耶稣和使徒们吃过纪念晚餐后，继续留在楼上的房间里。耶稣鼓励他们说：“你们心里不要难过。要对上帝有信心，也要对我有信心。”（约翰福音13:36；14:1）

忠心的使徒们为什么不必为耶稣快要离去而难过呢？耶稣解释说：“我父亲家里有很多住处……。我既然去为你们准备地方，就会再来，接你们到我家里去，这样我在哪里，你们也在哪里。”不过使徒们没有听懂耶稣的话，不明白他其实是在说去天上的事。多马问他：“主啊，我们不知道你要到哪里去，怎么知道是哪条路呢？”（约翰福音14:2-5）

耶稣回答说：“我就是道路、真理、生命。要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。”（约翰福音14:6）人必须接受耶稣，接受他的教导，并且效法他的生活方式，才能够进入他父亲天上的家里。

一直在旁聆听的腓力恳求说：“主啊，求你让我们看一看天父，我们就满足了。”看来腓力很想以某种方式看见上帝，就像摩西、以利亚、以赛亚曾在异象中看见上帝一样。但使徒已经看到的其实比那些异象更好，正如耶稣说：“我跟你们在一起这么久了，腓力你还不认识我吗？谁看见了我，就是看见了父亲。”耶稣十全十美地反映天父的品格，因此跟耶稣一起生活、观察他的言行，就好像看见天父一样。当然，父亲比儿子地位更高。耶稣也说：“我对你们说的话，不是照着自己的主意说的。”（约翰福音14:8-10）

使徒曾看见耶稣施行奇迹，听见他宣扬上帝王国的好消息。现在，耶稣告诉他们：“我做的工作，信从我的人将来也会做，而且做的会比这些更大。”（约翰福音14:12）耶稣的意思不是说，跟随他的人会施行更伟大的奇迹。他的意思其实是，将来门徒的传道工作会延续更长的时间，扩展到更大的地区，也会接触到更多的人。

耶稣会离去，但不会撇下使徒不管，他承诺说：“你们奉我的名请求任何事，我都一定成全。”耶稣进一步说：“我请求父亲，他就会赐给你们另一个帮助者，永远与你们同在。那就是显示真理的神圣力量。”（约翰福音14:14,16,17）耶稣向他们保证，上帝会赐给他们另一个帮助者，也就是神圣力量。后来这件事在五旬节那天发生了。

耶稣接着说：“还有一点时间，世人就看不到我了，你们却会看到我，因为我活着，你们也会活着。”（约翰福音14:19）耶稣不仅会在复活后让门徒看到他，将来他还会使门徒复活到天上去，跟他在一起。

现在，耶稣告诉使徒一个简单的真理：“领受我的诫命又遵守的人，就是爱我的。爱我的，我父亲就爱他，我也爱他，而且我要把自己向他显明出来。”这时，又名达太的使徒犹大问：“主啊，发生了什么事呢？你为什么打算只向我们，而不向世人把自己显明出来呢？”耶稣回答：“谁爱我，就会按照我说的话去做，我父亲也会爱他……。不爱我的，就不按照我说的话去做。”（约翰福音14:21-24）跟耶稣的门徒不同，世人没有认出耶稣就是道路、真理、生命。

耶稣即将离去，门徒怎样才能记得他教导的一切呢？耶稣说：“帮助者，就是父亲因我的名而派来的神圣力量，他会把一切都教导你们，使你们想起我对你们说过的一切话。”使徒曾看见神圣力量发挥的强大作用，因此这个保证让他们感到安心。耶稣接着说：“我把我的安宁赐给你们，我留下这种安宁给你们。……你们心里不要难过，也不要畏缩。”（约翰福音14:26,27）他们的确不用感到难过，因为他们会从耶稣的父亲那里得到指引和保护。

很快他们就会看到，上帝确实有能力保护人。耶稣说：“统治全世界的王将要来到。他对我是无能为力的。”（约翰福音14:30）魔鬼能进入犹大心里，对他施加影响。但耶稣完美无罪、毫无弱点，撒但根本无机可乘，不能使他反叛上帝。魔鬼也不能把耶稣囚禁在死亡里。为什么呢？耶稣说：“我正照着父亲给我的命令去做。”耶稣确信天父会使他复活过来。（约翰福音14:31）

