6．路得如何请求波阿斯以近亲的身分履行购赎的婚姻？他的反应如何？

⁶ 波阿斯以购赎者的身分娶了路得（3:1－4:22）。拿俄米已太年老而无法生养后代，于是吩咐路得代她履行亲属购赎婚姻的本分。根据以往的惯例，在这个重要的时节田主会亲自在傍晚走到场上监督工人簸大麦，并趁机乘乘晚凉。波阿斯会在打麦场上睡觉，路得可以在该处找到他。路得悄悄的来到，掀开他脚上的被，躺卧在那里。他在夜半惊醒起来，路得说明自己的身分，求波阿斯用衣襟遮盖她。当时妇女若声明自己有权与叔伯婚配，习俗的做法就是这样。a波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福，”并称赞她没有随从情欲或贪婪而跟从年轻男子。路得绝没有怀着不良的动机行事，反之她是个“贤德的女子”。（3:10,11）然而，波阿斯指出还有一个血统更近的亲属，他会在翌晨跟这人商量此事。路得于是在他脚下躺到天快亮为止。然后波阿斯送了一些大麦给她，她便回家把事情详细告诉急欲知道详情的拿俄米。

7．波阿斯怎样达成这项婚姻的协议，并且获得什么福分？

⁷ 波阿斯很早便到城门口找寻那至近的亲属。他从城里拣选十个长老作见证，然后先让那个至近的亲属有机会购赎以利米勒一切所有的东西。他愿意这样行吗？在起初看来这样行会增加他的财富，他马上说“我肯。”但后来他获悉要和路得叔嫂婚配，因此恐防此举会损害他的产业权，遂脱鞋为证，表示他正式拒绝这项购赎。圣经没有记载那个至近亲属的姓名，只是以不甚荣誉的方式称他作“某人”。波阿斯遂在同一群见证人面前购赎路得作他的妻子。此举是为了自私的动机吗？并不是，只为了“好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没”。（4:1,10）所有在场旁观的人均祈求耶和华祝福这项仁爱的安排。这些祝福果然一一实现！路得为年老的波阿斯生下一个儿子，拿俄米作了这个孩子的养母。人们说：“拿俄米得孩子了，”就给孩子起名叫俄备得。——4:17。

波阿斯深深体会耶和华的律法，因此谦卑地同意遵行耶和华的旨意；同时由于对忠信的拿俄米和勤劳的路得之爱，他甘愿履行婚姻上的购赎权。

10．为什么路得记应该强化我们对王国应许的信赖？

¹⁰ 耶和华所作的婚姻安排——在这个事例上以购赎的方式履行——被用来为他增光。他是波阿斯和路得的婚姻的安排者。他按自己的慈爱祝福这宗婚姻，借此使那导至大卫的家系不致中断而一直延续到更大的大卫——耶稣基督。