圣经新译本》中读到：“现在的天地，还是因着同样的话可以存留，直到不敬虔的人受审判和遭灭亡的日子，用火焚烧。但主的日子必要像贼一样的来到，在那日，天必轰然一声的消失，所有的元素都因烈火而熔化，地和地上所有的都要被烧毁。”

显而易见地，这些乃是象征性的话而非指向一场实际的核子大毁灭。核战虽可毁灭地球和其上的人，却不能使实际的诸天轰然一声地消失。其实遭受如火的彻底毁灭的乃是这个邪恶的事物制度，“不敬虔”的人类社会及其政府“诸天”。世俗的种种元素，即它的一切基本成分，将会在上帝如火的烈怒中被熔化，人类社会（象征性的“地”）属物质的“作为”亦会与之俱亡。这会为彼得随后所说的“新天新地”铺路——在基督的弥赛亚王国政府治下得蒙救赎的人类新社会，会有公义居在其中。（彼得后书3:13）曾经引诱人类离开上帝的撒但邪恶影响力也会随之消失。核子大毁灭并不能为人除去魔鬼和他手下的鬼灵。哈米吉多顿却会为耶稣基督开路，使他在天父指挥之下成就这项伟举。——参看启示录20:1-3。

世上发生的种种事情表明上帝执行判决的时候已迫近眉睫了。以下的预言必然会在短期内应验：“人正在说：‘平安稳妥！’的时候，毁灭性的灾祸便突然临到他们。”（帖撒罗尼迦前书5:3，《新译》）圣经虽然没有排除普通战争甚或有限度的原子战争的可能性，这节经文却表明不可能有核子大毁灭发生。怎会这样呢？那末，请问问你自己：经过一场核子大毁灭之后，还会有什么人留下来高唱“和平”呢？倘若生还者只是住在充满放射性染污的地球上，又有什么理由高唱“安全”？

如今你也许纳罕，免除了核子大毁灭的恐惧之后若只是面临对哈米吉多顿“突然毁灭”的新恐惧，那又有什么益处呢？让我们在下一篇文章解释。

哈米吉多顿为新的开始清除障碍！

虽然核子大毁灭显然令人不寒而栗，哈米吉多顿大战却无需是这样。你若对圣经的这项信息作出正确的反应，便可以为你的生活带来一个全新的开始。

正如人们对核子大毁灭的威胁反应各有不同，对哈米吉多顿亦然。有些人企图加以阻止，有些人对之视若无睹，只有少数人相信这场战争无可避免而寻求个人生还的方法。你的反应又如何？

哈米吉多顿是无法阻止的

既然哈米吉多顿是‘上帝全能者大日子的战争’，就没有人能够加以阻止。（启示录16:14）可是有些人却愚不可及地妄图这样行。以什么方法？他们否认这场战争会来临，并且反对那些提出警告的人。他们的处境与第一世纪迫害基督徒的人相似；这些迫害者对耶路撒冷行将毁灭的警告加以嘲笑。可是当那城在公元70年遭受毁灭时，有些嘲笑者也许记得明智的迦玛列在较早时候对他们提出的警告：“任凭他们［基督徒］吧，……恐怕你们倒是攻击上帝了。”——使徒行传5:34-39。

今日“攻击上帝”的人当中有不少是宗教教士，他们否认圣经关于哈米吉多顿的真正信息。他们使人相信哈米吉多顿是人为的核子大毁灭，是可以用政府交涉或和平运动来加以阻止的。

绍尔在他所著的《地球的命运》一书中指出这点，他写道：“与此有密切关系和更为严重的宗教曲解乃是若干基督教派的基本主义者提议我们所畏惧的核子大毁灭乃是圣经中的上帝所引起的。”他随即正确地辩称，“核武器所带来的毁灭与上帝毁灭世界的审判日无关，……［反之它乃是］人对人类所作的全无意义和绝不公平的毁灭。”