• ‘为好消息辩护，及在法律上加以确立’
    耶和华见证人——上帝王国的宣扬者

    • 社方作了安排，在1946年11月2、3日在蒙特利尔举行一个特别大会。讲者根据圣经和当地法律的观点检讨过耶和华见证人的立场之后，宣布社方作了安排，以16日的时间在全国各地分发以英文、法文和乌克兰文印成的一本册子，称为Quebec’s Burning Hate for God and Christ and Freedom Is the Shame of All Canada（《魁北克对上帝、基督和自由的猛烈仇视乃是全加拿大的耻辱》）。这本册子详细报道魁北克省的暴民行凶事件以及对耶和华见证人所犯的其他罪行。在此之后，社方又发行了第二本册子，称为Quebec, You Have Failed Your People!（《魁北克，你令你的人民大失所望！》）

      魁北克省逮捕见证人的事件顿时大增。为了处理这种情势，守望台社的加拿大分社设立了一个法律部，在多伦多和蒙特利尔均派有代表。后来有一位耶和华见证人，弗兰克·罗凯尔利，仅因为替见证人同工提供保释金，魁北克省的总理莫里斯·杜普莱西便蓄意将他的餐馆生意毁去。这件事经报章报道之后，加拿大整国舆论哗然。后来在1947年3月2日，耶和华见证人发动一项全国运动，邀请加拿大人向政府提出请愿制定人权法案。他们获得了逾50万个签名——以对加拿大议会提出的请愿而言，这是至该时为止规模最大的一次！次年，见证人发动了一项甚至规模更大的请愿以支持第一项请愿。

      与此同时，社方选出两宗代表性的案件，向加拿大的最高法院提出上诉。其中一宗，称为“艾每·鲍彻对皇家政府”，牵涉到敌人屡次用来指控见证人的罪名——煽动叛乱。

      “鲍彻”一案基于艾每·鲍彻，一个性情温和的农夫，在分发《魁北克的猛烈仇视》这本册子上所担任的角色。他向人指出见证人在魁北克省所遭受的暴民行凶事件，处理事件的政府官员对法律的蔑视，以及提出证据证明天主教的主教和教士乃是幕后的教唆者。这可说是煽动叛乱吗？

      最高法院的一位法官分析见证人所分发的册子，说：“这份文件称为《魁北克对上帝、基督和自由的猛烈仇视乃是全加拿大的耻辱》；册子首先吁请人以冷静、理智的方式衡量支持册子标题的各项事实；然后论及作为基督弟兄的见证人在魁北克受到的报复性逼迫；册子详细举出逼迫的具体事例；在结论中册子吁请该省人民起来抗议暴民统治和盖世太保式的手段，同时研读上帝的话语和服从其中的命令，以期‘在对上帝、基督和自由的爱好方面产生丰盛美好的果子’。”

      最高法院的裁决推翻了下级法庭对艾每·鲍彻所定的罪名，但五位法官中有三位仅是下令重审。这会促使下级法庭作出不偏不倚的裁决吗？耶和华见证人的律师请求最高法院本身重审这宗案件。令人意外的是，这项请求竟获得允准。在申请仍悬而未决之际，法院的法官数目增加了；此外，在原本的法官中，有一位改变了主意。结果在1950年12月，法庭以5对4作出裁决，宣判鲍彻弟兄完全无罪。

      起初，魁北克省的副检察长和总理（兼任检察长）都不理会这项裁决，但这项决定却逐渐透过法庭得以落实。这样，虽然加拿大的耶和华见证人曾屡次被人控以煽动叛乱的罪名，这样的指控终于烟消云散。