时间已经很晚了，也许过了午夜，耶稣还在跟忠心的使徒们倾心交谈，鼓励他们。现在，耶稣开始说一个生动有力的比喻。

他说：“我是真葡萄树，我父亲是培植的人。”（约翰福音15:1）耶稣的比喻跟几百年前耶和华说的一个比喻类似。当时，耶和华把以色列国族称为他的葡萄树。（耶利米书2:21；何西阿书10:1,2）不过，耶和华已经决定弃绝这个国族。（马太福音23:37,38）所以，现在耶稣谈到的是一个新的概念，他就是这个比喻中的葡萄树。自耶稣在公元29年受神圣力量任命以来，他就一直受到天父的“培植”。不过，耶稣表明这棵葡萄树代表的不仅是他自己。他说：

“我这棵树上所有不结果实的枝子，［我父亲］都除掉；所有结果实的，他都修整干净，使果实结得更多。……枝子离开了葡萄树，就不能自己结果实。同样，你们要不是时刻跟我联合，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝子。”（约翰福音15:2-5）

耶稣向忠心的门徒承诺过，他离去后会派出一个“帮助者”，也就是神圣力量。在51天后，当使徒和其他人得到神圣力量时，他们就成了这棵葡萄树上的枝子。但所有“枝子”都必须时刻跟耶稣联合。为什么呢？

耶稣解释说：“时刻跟我联合的，我也时刻跟他联合，他就会多结果实。因为离开了我，你们就什么事也做不了。”这些“枝子”，也就是忠心跟随他的人，会多结果实，意思是他们会效法耶稣的品格，并热心宣扬上帝的王国，帮助更多人成为基督的门徒。如果人没有时刻跟耶稣联合，没有结出果实，会有什么下场呢？耶稣接着说：“不时刻跟我联合的，就会……被扔在外面。”那反过来呢？他说：“要是你们时刻跟我联合，我的话又时刻在你们心里，那么你们想要的，只管去求，都会实现。”（约翰福音15:5-7）

现在，耶稣再次强调要遵守他的诫命。之前他已两次提过这件事。（约翰福音14:15,21）门徒怎样证明自己遵守耶稣的诫命呢？耶稣提出一个重要的方法，说：“你们要是遵守我的诫命，就会时刻留在我的爱里，正如我遵守了父亲的诫命，就时刻留在他的爱里。”不过，门徒只要爱耶和华上帝和他儿子耶稣就够了吗？耶稣接着说：“我的诫命就是：你们要彼此相爱，就像我爱你们一样。人为朋友牺牲生命，人的爱心没有比这更大的了。你们要是照我的吩咐去做，就是我的朋友了。”（约翰福音15:10-14）

再过几小时，耶稣就会为所有信从他的人献出生命，显出自我牺牲的爱。他的榜样应该推动跟随他的人彼此表现同样的爱。这种爱将成为他们的标志，正如耶稣说过：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）

使徒们也应该留意，耶稣把他们称为“朋友”。耶稣解释说：“我把你们叫做朋友，因为我从我父亲那里听到的，全都告诉你们了。”能够成为耶稣的密友，能够知道天父对他说过什么，这种友谊多么宝贵啊！不过，为了维系这种友谊，他们必须“不断结出果实”。耶稣还说，如果他们这样做，不管他们奉他的名向天父求什么，天父都会赐给他们。（约翰福音15:15,16）

这些“枝子”，也就是耶稣的门徒，要彼此相爱。这种爱能帮助他们面对将来的考验，保持忍耐。耶稣接着提醒门徒，世人会恨他们。不过，他也安慰他们说：“如果世人恨你们，你们要知道，世人恨你们以前已经恨我了。要是你们属于世界，世人自然会喜爱属于自己的。但因为你们不属于世界……所以世人就恨你们。”（约翰福音15:18,19）

耶稣进一步解释世人为什么会恨他的门徒：“他们要因我的名做这一切事来对付你们，因为他们不认识那位派我来的。”耶稣还指出，恨他的人已经被他施行的奇迹定了罪，他说：“我在他们中间，要是没做过别人从未做过的事，他们就没有罪了。可是，现在他们看见了我，还恨我，也恨我的父亲。”他们这种仇恨的态度其实应验了圣经的预言。（约翰福音15:21,24,25；诗篇35:19；69:4）

