值得相信的历史

当时的头衔和用语

我们怎么知道某些历史记载是否准确呢？通常看看这个记载中的一些细节就知道了，例如：习俗、名字、当时的礼仪、官员的头衔等等。那么圣经的前两卷书创世记和出埃及记是否经得起验证呢？关于圣经创世记对于族长雅各的儿子约瑟的记载，以及圣经出埃及记的内容，加罗·邓肯在《关于希伯来人起源的新发现》一书中说：“［圣经的执笔者］十分了解埃及的语言、风俗习惯、信仰、宫廷的生活，以及官场的习惯和礼仪。”又说：“［圣经执笔者］用了正确的头衔，而且正是记载的时代所用的。……法老这个头衔在不同时期有不同的用法，而圣经执笔者总是使用正确的头衔，这是最有力的证明显示圣经执笔者很值得相信，《旧约》中跟埃及有关的记载都非常详细准确。”邓肯还说，“每次［圣经执笔者］描写到一些人进见法老时，都会使用正确的埃及宫廷礼仪和用语”。

制造砖头

圣经记载以色列人在埃及为奴时，会用干草和泥土混合起来制造砖头，干草有黏结的作用。（出埃及记1:14；5:6-18）a很多年前，《古埃及的建材及工业》这本书说：“世上没有什么地方比埃及更盛行［制造砖头］，埃及现在还是跟以前一样将砖头放在太阳下晒干。这个国家的主要建筑材料就是砖头。”这本书也提到“埃及人制造砖头时一定会用干草”，这证明圣经所记载的细节是很准确的。

刮胡子

古代希伯来人的男子都会留胡子。不过，圣经说约瑟去见法老之前却先将胡子刮掉。（创世记41:14）他为什么要先刮胡子呢？为了符合埃及人的风俗习惯和宫廷的礼节，因为埃及人觉得脸上有胡子的男人看起来很不干净。《古埃及日常生活》一书指出，“［埃及人］觉得把脸刮干净是很体面的事”。在埃及的古墓中，发现了好几套男士用的“化妆”用品，都用盒子装着刮胡刀、小钳子和镜子。从这些细节可以看出，摩西是个细心谨慎的历史家，而其他圣经执笔者记录跟古埃及有关的事时，也反映出同样认真的态度。

商业买卖

耶利米写了列王纪上、列王纪下，书中记录了一些很特别的细节，是关于所罗门王跟埃及人和赫人买卖马车和马匹的交易，圣经说当时马车“每辆要六百块银子，马每匹要一百五十块银子”，所以一匹马的价钱只有一辆马车的四分之一。（列王纪上10:29）

《考古学与以色列人的宗教》这本书指出，希腊历史家希罗多德和考古学的发现都证明在所罗门统治期间，马匹和马车的买卖是很兴旺的行业。这本书说，“当时的标准定价是，四匹……马可以换一辆埃及马车”，这跟圣经所提到的价钱吻合。

战争

耶利米和以斯拉都提到埃及法老示撒攻击犹大，还特别提到这件事是在犹大的“罗波安王在位第五年”，也就是公元前993年发生的。（列王纪上14:25-28；历代志下12:1-12）有一段很长的时间，只有圣经提到这场战争。后来，在凯尔奈克（古代的底比斯）的埃及神庙墙上，有人发现了一面浮雕。

浮雕上刻画了法老示撒正站在埃及神阿蒙的面前，高举一只手打战俘。这面浮雕也刻了埃及所占领的以色列城镇的名字，而这些地名很多都跟圣经所提到的一样。另外，这面浮雕也提到“亚伯兰的田地”。在埃及的文献中，这是最早提到圣经时代的族长亚伯拉罕的记载。（创世记25:7-10）

由以上例子可以看出，圣经执笔者写下的事并非天马行空想出来的。他们知道要向上帝交代，所以都记录得很准确，即使所记录的事对自己的民族来说并不光彩，例如犹大被埃及法老示撒打败这件事，他们也直言不讳。圣经执笔者这么坦诚地写下历史，跟埃及的书吏截然不同，埃及的书吏通常都会夸大功绩，粉饰太平，而且不会记载对当时的统治者或同胞来说不光彩的事。