他们为我们立下榜样

克雷格·赞克自述

我和内子嘉尔从事先驱工作（即耶和华见证人的全时传道服务）已有八年。最后六年，我们在澳大利亚的内陆地区向当地的土著传道。我们这样行只是跟从父母和外祖父母为我们所立的优良榜样而已。

我特别想告诉你们有关我外祖父母的故事。我们一向都亲切地称他们为公公和婆婆。外祖父查尔斯·哈里斯仍在墨尔本热心地为耶和华服务，他在那里已住了将近50年。

获知圣经真理

公公在澳大利亚塔斯马尼亚岛的一个小镇上出生。1924年，当他14岁的时候，曾外祖父将一个从拍卖得来的海员箱子带回来。在属灵的意义上说来，这个箱子证明是个实在的宝匣，因为它载有一套由守望台圣经书社第一任社长查尔斯·泰兹·罗素所写的书。

曾外祖父看来对这些书没有多大兴趣，但公公却开始阅读它们，并且立刻看出其中含有许多重要的圣经真理。于是他便着手访寻书刊的出版代表，即当时的万国圣经研究者（现在称为耶和华见证人）。他想跟他们谈谈，因为他希望就他当时获知的圣经真理获得进一步的解释。

经过多番访寻之后，他终于找到了三个正在积极教导别人的年长妇人。她们对当时年轻的查尔斯产生了深远的影响。1930年，他献身给耶和华上帝，并在水中受了浸。他辞去了屠夫的职业，迁往北部的悉尼，他奉派在当地作全时的传福音者。

在澳大利亚作先驱

在接着几年，外祖父的传道地区包括悉尼沿海的郊区邦迪以及新南威尔士州的农村地区。后来他被调往数千哩之外，到澳大利亚西部的珀斯去。他用了六个月的时间在珀斯的商业地区向人作见证。其后他又与另外两位先驱一同被派往澳大利亚西北部人口稀少的广大地区去。

这三位先驱——阿瑟·威利斯、乔治·罗斯特和查尔斯——所接获的传道委派地区，面积相当于意大利的四倍！这个地区不但人口稀少，而且既荒芜又炎热。有时由一个牧场（称为牲口站）前往另一个牧场就需要行500公里的车程。他们所用的汽车即使以1930年代的标准来看也相当残旧，但他们却充满坚强的信心和毅力。

在狭窄而满布凹坑的泥路上，骆驼的足迹纵横交错；细微的尘沙将许多危险的树木残株覆盖着，难怪汽车的悬架时常被弄坏了。有两次，汽车的后轴被撞断；轮胎被刺破则更是常事。先驱们时常割下旧轮胎的一部分，用螺栓钉在轮胎里面而继续上路。

我年幼时曾问公公，什么推使他们在这么恶劣的环境下仍坚持下去。他解释说，他们虽然远离人烟，却感到与耶和华更亲近。他也指出，有时身体上的艰辛可以成为灵性上的福分。

公公表示奇怪，许多人看来都过度关心积聚物质的资财，但他这样说却绝不怀有任何优越感或自以为义的态度。他提醒我说：“在人生的路途上，包袱越少就越好。既然耶稣在有必要时甘愿露宿野外，如果工作需要我们这样行的话，我们自然应当乐于接受。”（马太福音8:19,20）事实上，他和他的同伴的确有这样行。

返回澳大利亚

在印尼住了11年之后，外祖父和家人终于在1946年返回澳大利亚去。当时他们的生活殊不容易。他们以战争难民的身分回国，不但生活贫困、营养不良，而且也被当地人带着怀疑的眼光看待。婆婆和妈妈更要忍受排斥亚裔移民的种族偏见。公公则要工作得很长时间和非常辛劳才能照顾家人和供应他们的生活所需。尽管经历这些艰辛，他们仍继续忍耐，并保持灵性壮健。

时至今日，48年已过去了，公公住在墨尔本，而且仍然经常参加逐户传道工作。他得以目睹女儿维多莉和孙儿女采取立场拥护真理，并且将自己的一生献给耶和华；最后他们全都投入全时的先驱服务。

妈妈和后来成为我父亲的德斯·赞克是在1950年代初期受浸的。德斯在1958年成为澳大利亚伯特利家庭的成员。当时妈妈正从事特别先驱工作。他们婚后作了先驱一段时间，然后被邀从事周游的服事职务。我出生之后，他们为了养育我而停止周游工作。然而，爸爸在27年后的今日仍继续从事先驱工作。

1990年初，婆婆在她抚养母亲成人的同一幢房子安然去世。我和弟弟妹妹也是在墨尔本的这幢房子里长大的。能够一家人同住在一幢房子实在是莫大的福分。有时房子似乎太挤了，但我们却从没有为这件事担心。甚至在我结婚后的头四年，内子嘉尔也很高兴跟我们整家人住在一起。我们最后要离家前往新委派的地区时，我不禁潸然泪下。我在这幢房子里曾受到多么大的支持和爱护。

如今，我和嘉尔有理由感到十分喜乐，因为我们能够步父母和外祖父母的后尘。我们离家时将离乡背井的原因谨记在心而寻得安慰，因为我们是为了遵行耶和华的旨意，投入全时服务而这样行的。我们正尽力跟从父母和祖父母所立的忠心好榜样。他们曾在艰难的地区，在极度的贫困环境下工作，也在日军集中营内被拘禁多年而备尝艰辛，但他们都从同一的理由寻得莫大的安慰。——哥林多后书1:3,4。

公公时常从大卫王在受感示之下对耶和华所说的这句话寻得慰藉：“你的慈爱比生命更好。”（诗篇63:3）外祖父一直深切地渴望能够永远享有上帝的这种慈爱。他的整家人也同样渴望与他分享这种慈爱。

［第21页的图片］

哈里斯公公和婆婆