致地，在耶稣于1918年洁净上帝属灵的圣殿之后不久，受圣灵所膏的基督徒便从死里复活了，但这场属天的复活是人目所不能见的。当时世上的列国正在战争中:“‘外邦发怒，你的愤怒也临到了，审判死人的时候也到了。’……当时上帝天上的殿开了。”（启示录11:18,19）1918年的春季便是圣殿打开让上帝所立的君王进入其中的时候，在此之后受圣灵所膏的基督徒接着从死里复活而和耶稣一同构成“永生上帝的殿。”——哥林多后书6:16。

那末“新天”和上帝属灵的圣殿有什么关系呢？两者之间的关系便是:由“房角的基石”耶稣基督和144,000块“活石”共同形成的上帝属灵的圣殿同时会永远是新世界里的“新天”。——以弗所书2:20；彼得前书2:5。

“新地”的定基

我们记得耶和华曾应许过他不但会栽定“新天”，并且会“立定地基”；他所指的地便是“新地”。当耶稣在1918年来到上帝属灵的圣殿对人施行审判时，基督教国被他所唾弃，可是地上确有一小群受圣灵所膏的基督门徒通过了他在圣殿所施行的审判，由他加以洁净之后将他们派出作为耶和华的见证人和“新天”在地上的显形代表。当第一次世界大战达到最高潮的时候，这群属灵的余民差不多完全缄默下来；他们沦为象征性的巴比伦，即撒但的世界，手中的俘虏。但是在1919年耶和华将他在地上被驱散的百姓重新召集起来，不但增加他们的数目，并且将他们组织起来从事宣扬王国的工作。这件事和新地的定基有什么关系呢？自1919年以来属灵的余民之从现代的巴比伦获得解放和复兴同时也奠定了“新地”的根基。

耶和华在1919年对复兴的余民所施的拯救造成了使一个国家在“一下子诞生”和一块地土在“一日而生”的奇迹。上帝的先知预言说:“谁曾见过这样的事呢？一块地土会借着劬劳一日而生吗？一个国家会一下子诞生吗？”（以赛亚书66:8，译自NW）在一日（耶和华的日子）之内产生的“地土”便是上帝属灵的国家中复兴的余民，即“小群”阶级存留在世上的份子，在地上所享有的地位。因此首先生活在这种新的地上情形中的人便是在一下子诞生的“国家，”即在耶稣来到属灵的圣殿中时仍然生活在地上的受膏基督徒。这些人共同形成了圣经所豫言的“忠心而有见识的仆人。”（马太福音24:45-47）今日世上已有一大群像绵羊一般纯良的人来归附这个属灵的国家，并且以这个新生的国家为基础建立了一个新世界社会。由此我们在哈米吉多顿尚未来临之前的今日已可以看见一个壮观的景象；我们可以见到在一个腐败，陈旧而垂死的世界里有一群“新地”的居民正在迅速地增长着。

新世界社会里这一“大群”像绵羊一般纯良和来自“各国各族各民各方”的人怀有怎样的希望呢？他们的希望便是生活在新世界里在地上享受永生的幸福。他们期望和上帝属灵的国家中的余民一同渡过哈米吉多顿的大灾劫。他们热切地盼望现今这个陈旧邪恶的“地”被上帝毁灭而见到余民将新的地呈献给耶和华。当耶和华所订的时间来到时，属灵的余民会离开哈米吉多顿之后的“新地”以便到永恒的“新天”里与君王耶稣基督会合。于是“新地”最后便会完全由好牧人耶稣基督手下的“另外的羊”所组成。（约翰福音10:16）这些“另外的羊”不但会包括“大群”度过哈米吉多顿的人和他们所产生的后代，同时也包括在“义人和不义的人的复活中”从纪念墓里苏醒过来的死者。——启示录7:9；使徒行传24:15，根据NW。

创造“新天新地”的工作已经开始了！这是一个多么令人欢欣鼓舞的好消息！不久使徒约翰所看见的这个异象将会实现:“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。”（启示录21:1）“先前的天”便是撒但和手下的鬼魔；在哈米吉多顿永远消逝的“先前的地”便是支持撒但的旧世界社会。“海”则是人类中邪恶的份子。这些害群份子将“不再有了。”（以赛亚书57:20）一切的邪恶将会永远销声匿迹，因为正如彼得向我们指出，在上帝所应许的“新天新地”里会“有义居在其中。”（彼得后书3:13）所以现在便是将世上最好的消息告诉别人的时候:上帝已经开始创造“新天新地”了！

‘地上的饥荒’

很久之前阿摩司先知曾预言到地上会发生一场灵性上的饥荒，说:“主耶和华说，‘日子将到，我必命饥荒降在地上；人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。’”（阿摩司书8:11）今日许多自称信奉基督教的地方显然遭受着这样的一种饥荒。造成这种情形的责任无疑落在基督教国的各教会之上，有时他们自己也会作这样的承认。《基督教记录报》（Christian Recorder）说:“今日的教会好像一支断绝了水源的锈坏水管一般。”新西兰的浸信联会主席则说:“我们是如此忙于维持我们的教堂和照料数目繁多的教会附属机构以致我们既没有时间也没有精力将福音带入世界里向人传播。”另一个牧师也在查洛特的《新闻报》（Charlotte News）中说:“我有时不禁觉得我们教会里的人似乎在我们的儿女向我们索取面包时给他们石头，当他们其实需要上帝时却给他们一些新玩意儿。”