宗教破坏人的信心

说来也许讽刺，但宗教正是导致无神论出现的首要原因。历史家阿利斯特·麦格拉思说：“宗教组织劣迹昭彰，乏善可陈，令人反感，这是促使人相信无神论的最主要原因。”宗教常常被视为促成战争和暴力的一个因素。米歇尔·翁弗雷是哲学家兼无神论者，他不明白为什么同一部宗教典籍，竟会产生两类截然不同的人，一类“追求圣洁和正义”，另一类就参与恐怖活动，“做出灭绝人性的暴行”。

很多人以往接触宗教时，都有过不好的经历。一个叫贝蒂尔的年轻瑞典人曾经在军队服务，他听到随军牧师引用耶稣的一句话，就是“凡拿剑的，都会死在剑下”，去证明采用暴力是正当的。牧师说，耶稣的话显示必须拿剑，因此士兵使用刀剑杀敌，就等于为上帝效力！（马太福音26:52）a

贝尔纳黛特的父亲于第二次世界大战期间在法国被杀。有一次她参加三岁的表妹的丧礼，听见教士说：“上帝呼召这个小孩到天上做天使了。”她记得自己听到这句话后十分气愤。后来，贝尔纳黛特生下一个有残障的孩子，却不能从教会那里得到任何安慰。

西亚兰在北爱尔兰长大，经历过当地一段充满暴力的时期。他对地狱永火这个教会主张十分反感，他说他讨厌这么一个残忍的上帝，还说假如上帝真的存在，那就让上帝来击杀他吧。西亚兰并非唯一憎恶这个教义的人。麦格拉思指出，达尔文之所以对上帝的存在产生怀疑，不是因为他相信进化，而是因为深深厌恶地狱永火这个教义。麦格拉思又说，达尔文“为女儿的死感到非常悲痛”。因此也许可以说，教会的主张为进化论的出现铺了路。

有些人一想到宗教，就联想起一些没有理性和极端的行为。伊琳娜很讨厌内容空洞的布道演说和重重复复的启应祷文，她说：“我觉得，虔信宗教的人好像都不用脑子思考。”路易十分憎恶宗教狂热分子的残暴行为，他对宗教的看法更加偏激，他说：“有很多年的时间，宗教对我来说是很沉闷的东西，后来它更露出丑恶的面目，于是我极力反对所有的宗教。”

拒绝相信的其他原因

很多人在求学期间，往往听见教师把进化论描述成公认的事实。阿妮娜在信奉无神论的阿尔巴尼亚接受教育，她说：“学校老师告诉我们，相信上帝是无知和落后的。我常常学习植物和其他生物的奇妙之处，但我总是把一切归功于进化，觉得这样想才有科学头脑。”现在她承认，那时“他们必须接受支持进化论的证据，并没有质疑的余地”。

人要是满腔愤懑，这就可能会妨碍他们接受造物主存在的证据。耶和华见证人挨家逐户传道，告诉人圣经提出的美好前景时，经常遇见有这种态度的人。有一次，一个年轻的见证人上门探访上文提过的贝蒂尔。贝蒂尔忆述：“我记得自己当时这样想：‘你这个可怜的宗教狂，你真的找错人了。’我让他进来，然后就不停地批评上帝、圣经和宗教，发泄心中的不满。”

苏格兰的格斯对世上不公的事深感不安。后来他跟耶和华见证人讨论圣经，但起初他常常跟见证人争辩，事事都提出质疑。他提出的问题跟希伯来先知哈巴谷的疑问很相似。哈巴谷问上帝说：“你为什么要我看见坏事？你为什么目睹苦难也坐视不理？”（哈巴谷书1:3）

自古至今，很多人都因为觉得上帝对恶事无动于衷而感到困惑。（诗篇73:2,3）法国作家西蒙娜·德波伏瓦说：“对我来说，要接受世上没有造物主是容易得多的，因为世界的情况，看来跟造物主的存在互相矛盾。”

“世上如果真有造物主，他就应该有能力阻止苦难发生，但他却没有这样做。每当我想到这里，就感到很愤怒。”一个曾经相信无神论的人这样说，他有些家人在纳粹大屠杀中丧生。但他不是唯一有这种感觉的人。

很多曾遭受暴行影响的人，都觉得很难相信上帝存在，他们认为否定上帝存在，心里反而会好过一点。