第1章
对普世和平安全的渴求
1,2．全人类有什么迫切的渴求？为什么？
我们都渴望在地上享有和平安全。对这种理想情况的渴求在现今比以前任何时期更为迫切。不但我们个别的人渴望享有和平安全，环球各地的整个人类家庭亦然。
2 由于这缘故，目前地上的人类正生活在最伟大的时代！‘这怎样可能呢？’你也许会问，‘现今我们正生活在人类历史上最可怕的时期——核子武器时代——而且处于这种情形之下已有相当时日了。’
3．（甲）据称列国拥有核弹的理由是什么？（乙）普通常识应当使列国意识到什么？
3 据报世上至少有八个国家能够制造核弹。据估计到公元2000年，有31个国家可能拥有核武器。各国之所以要拥有这种威力最大的炸弹据称是为了自卫，希望以核子报复的威胁来阻吓其他拥有类似武器的国家。鉴于世上的这种情况，仅是常识便应当足以使列国意识到他们必须彼此容忍以求共存。
4．虽然造物主并没有阻碍人谋求安全，在这方面他却订有什么旨意？
4 可是，我们所渴望的仅是一种人为的和平及人所能提供的安全吗？虽然造物主并没有阻碍人在普世建立和保持和平安全，他却定下了完善的方法去满足我们对和平安全的自然渴求。今天有许多人使渴望敬拜造物主的人感到不安全，但他已订下时间要将所有这些破坏安全的人铲除。我们多么高兴知道他所订的时间已经近了！
5．上帝所感示的诗篇执笔者怎样论及地球？造物主对人所订的旨意是什么？
5 经过人类历史上几千年的动荡不安之后，普世各地的人对和平安全极为渴求乃是意料中的事。从人类生存的开始，地球便一直是人的自然居所。上帝所感示的诗篇执笔者说：“天，是耶和华的天；地，他却给了世人。”（诗篇115:16）从最初的时候开始，造物主的仁爱旨意便是要人在上帝所赐的地上家园里享有丰富的生命。
6．在什么方面说来，第一个人和他的后代能够行事像上帝一样？
6 据创世记2:7的创造记载说，“上帝着手以地上的尘土造人，将生命的气息吹进他的鼻孔里，人便成为一个活的魂。”（新世）地上没有其他生物居于人的生活层面或具有人的能力水平——能够像上帝一般行使统治权。再者，这项统治权并非仅第一个人才拥有，反之他的后代也可以操有这项统治权。
7．亚当怎样获得一个妻子？他初次见到这个完美的受造物时怎样说？
7 是故，造物主赐给亚当一个妻子。她会成为地上所有人类之母。由于这缘故，上帝将他所造的这个完美生物赐给男子时，男子能够说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”因此，他将这个生物称为人类中的女性——伊殊沙(’ish·shahʹ)。这乃是译作“男子”一词的希伯来字（’ish，伊殊）的阴性形式。——创世记2:21-23。
8．造物主授予第一对人类什么训示？
8 造物主和天父对第一对人类说：“要生养众多，遍满地面，治理这地。”（创世记1:28）在有智慧的受造物的历史上，这项程序绝对是一件新事。隐形天界中的属灵居民并不是借着生殖而产生的。
9．诗篇8:4,5怎样描述上帝所作的事物安排？
9 难怪在地球受造之际，“晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼。”（约伯记38:7）当时整个宇宙弥漫着一片和平协调的气氛。在诗篇第8篇，执笔者对上帝所安排的各事感到莫大的惊喜；他论及人说：“你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。”（4,5节）据这篇诗透露，上帝将地上万物置于人的脚下。
敌对统治权的兴起
10．（甲）在人类尚未开始生儿育女之前，有什么事发生？（乙）这可能使人受到怎样的统治？
10 令人惊奇的一项发展是，人类尚未开始生儿育女，在耶和华上帝的宇宙组织里便爆发了一场反叛。这种情势可能导致有一项新的统治权设立起来对人类施行超人的统治——如果能够诱使人类离弃耶和华的宇宙统治权的话。当时可以有一个敌对的统治权设立起来。这项发展导致第一个谎言的产生——将耶和华上帝加以误传。
11．由于误传耶和华上帝，第一个叛徒成为什么？
11 由于说了第一个谎言，首先背弃上帝的叛徒成为第一个说谎者，第一个魔鬼或毁谤者。但耶稣基督却与这个恶者大异其趣，他说：“我就是道路、真理、生命。”（约翰福音14:6）耶稣对他的宗教敌人说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”——约翰福音8:44。
12．（甲）魔鬼怎样说出第一个谎言来？这对夏娃有什么影响？（乙）亚当吃了禁果之后导致什么结果？
12 魔鬼利用伊甸园里的一条蛇向第一个女人说出第一个谎言来。他声称人类的创造主是说谎者，从而破坏了夏娃的内心安宁。魔鬼使夏娃以为自己愚昧无知而感觉不安全，于是遂取了禁果来吃。夏娃说服丈夫亚当也吃了禁果而与她一同反叛耶和华上帝。（创世记3:1-6）这对忤逆的夫妇失去了他们与上帝的和好关系，结果被逐出乐园而在园外过着不安全的生活。罗马书5:12描述这种可悲的情形说：“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”
