在暴乱中基督徒的行为
暴乱正在迅速地增加。你应该采取什么途径呢?
各种暴乱正在普世迅速地增加。在国际方面,它的剧增促使联合国的秘书长宇丹说他恐怕“我们正在目睹第三次世界大战的初步阶段。”a
在国家方面,近几年来内乱已颠覆了不少政府。在若干国家里,互相敌对的党派威胁要将整个国家投入流血的内战中。
同时,在地上差不多每一个国家中,暴乱正以犯罪和骚乱的形式急剧上升。关于美国,有一项报导说:“犯罪行为的增加率达全国人口的增加率四至五倍。如果这种情形不改善,它将会无可避免地导致无政府状态。”b
有一项最近的报导指出美国在1967年头三个月的严重罪行比上一年的同一时期增加了百分之二十,比它的人口增加率快了十五倍!
为什么全世界会有这么多暴乱发生呢?它会继续在未来的岁月中增加下去吗?最后它的结果会怎样呢?鉴于这些暴乱的发生,基督徒应该跟从什么途径呢?
为什么有这么多的暴乱?
暴乱的主要原因是一般人类都拒绝上帝的指引。上帝并没有将人造成不用倚赖上帝便能够成功地管理自己的事务。只要人依从上帝所定的标准,上帝便确保他会得到和平与快乐,但是很可惜我们的始祖拒绝以上帝为他们的指南。他们反而想离弃反叛上帝而独断独行。全能的上帝容许人有充分的时间去跟从他们自己的途径;除了其他原因之外,时间可以表明人类拒绝上帝的统治而自行其道是永不会得到和平与快乐的。——创世记3:17-19。
历史证明这是事实。不受上帝统治的人类和国家都采纳他们自己的政制、理念和哲学。由于不接受上帝的律法和原则的引导。在人类的社会中发生冲突乃是无可避免的事。自从人反叛以来,历史已多次表明上帝感示耶利米所说的话是真理:“耶和华阿,我晓得人的道路不由自己。行路的人也不能定自己的脚步。”(耶利米书10:23)耶利米也写道:“他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?”(耶利米书8:9)由于舍弃上帝的智慧而倚赖自己,人类遂失去了和平。
在许多世纪以来,人与人之间的关系并没有改善。为什么呢?因为当人不顺服上帝的时候,他们就会朝一个方向走——堕落。人愈远离上帝,他的情形便变得愈糟。这好比一块石头从悬崖跌落,我们可以想象到它所去的方向;根据万有引力的定律,它必定会向下堕。舍弃上帝的律法结果亦只会趋于混乱和堕落。
除了人类的事务每况愈下和人类长期离弃上帝的引导之外,在我们这时代暴乱急剧增加还有另一个原因。圣经的启示录12:12说:“地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。”
魔鬼撒但和他手下的鬼魔——一些反叛上帝的属灵生物——是暴乱的主要煽动者。他们从隐形的灵界激动地上许多愿意受他们指使的人为人类带来重重的忧患。他们的影响范围有多大呢?圣经的约翰一书5:19说:“全世界都卧在那恶者手下。”在我们这个世纪中,实际的事件与圣经的预言一致证明撒但和他的鬼魔已被逐出天上的领域而下到地球的附近。(启示录12:7-9)这些隐形的力量鼓动人发起更多的暴乱而使人更加堕落。为什么呢?因为他们知道上帝消除所有罪恶,包括他们这些邪灵的力量,的时候已近了。既知道自己一定会因为昭彰的罪恶而遭受惩罚,他们便竭尽所能去破坏人类。“你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”——彼得前书5:8。
因此,由于人类已长久离弃上帝和受到邪灵力量的影响,人类的行为变得愈来愈残暴不仁。圣经非常准确地预言我们今日的情形说:“你该知道,末世必有危险的日子来到,因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱上帝。”——提摩太后书3:1-4。
前途会怎样?
在前头的日子,我们现在所经历的暴乱会减少抑或增加呢?圣经的预言保证说:“作恶的……必越久越恶。”(提摩太后书3:13)同时它说:“圣灵明说,在后来的时候必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提摩太前书4:1)耶稣基督则预言说:“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。”——马太福音24:12。
所以在未来的一段短时期中,暴乱会愈来愈多。然后上帝会将一切暴乱和对此负责的人消灭。
无疑“世界和世界底私欲正在过去。”(约翰一书2:17,《新修》)随着暴乱的接踵发生,这个世界正向着它从上帝手中遭受的末日迈进。但是上帝的道同时应许“实行上帝旨意的,永远长存。”因此一切遵行上帝的旨意的忠实人士都有希望渡过这个充满暴乱的制度的末日。
基督徒的行为
可是,关于许多可能引致暴乱的情形,上帝的旨意如何呢?基督徒应该参加暴乱推翻暴虐的政府吗?他应该到市政厅游行,为争取各种权利或抗议各种不平而示威吗?若有人殴打他或侮辱他,他应该以其人之道还治其人之身而让他们吃点苦头吗?
