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  • “我要向凯撒上诉!”
    “为上帝的王国作彻底的见证”
    • 第25章

      “我要向凯撒上诉!”

      保罗为上帝王国的好消息辩护,给我们树立了榜样

      根据使徒行传25:1-26:32

      1,2.(甲)保罗的处境怎样?(乙)保罗向凯撒上诉这件事引起什么疑问?

      保罗仍在凯撒里亚被人严加看守。两年前他回到犹地亚时,犹太人在短短几天内就至少三次想除掉他。(使徒行传21:27-36;23:10,12-15,27)这些敌人虽然到现在还没得手,但他们并不死心。保罗看出自己仍有可能落在这些人手中,因此对犹地亚总督非斯都说:“我要向凯撒上诉!”(使徒行传25:11)

      2 耶和华赞同保罗的决定吗?知道这个问题的答案很重要,因为我们要在终结时期为上帝王国作彻底的见证。我们可以像保罗那样“为好消息辩护,通过法律途径确立传好消息的权利”吗?(腓立比书1:7)

      “站在……审判座前”(使徒行传25:1-12)

      3,4.(甲)犹太人请求非斯都召保罗到耶路撒冷来,这背后有什么阴谋?保罗怎样逃过犹太人的毒手?(乙)今日,耶和华会怎样扶持他的仆人,就像他以往扶持保罗一样?

      3 非斯都做犹地亚的新总督,上任三天,就上耶路撒冷去。a在那里,祭司长和犹太人的首领向他控告保罗犯了严重的罪。他们知道新任总督迫于上头的压力,需要跟他们以及所有犹太人和平共处。因此,他们请非斯都送个人情,召保罗到耶路撒冷来受审。其实这个请求的背后有个阴谋——他们打算在保罗从凯撒里亚前往耶路撒冷的路上杀掉他。非斯都拒绝了他们的请求,说:“你们中间有权力的人可以跟我一起下[凯撒里亚]去。这个人如果做了什么不对的事,就在那里指控他吧。”(使徒行传25:5)于是,保罗又一次逃过他们的毒手。

      4 在保罗面对这一切考验期间,耶和华一直都通过主耶稣基督扶持他。你也许还记得,耶稣曾在异象里告诉使徒保罗:“你要鼓起勇气!”(使徒行传23:11)今日,上帝的仆人也会遇到困难或迫害。耶和华不会免除我们的一切祸患,但他会赐下智慧和力量,让我们能保持忍耐。我们随时都可以仰赖仁爱的上帝赐给我们“非凡的力量”。(哥林多后书4:7)

      5.非斯都怎样对待保罗?

      5 几天后,非斯都下凯撒里亚去,“坐在审判座上”。b保罗和指控保罗的人都站在他面前。面对反对者毫无根据的指控,保罗反驳道:“我没有犯罪,没有违反犹太人的法典,没有轻视圣殿,也没有冒犯凯撒。”保罗是无辜的,理应得到释放。非斯都会如何裁决呢?他想讨好犹太人,于是问保罗:“你愿意上耶路撒冷,在我面前为这些事在那里接受审判吗?”(使徒行传25:6-9)这个提议简直荒谬!要是保罗被押送回耶路撒冷,指控他的人就会成为他的审判官,他肯定只有死路一条。在这个案件中,非斯都为了政治利益舍弃了公正。以往,总督本丢·彼拉多审讯耶稣时,也是这样做的。(约翰福音19:12-16)现今的法官也可能会屈服于政治压力。因此,要是法庭无视证据,对上帝的子民作出不公的判决,我们也不用感到惊讶。

      6,7.为什么保罗要向凯撒上诉?今天的基督徒可以怎样向他学习?

      6 非斯都纵容犹太人的做法,会威胁到保罗的生命。因此,保罗行使了自己作为罗马公民的一项权利,对非斯都说:“我现在是站在凯撒的审判座前,应该在这里接受审判。我没有做过什么不对的事冒犯犹太人,这一点你也很清楚……我要向凯撒上诉!”这样的上诉一旦提出,通常是不可撤销的。非斯都也强调了这一点,他说:“既然你向凯撒上诉,那你就去凯撒那里吧。”(使徒行传25:10-12)保罗向更高的司法机关上诉,今天的基督徒也可以这么做。反对者要是想“假借法律的名义谋害”上帝的子民,耶和华见证人就会通过法律途径,为王国好消息辩护。c(诗篇94:20)

      7 就这样,保罗背负着敌人捏造的罪名被囚两年多之后,终于可以到罗马为自己申诉了。不过,在他出发之前,还有一位官员想见他。

      法官裁决后,一个弟兄、他的律师们和几个耶和华见证人神情凝重。其他人却很开心,还祝贺指控弟兄的人。

      就算法院判我们败诉,我们还是会继续上诉

      “我……就照着做了”(使徒行传25:13-26:23)

      8,9.为什么亚基帕会来凯撒里亚?

      8 保罗在非斯都面前说要向凯撒上诉后,过了一段日子,亚基帕王和妹妹百妮基前来“拜会”新任总督非斯都。d在罗马时代,官员有拜会新任总督的习惯。亚基帕来给非斯都道贺,无疑是想建立两人的私交和政治关系,好巩固自己的地位。(使徒行传25:13)

      现代基督徒为维护正确崇拜而上诉

      有时,耶和华见证人会向高等法院提出上诉,希望借此扫除障碍,继续传讲上帝王国的好消息。以下是两个例子。

      1938年3月28日,美国最高法院推翻州立法院的裁决,宣判一群耶和华见证人无罪。这些人因为在美国佐治亚州格里芬市分发圣经书刊而被捕。这是耶和华见证人第一次为维护传讲好消息的权利而向美国最高法院提出上诉。在此之后,他们曾多次因同样的理由向美国最高法院上诉。g

      另一个例子跟希腊的一个耶和华见证人有关。这个见证人名叫米诺斯·科基纳基斯,他因为“试图令人改变信仰”而在48年内被捕60多次。当中18次,他被告上法庭。他在监狱里度过了许多岁月,又被放逐到爱琴海的荒岛去。1986年,科基纳基斯弟兄最后一次被裁定有罪,他的上诉被希腊的最高法院驳回后,他就向欧洲人权法院求助。1993年5月25日,欧洲人权法院裁定希腊政府侵犯了科基纳基斯弟兄的宗教自由。

      耶和华见证人曾多次向欧洲人权法院上诉,大部分案件都胜诉了。没有其他团体,无论是宗教的还是非宗教的,像耶和华见证人一样,在维护基本人权方面,在欧洲人权法院获得了这么多场胜诉。

      耶和华见证人胜诉,还有其他人受益吗?学者查尔斯·海恩斯写道:“我们理应感激耶和华见证人。他们无论被侮辱多少次,被驱赶甚至被袭击多少次,都继续为自己(也间接为我们)争取宗教自由。每当他们得胜,我们人人都得胜。”

      g 请看美国最高法院就言论自由所作的裁决,载于《警醒!》2003年3月8日刊19-27页。

      9 非斯都把保罗的事告诉了亚基帕,结果他很感兴趣。第二天,这两位官员坐在审判座上。尽管他们位高权重,排场十足,但相比之下,他们面前的阶下囚保罗将要说的话更令人印象深刻。(使徒行传25:22-27)

  • “我要向凯撒上诉!”
    “为上帝的王国作彻底的见证”
    • b “审判座”是一把安置在高台上的椅子。设在高处的座位,象征法官的判决是不可藐视、不能更改的。彼拉多审理耶稣的案件时,也是坐在审判座上。

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