13．今日人人都必须作出什么选择？
13 今日的情势需要我们作一个肯确的选择。所作的选择便是：在“世界的神”魔鬼撒但的敌对统治权与宇宙至尊、全能的上帝耶和华的至高统治权之间任择其一。——哥林多后书4:4；诗篇83:18。
与上帝享有和好关系的方法
14．我们甚至可以在现今便开始享有什么和平安全？
14 虽然现今世事陷于如此可悲的情况，大部分人类仍然不愿接受或相信全能的上帝为了使他的崇拜者享有相当的和平安全而作的安排，结果他们为自己招致很大的痛苦和伤害。可是耶和华是“赐平安的上帝”，我们现今有宝贵的权利进入一种永不终止的和平安全中。（罗马书16:20；腓立比书4:6,7,9）甚至在现今，他已将这种和平安全赐给他在地上的臣仆——他的显形组织——从而应验了他那永远可靠的应许。这种和平安全是惟独与上帝在地上的显形组织交往的人才能享有的。
15．认为上帝有一个组织是不合理的想法吗？耶稣基督承认什么？
15 我们若不相信上帝有一个组织，不相信地上只有一群组织起来的人是他所专一认可的，那就与圣经的明确教训大相径庭了。耶稣基督承认他的天父有一个显形组织。在公元33年的五旬节之前，这个团体便是在摩西律法之下与耶和华上帝缔结了立约关系的犹太组织。——路加福音16:16。
16．（甲）摩西是哪两造之间的中保？（乙）更大的摩西耶稣基督是哪两造之间的中保？
16 犹之乎古代的以色列国借着中保摩西与耶和华上帝缔结关系，属灵的以色列国——“上帝的以色列民”——也借着一位中保与上帝缔结关系。（加拉太书6:16）情形正如使徒保罗对他的基督徒同工所说一般：“只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”（提摩太前书2:5）摩西是耶和华上帝与世上一般人之间的中保吗？不然，他只是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝与这些人的血统后代之间的中保。类似地，更大的摩西耶稣基督并不是耶和华上帝与全人类之间的中保。反之他乃是天父耶和华上帝和仅由14万4000位成员组成的属灵以色列国之间的中保。这个属灵的国家好像耶和华手下一小群与绵羊相若的人一般。——罗马书9:6；启示录7:4。
并非仅是“小群”的牧人
17．（甲）耶和华上帝把耶稣基督立为什么？（乙）耶稣对那些承受属天王国的人怎样说？
17 上帝感示古代以色列的大卫王在诗篇23:1说：“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。”至高的牧者耶和华立耶稣基督为“好牧人”。（约翰福音10:11）耶稣在路加福音12:32以好牧人的身份对他手下的“羊”说：“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。”
18．（甲）今日谁相当于古代的尼提宁和所罗门手下非以色列族仆人的众子？（乙）他们与谁密切交往？
18 古代有些非犹太人，例如尼提宁和所罗门手下非以色列族的仆人的众子，曾与以色列国密切交往。（以斯拉记2:43-58；8:17-20）今日的情形也类似。有些通过耶稣基督完全献身给上帝的男女并非属灵的以色列人。可是他们却由于通过‘舍自己作万人赎价’的耶稣基督献了身给耶和华上帝而与属灵以色列的余民密切交往。（提摩太前书2:6）今日这些人的数目远超过承受属天王国的14万4000位属灵以色列人。
19．耶稣所说的什么话表示他并非仅是“小群”的牧人？
19 在上帝所定的时间，耶稣基督奉派以牧人的身份去召集一群与绵羊相若，但数目却大得多而会借他承受地上产业的人。这些便是他在说以下一段话时所想到的人：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。”使徒保罗也想到这些‘另外的羊’，因此他论及耶稣说：“他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”——约翰福音10:16；约翰一书2:2。
20．（甲）‘另外的羊’的数目与“小群”余民的数目比较如何？（乙）好牧人的牧养和照顾对所有与羊相若的人具有什么意义？
20 今日，地上只有很少人自称是“小群”属灵的羊，他们的数目大约只有9000人。在另一方面，有数百万献了身的人与受膏的余民一起跟从好牧人耶稣基督的脚踪而行。他们散布在环球超过200国家地区中。好牧人的牧养和照料对这些人具有什么意义呢？这意味到他们正享有和平安全！他们当中若没有和平，就无法在彼此之间精诚团结、紧密合作了。他们若对彼此的属灵事务没有仁爱的关怀，他们就不会享有现今的安全了。因此，他们对普世和平安全的渴求甚至在现今已开始获得满足了。
［第4,5页的图片］
造物主有自己完善的方法去满足人类对和平安全的渴求