上帝所感示的道说:“主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人,善于教导,存心忍耐。”(提摩太后书2:24)无论一个人在什么环境之下实行这项训示,他都可以看出它的智慧来。
例如你身为一个基督徒若听从这项训示,你便不会计划以暴力推翻一个政府,即使它是暴虐的政府。许多人这样行往往弄巧反拙以致受到比他们所推翻的政府更暴虐的统治。他们甚至可能因为这样行以致为一件未经上帝认可的事而丧生。耶稣吩咐他的门徒祈求上帝的王国来临而不是去打倒现今的政府。(马太福音6:9,10;约翰福音18:36)他知道到了适当的时间,上帝会将所有暴虐的政府永远结束,因此基督徒不须要争战,反之他们须要耐心地等候耶和华带来唯一能够满足和造福全人类的解救。
在任何一个国家里都会有偏见和歧视存在。当当地的合法政府未能为人民带来公平的保障时。你应该采用在街上游行和发起暴动的手段吗?如果你身为一个基督徒而这样行,你便变成不法了。基督教是一种奉公守法的安排,而不是罔视法纪的借口。不法永不会带来公平,反而会带来更多的欺压和歧视。上帝的切合实际的智慧告诉我们:“当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的,必被剪除。”(诗篇37:8,9)同时使徒保罗写道:“现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语”(歌罗西书3:8)基督徒等待耶和华带来公平,他们体会到能够将一个邪恶的事物制度的一切弊病纠正的不是他们而是耶和华。
当一个地区里有示威或骚动发生时,基督徒应该极度小心,避免在暴乱中露面。无论什么时候,他应该尽可能避到安全的地方,直至暴乱平息为止。这种行径反映出属上帝的智慧:“过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。”所以基督徒不会参加暴动、示威或为了好奇心而上前观看。——箴言26:17。
可是若有人推撞你,侮辱你或将你打一顿,你应该怎样呢?你应该以牙还牙吗?圣经警告说:“言语暴戾,触动怒气。”(箴言15:1)以牙还牙很可能进一步煽动怒火,以致也许激使忿怒的人以武力泄愤,特别是鉴于今日有这么多人受到鬼魔的控制或在麻醉剂的影响之下。基督徒不会兴波作浪,反之他会做以下几件事之一。“回答柔和,使怒气消退,”所以他会运用柔和的回答。若这样行仍然不能将情形克服,上帝的道劝告说:“在争吵爆发之前便离开。”——箴言17:14,《新世》。
基督徒亦要采步骤避免被犯罪份子的暴行所危害。在危险的地区,他会提高警觉而尽可能避免单身在黑暗的街道上行走。在罪恶猖獗的地区,甚至在探访人,向人谈及上帝的旨意时,基督徒亦最好和一个友伴同行。这并不是说基督徒会不惜任何代价去避免遭受伤害。事实上,他甘愿为上帝的崇拜而受逼害,甚至于死。但是他不会为了任何与他对上帝的忠诚不符的理由而无谓地冒生命的危险。
中立
在会引致暴乱和流血的国家性和国际性纠纷中,基督徒不会偏袒任何一方。身为上帝的仆人,他对这个世界的争执必须保持中立以免与列国一同犯流血罪。耶稣论及他的门徒说:“他们不属世界,正如我不属世界一样。”(约翰福音17:16)所以基督徒绝不参与世上的激烈斗争。他知道到适当的时候上帝便会将一切罪恶结束,而且他在这样行时不会伤害任何无辜的人。
为了避免被牵入俗世纠纷的漩涡中,今日的基督徒正像第一世纪的基督徒一样行。请留意第二世纪的朱斯丁·马特写道:“我们这些以前充满战争、残杀和各种罪恶的人已在普世各地将我们的战争武器改变了——将刀打成犁头,将枪制成耕田的工具。——并且培养敬虔、公义、仁慈、信心和希望,这乃是我们借着被钉死的他从天父获得的。”——The Ante-Nicene Fathers, 第一卷第254页。
虽然有许多政府并不体会基督徒的中立行径,有些却能够。
例如非洲有一个国家由于发生内乱而派警察和军队在路口驻守。他们对行人的检查非常严格和花费许多时间。但是差不多在每一次,兵士和警察都只是对耶和华见证人稍为检查和确定他们的身份之后便让他们通过了。当局时常说:“我们信任你们这些人。”有时他们则说:“不要紧,我们认识耶和华见证人。”当有些基督徒前往参加传道员所举行的一个大会时,他们在检查站听到兵士说:“你们有些人已经去参加大会了;赶快去罢!”执法官员由于熟悉耶和华见证人的中立立场而尊重他们;他们都知道见证人与国家的混乱局势无关。
可是,即使当局逼害基督徒,个别的基督徒仍会一样谨守中立的立场。他的正当行径已由耶和华上帝在他的道中表明出来。基督徒不会为任何原因而妥协。所以他会避免对世界的暴乱负责和避免上帝对它所作的不利判决。
还有很短的时候上帝便会结束这个充满暴乱和苦难的事物制度了。他会以他的新事物制度去代替它,届时会“有义居在其中。”(彼得后书3:13)在暴乱中保持正当行为的基督徒会获得很大的裨益,包括生命、健康、和平与快乐等。他们可以永远生活在一个没有暴乱的新规制里。“谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。”——诗篇37:11。
[脚注]
a 纽约《时报杂志》,1967年五月十二日刊,第一页。
b 《美国新闻与世界报导》,1966年十月十七日刊,第86页。