现在，对历史预先作过如此令人惊奇的描述之后，天使预言到上帝的百姓“在最后阶段的日子”所享的一些丰盛福分。——但以理书10:14，《新世》。

复活的时候

2．有些死者怎样在“最后阶段的日子”“复醒”？

² 天使告诉但以理说：“睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但以理书12:2）显然，“最后阶段的日子”会是复活的时候，届时上帝会使“睡在尘埃中”的人兴起。这样的一项复苏开始于耶稣在1914年成为君王之后不久。（马太福音24:3）使徒保罗瞻望这个时期说：“我们这些存留到主临在而仍然活着的人，绝不会先于那些已在死里睡了的人；……那些与基督合一地死去的人会首先起来。”（帖撒罗尼迦前书4:15,16，《新世》；启示录6:9-11）因此，看来在1914年之后不久，耶稣使“上帝的以色列”中那些已经忠心地死去的人复活到天上享有灵体的生命。（加拉太书6:16）对这些人来说，他们醒来是要“得永生”。

3,4．上帝手下一群忠仆怎样在1918年‘死去’？

³ 但是天使的话无疑包括另一场复活在内。在1914年之前，大约有40年的一段时间一小群基督徒一直向人发出警告，这一年乃是耶稣所预言的外邦人的日期结束的时候。（路加福音21:24）这些基督徒在1884年将锡安的守望台圣经书社正式注册，并且把他们研究圣经所得的结果在一本称为《锡安的守望台与基督临在的先声》的杂志中发表出来。

⁴ 1914年，第一次世界大战爆发，从而以戏剧性的方式证实了他们所传的信息。当时，耶稣所预言的“灾难”开始了。（马太福音24:7,8）可是，他们的宗教仇敌却利用战争的狂热去逼迫他们，直至最后在1918年，他们的传道工作差不多完全停顿下来，守望台社的领导分子则被冤屈地囚在狱中。这项发展使有些人兴高采烈，同时也应验了启示录所载的预言：“他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。”——启示录11:7。

5,6．这群人在1919年的经历怎样使‘许多睡在尘埃中的人复醒’这个预言获得应验？

⁵ 可是，据预言透露，他们并不会永远‘死去’。“过了这三天半，有生气从上帝那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人甚是害怕。……他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。”（启示录11:11,12；以西结书37:1-14）他们的复活显然是象征性的，因为他们若实际复活到天上成为灵体，他们的仇敌就根本无法看见他们了。反之他们从一种与死亡相若，活动停止的情况复活过来，在那些暗谋将他们消灭的人眼前恢复生气蓬勃的热心活动。在1919年，守望台社的代表从狱中获释，传道工作再次组织起来，世界遂见到有史以来规模最大的王国见证运动展开。——马太福音24:14。

⁶ 在这种象征性的意义上，‘有许多睡在尘埃中的人醒来。’从1919年起，这一小群醒觉过来的圣经研究者开始找出和召集耶稣的弟兄中的余民，使14万4,000的全数能够受印。（马太福音24:31；启示录7:1-3）随着许多人对王国的信息作出响应，他们通过基督将自己呈献给上帝而成为耶和华在地上的显形组织的成员。他们获得圣灵的恩赐，根据他们对耶稣的赎价祭物所怀的信心得以称义，并且以属灵的方式被收纳为上帝的儿子。——罗马书8:16；加拉太书2:17；3:8。

7．对许多这样的人来说，这项复醒怎样导致他们“得永生”？

⁷ 他们当中在地上保持忠心至死的人有肯确的希望在天上与耶稣基督共事。（哥林多前书15:50-53）这样，他们在灵性上醒觉过来遂导至永远的生命。当他们仍在地上之际，虽然他们生活在一个充满战乱的世界里，他们却在彼此之间经历到真正的和平。（罗马书14:19）但更重要的是，他们与耶和华上帝享有和好的关系，从而能够获得“上帝所赐超过人能了解的平安”。——腓立比书4:7，《新译》。

醒来“受羞辱”

8,9．这项灵性上的复醒怎样也可能导至“受羞辱永远被憎恶”？

⁸ 那么，为什么有些人“复醒……受羞辱永远被憎恶”呢？事实是，并非所有接获邀请成为王国阶级成员的人都保持忠心。有些人容许自己的信心软弱下来，以致未能保持坚忍。（希伯来书2:1）有少数人甚至成为变节背教者而不得不从基督徒的组织中被开除。（马太福音13:41,42）耶稣把这样的人描述为“恶仆”，被主人“重重的处治”，“定他和假冒为善的人同罪”；他们“在那里必要哀哭切齿了。”——马太福音24:48-51；以弗所书4:18；5:6-8。

⁹ 人若接受了上帝向不完美的人所提出的最高特权，但却在后来背弃了这项权利，那是多么可悲！使徒保罗论及一些如此行的人说：“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把上帝的儿子重钉［在柱上］，明明的羞辱他。”（希伯来书6:4-6）这样，他们虽然醒来，结果只是使他们“受羞辱永远被憎恶”而已。他们没有任何得永生的希望。

另一场复活

14．‘许多睡在尘埃中的人会复醒’这个预言会把其他什么人包括在内？

¹⁴ 这样，天使的话将我们带到越过米迦勒“站立起来”和地上所经历的空前‘灾难时期’，一直进到新的事物制度里。不但如此，通过“发光如星”的人而来的裨益并不会仅限于造福那些渡过‘艰难时期’的人。耶稣在地上作人时说：“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生；作恶的复活定罪。”（约翰福音5:28,29）这段话指向死去的人类一场实际的复活，无疑这场复活会是天使所说的以下一段话进一步的应验：“睡在尘埃中的，必有多人复醒。”——但以理书12:2。

15．对那些在届时复活的人来说：他们的复醒可以怎样导至“得永生”？

¹⁵ 在这场“复醒”中有分的人会包括但以理本人在内。天使告诉他说：“你且去等候结局，因为你必安歇［在死里沉睡］。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但以理书12:13）像但以理一样在届时复活，并且对耶稣和他的弟兄从天上施行的服事职分有良好响应的人会被提升到属人的完美地步。他们通过最后的考验之后便会有名字永远刻在生命册上。（启示录20:5）对他们来说，复醒过来也会导至“得永生”。

16．对谁来说，在新事物制度里复醒会导至“永远被憎恶”？

¹⁶ 可是，并非所有人都会有良好的响应。有一部分的人无疑会试图做一些许久以来将人类的和平夺去的恶事。圣经对这些人提出了充分的警告：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”（启示录21:8）“第二次的死”是来自耶和华的直接判决，这种死是没有复活可能的。这乃是永无穷尽的灭绝。复活的人若始终缺乏体会，忘恩负义，便会遭受第二次的死亡；因此，他们复醒的结果是“受羞辱永远被憎恶”。——但以理书12:2。