接着，耶稣再次承诺会给门徒一个帮助者，也就是神圣力量。所有跟随耶稣的人都可以得到这股强大的力量，这样他们就能结出果实，向人“作见证”。（约翰福音15:27）

耶稣和使徒正准备离开楼上的房间。他们在那里吃过逾越节的晚餐后，耶稣已经给他们很多劝勉。现在耶稣继续说：“我把这些事告诉你们，免得你们失去信心。”为什么这个提醒十分恰当？耶稣说：“你们会被会堂开除。事实上，时候要到，杀你们的人，都以为自己是在敬奉上帝。”（约翰福音16:1,2）

这番话可能让使徒们感到不安。耶稣之前说过他们会被世人憎恨，但没有直接说他们会被杀害。为什么呢？耶稣说：“我起初没有告诉你们这些事，因为那时我跟你们在一起。”（约翰福音16:4）现在他即将离去，所以预先装备使徒，免得他们以后失去信心。

耶稣接着说：“我要到派我来的那位那里去，你们却没有一个问我：‘你要到哪里去？’”其实当晚早些时候，他们问过这个问题。（约翰福音13:36；14:5；16:5）不过现在，耶稣谈到的迫害让他们受到很大冲击，所以他们忧愁不安，正如耶稣说：“因为我把这些事告诉你们，你们心里就充满忧愁。”（约翰福音16:6）结果，他们没有心思进一步了解，耶稣将得到怎样的荣耀，以及这对真心崇拜上帝的人来说将会意味着什么。

耶稣继续说：“我是为了你们的益处才离开的。我不离开，帮助者就不会到你们这里来；我离开了，就会派他到你们这里来。”（约翰福音16:7）耶稣必须牺牲生命并返回天上，门徒才能得到神圣力量。跟随耶稣的人无论在世上的哪个角落，耶稣都可以用神圣力量帮助他们。

神圣力量“会向世人提出确凿的证据，显明谁有罪，谁正义，谁受审判”。（约翰福音16:8）神圣力量会显明世人有罪，因为他们不信从上帝的儿子。此外，神圣力量会显明耶稣是正义的，也会显明撒但这“统治全世界的王”应该受到审判。（约翰福音16:11）

耶稣接着说：“我还有很多事要告诉你们，但是你们目前承担不了。”当耶稣把神圣力量倾注下来的时候，门徒就会受到神圣力量的引导，明白“全部真理”，并按照真理生活。（约翰福音16:12,13）

耶稣进一步说：“还有一点时间，你们就不会再看见我，但再过一点时间，你们又会看见我。”这些话让使徒困惑不解，彼此议论他是什么意思。耶稣知道他们想问他，就说：“我实实在在告诉你们，你们会哭泣哀号，世人倒会高兴。你们会忧愁，可是你们的忧愁会化为喜乐。”（约翰福音16:16,20）到了下午耶稣被杀害的时候，宗教领袖会高兴，门徒却会忧愁。不过，到耶稣复活的时候，门徒的忧愁就会化为喜乐。然后，当耶稣把上帝的神圣力量倾注在他们身上的时候，他们会继续喜乐。

耶稣把使徒们的情况比作女人经历产痛，说：“女人生孩子的时候忧愁，是因为她的时候到了。可是，等她生了孩子，就会因为有一个人在世上出生而感到高兴，再也不记得痛苦了。”耶稣接着鼓励使徒们说：“现在你们也忧愁，可是将来我会再见你们，你们的心就会欢喜，谁也不能夺去你们的喜乐。”（约翰福音16:21,22）

到目前为止，使徒们从没奉耶稣的名求过什么。现在耶稣说：“到那个时候，你们会奉我的名向父亲祈求。”为什么要奉耶稣的名呢？是因为天父不愿意回应他们吗？不是的，耶稣说：“父亲自己对你们有很深的感情，因为你们一直对我有很深的感情，还相信我是代表上帝来的。”（约翰福音16:26,27）

使徒们因耶稣的话大受激励，坚定地说：“凭着这一点，我们相信你是从上帝那里来的。”可是，他们的信心马上就会受到考验。耶稣指出将会发生的事，说：“看哪！时候要到，其实已经到了，你们会被分散，各自回家，留下我一个人。”不过，耶稣安慰他们说：“我把这些事告诉你们，是要让你们可以靠着我得到安宁。你们在世上会经历患难，可是要鼓起勇气！我已经战胜了世界。”（约翰福音16:30-33）的确，耶稣没有放弃他们。尽管撒但和他控制的世界千方百计要使他们舍弃忠义，耶稣还是深信他们会忠心地执行上帝的旨意，深信他们会像自己一样战胜这个世界。