亵渎

（Blasphemy）

译作“亵渎”的英语词Blasphemy源自希腊语词bla·sphe·miʹa（布拉斯费米阿）。这个希腊语词的基本意思是“用恶毒、诋毁的话去污蔑辱骂”，可指亵渎神明，也可指诋毁人。（参看启16:11；太27:39）然而，译作“亵渎”的英语词却只限于指说话不敬、出言诋毁上帝和神圣的事物。向神明表达敬意和尊崇的词语，都是“亵渎”的反义词。（见诋毁）

虽然可拉、大坦、亚比兰不是直接辱骂上帝，而是辱骂上帝的代表，即摩西和亚伦，但他们和他们的家人被上帝处决前，摩西对在场的人说：“你们就确实知道这些人是藐视耶和华 的。”这些人藐视上帝任命的代表，就是藐视耶和华。（民16:1-3,30-35）

即使一个人没出言诋毁上帝，他的所作所为要是违犯上帝所定的律法之约，也等于“辱骂耶和华”，亵渎上帝。因此，律法一方面会对误犯了罪的人网开一面，另一方面却严惩蓄意犯罪的人，不管是本地的还是侨居的，必一律处死，因为蓄意违犯律法就等于辱骂耶和华，轻看他的话，藐视他的诫命。（民15:27-31；另见申31:20；尼9:18,26）

《希腊语经卷》中对“亵渎罪”的论述 在罗马书2:24，使徒保罗引用上述的以赛亚书52:5和以西结书36:20,21时，使用了跟“布拉斯费米阿”相关的希腊语动词bla·sphe·meʹo（布拉斯费梅奥），由此说明“布拉斯费米阿”的基本意思是什么。

任何人要是声称自己、其他人或事物拥有惟独上帝才有的权利和特性，就是犯了亵渎罪。（参看徒12:21,22）犹太宗教领袖听见耶稣说某些人的罪得赦，就指控他说了亵渎的话。（太9:2,3；可2:5-7；路5:20,21）另外，他们认为耶稣自称上帝的儿子，是亵渎上帝，要拿石头打他。（约10:33-36）耶稣在公议会前表明自己在上帝旨意中担任什么角色和职责时，大祭司撕裂衣服，指责耶稣说了亵渎的话，并判他死罪。（太26:63-66；可14:61-64）

耶稣是上帝的儿子，直接代表上帝，因此辱骂耶稣就等于辱骂上帝，亵渎上帝。（路22:65）另外，圣灵是上帝的动力，跟上帝是分不开的，因此耶稣提到“亵渎圣灵”的罪，还说亵渎圣灵的，不会得到宽恕。（太12:31；可3:28,29；路12:10）圣经指出，亵渎是从心里出来的恶念。（太15:19；可7:21,22）换言之，亵渎圣灵跟一个人的内心情况息息相关，是蓄意犯的罪。只要看看耶稣说“亵渎圣灵的，必不得宽恕”这句话前发生什么事，就能看出亵渎圣灵指跟上帝的灵作对，否认圣灵发挥的作用。一个人不会因为受骗或一时软弱而亵渎圣灵，是存心要跟圣灵作对。法利赛派的人明明看见上帝的灵作用在耶稣身上，让他广行善事，却为了自私的理由歪曲事实，说耶稣行神迹是靠别西卜（即魔鬼撒但），因此大大亵渎了上帝的圣灵。（太12:22-32；另见来6:4-6；10:26,27）