“品格还是约——哪一样？”

早期的圣经研究者自始便同意圣经的健全劝告，认为人需要养成与基督相若的品格。可是，有些人却过度强调所谓的“品格培养”，以致忽略了纯真基督教的其他方面。有些人似乎认为，他们只要彬彬有礼——看来总是仁慈良善、豁达大度、说话温柔、天天阅读圣经——就保证可以进天堂了。可是，这些人却忽视了一件事实：基督把一件工作交托给他的跟从者去完成。

1926年5月1日的《守望台》（英文）刊登了一篇文章，题目是“品格还是约——哪一样？”这篇文章坦率地讨论这个难题。a文章指出，由于人在肉身的时候力求培养“完美的品格”，结果有些人因为无法办得到而灰心放弃；但与此同时，另一些人则表现“自己比别人圣洁”的态度，以致忽视了基督赎价的裨益。文章强调，人需要对基督流出的宝血怀具信心。除此之外，文章指出，积极‘做点事’为上帝服务也十分重要，因为这证明人正跟从一条蒙上帝喜悦的途径。（彼得后书1:5-10）当时，基督教国大多数的教派仍然佯作谨守圣经的道德标准。《守望台》既强调基督徒的活动，就越发把耶和华见证人与基督教国之间的差别显明出来。后来，有些牵涉到道德的争论变得越来越普遍，以致所有以基督徒自居的人都不得不在这些争论上表明立场，结果见证人与基督教国之间的差别就变得甚至更显著了。

［第173页的附栏］

‘品格培养’——所结的果子并非总是好的

一项来自丹麦的报告说：‘许多人，尤以较年长的朋友为然，由于竭诚要培养基督徒的品格，便力图避免在任何方面受世俗精神所影响，希望借此使自己更配得天国。于是，他们往往认为，在聚会期间微笑是不合宜的。很多较年长的弟兄只穿着黑色套装、黑色鞋子及系上黑色领带。他们往往只求在主里过一种安静、和平的生活。他们相信只是举行聚会便足够了，传道工作大可以由派书者去做。’