但是他的梦获得主要应验的时候又怎样？在这方面，有预言意义的“七期”比2520天长得多。耶稣的话足以表明这点，他说：“耶路撒冷会被众国族践踏，直到众国族的指定时候满了。”（路加福音21:24）“践踏”在公元前607年开始。在那一年，耶路撒冷被摧毁，犹大国不再是上帝用来预示未来实体的王国。践踏会在什么时候终止呢？在“一切都恢复过来的时代”。届时，耶和华会通过耶路撒冷所象征的上帝王国，再次对地球行使至高统治权。——使徒行传3:21。

27．为什么你认为，在公元前607年开始的“七期”，并没有在实际的2520日之后结束？

²⁷ 耶路撒冷在公元前607年遭受毁灭。如果我们从那一年起，数算实际的2520天，结果不过是公元前600年。从圣经的观点来看，这一年并没有什么重要的事发生。公元前537年，有些犹太人获释返回犹大。但即使在那一年，耶和华的至高统治权也没有在地上显现出来。当时所罗巴伯虽然有权继承大卫的王位，却只是波斯国犹大省的省长，不是犹大国的君王。

28．（甲）我们必须把什么律则应用在有预言意义的“七期”（2520日）之上？（乙）有预言意义的“七期”一共有多长？这段日子在什么时候开始和结束？

²⁸ 既然“七期”有预言意义，我们必须把圣经里“一日顶一年”的规定应用在2520日之上。这个规定是在论及巴比伦围攻耶路撒冷的预言里提出的。（以西结书4:6,7；参阅民数记14:34。）因此“七期”共长2520年，其间外邦列强统治全世界，不受上帝王国所干预。这段时期开始于公元前607年阴历七月（提斯利月十五日），当时巴比伦人使犹大和耶路撒冷沦为一片荒土。从这个日子开始计算，到公元前1年，一共是606年。再数算余下的1914年，就来到公元1914年。因此，长达2520年的“七期”在公元1914年犹太历提斯利月十五日（公历10月4/5日）结束。

29．“人类中最卑微的人”是谁？为了让他登基掌权，耶和华采取了什么行动？

²⁹ 在那一年，“众国族的指定时候”满了，于是上帝把统治权授予“人类中最卑微的人”。这人就是耶稣基督。他的仇敌曾极度鄙视他，结果把他钉死在柱上。（但以理书4:17）

对我们深具影响的七期

24．（甲）梦里的大树象征什么？（乙）什么事受到约束七期，并且怎样发生？

²⁴ 大树所指的尼布甲尼撒，象征统治世界的权柄。但是要记住，大树所代表的统治权和主权，比巴比伦王所操有的大得多。树所象征的，是“天上的王”耶和华的宇宙至高统治权，特别指他对地球所操的主权。巴比伦人摧毁耶路撒冷之前，耶路撒冷是犹大国的中心。在当地，大卫和他的继承人坐在“耶和华所赐的位上”，代表上帝对地球操有至高统治权。（历代志上29:23）公元前607年，上帝任用尼布甲尼撒把耶路撒冷摧毁。这样，上帝的至高统治权仿佛被砍下箍住一样。上帝曾通过大卫家系的王国对地球行使至高统治权，但这件事会受到约束，直到七期过去。这七期有多长呢？这段日子从什么时候开始，到什么时候结束？