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上帝对“不法的人”所作的判决守望台1990年 | 4月1日
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11．圣经怎样论及大巴比伦？为什么？
11 论到宗教的巴比伦，上帝的话语说：“先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”（启示录18:24）世界的各宗教怎样必须对所有被杀的人的血负责呢？因为所有这些宗教——基督教国的各教会和不属基督教的各宗教均无二致——一向支持、宽容或甚至带头参与列国的战争；他们也大力逼迫和杀害许多敬畏上帝但意见却与他们不同的人。
羞辱上帝的丑恶纪录
12．为什么基督教国的教士比其他宗教的领袖们罪责更重？
12 在流人血方面，基督教国的教士比其他宗教的领袖们更为可责。为什么呢？因为他们除了取用上帝的名字之外，更取用了基督的名字。既然如此，他们便有义务要跟从耶稣的教训。（约翰福音15:10-14）但是他们却没有跟从基督的教训，结果为上帝和基督带来了很大羞辱。教士们对于流人血负有直接的责任，例如他们在十字军、其他的宗教战争、异端裁判所和逼迫等事上杀了许多人，同时他们也由于纵容属下的教友在战争中残杀其他国家的人类同胞而负有间接的责任。
13．教士必须对十一至十三世纪的什么暴行负责？
13 例如从十一至十三世纪，基督教国的教士们发动了多场十字军。这些军队奉上帝和基督之名犯了可怖的流血罪和劫掠的暴行。被杀的人达数十万之多。十字军也使数以千计的儿童无辜受害，因为在1212年他们诱使许多孩童参与所谓的儿童十字军。
14,15．一位天主教作家怎样评论天主教会在十三世纪所设立的安排？
14 在十三世纪，罗马天主教会正式认可另一项羞辱上帝的暴行——异端裁判所。这件事始于欧洲，后来更伸展到美洲而延续了超过六个世纪之久。教皇发起和大力支持这项措施，凶残地试图折磨和消灭所有意见与教会不同的人。虽然教会以前曾迫害过非天主教徒，异端裁判所在范围上却远较广泛。
15 自称为“爱国天主教徒”的德罗莎在他最近出版的《基督代理人——教皇黑暗的一面》一书中说：“教会对于逼迫犹太人、对异端裁判所、对屠杀数以千计的异端、对在欧洲引进苦刑作为司法程序的一部分，均难辞其咎。……教皇曾经立王和甚至废王，要求君主强迫人民归信基督教，若不听命便要受苦刑虐待和处死。……这种种暴行使福音的信息受到难以估计的损害。”有些惨被杀害的人所犯的惟一“罪行”只是拥有一本圣经。
16,17．关于异端裁判所，他作了什么评论？
16 论到第十三世纪早期的教皇英诺森三世，德罗莎说：“据称在［罗马］皇帝戴克里先［第三世纪］在位期间，罗马所发动的最后一次及最残酷的逼迫在世界各地杀害了大约二千个基督徒。但教皇英诺森所策动的十字军［以法国的“异端”为对象］在第一场恶战中便有十倍于此数的人被屠杀。……发现一位教皇所杀害的基督徒竟远较戴克里先所杀害的为多，使人不禁大吃一惊。……［英诺森］奉基督之名做尽了基督所反对的每一件事，但对此却毫无自咎之心。”
17 德罗莎指出，“［审讯官］奉教皇之名对人类的正当行为标准作了有史以来最野蛮和最悠久的攻击。”他论及西班牙多明我会的审讯官托尔克马达(Torquemada)说：“他在1483年上任，暴虐地统治了十五年。他的受害者数目超过11万4000人，其中有1万零220人被焚毙。”
18．一位作家怎样描述异端裁判所的特色？他认为这项措施延续了超过六个世纪之久是由于什么缘故？
18 这位作者在结论中说：“对任何组织来说，异端裁判所的纪录均令人十分尴尬；对天主教会来说，这更是个沉重的打击。……历史所表明的是，有超过六个世纪之久，教皇一直是基本公平观念的大敌。从十三世纪以降，一脉相传的八十个教皇没有一个对异端裁判所的观念和安排表示不赞同。刚相反，一个复一个的教皇对这个伤人害命的机构加上他个人的残忍手法。令人大惑不解的是：各教皇怎可能一代复一代地继续耽于这种离经叛道的恶行？他们怎能在在否认耶稣的福音？”德罗莎回答说：“教皇宁愿抵触福音也不愿抵触‘不会犯错’的前任教皇，因为这样行只会把教皇制度本身推翻了。”
19．大部分教士也宽容其他什么不法的活动？
19 另一项不法行为是教士们在残暴的奴隶制度方面所担任的角色。基督教国属下的各国劫持了数以万计的非洲人，将他们送到远离自己家乡的地方，把他们当作奴隶而在身体和精神上加以残忍虐待达数世纪之久。教士阶级很少有人积极反对这种制度。有些教士甚至声称这是上帝的旨意。——可参看马太福音7:12。
在二十世纪所犯的流血罪
20．不法的人所犯的流血罪怎样在这个世纪达到高峰？
20 不法的人所犯的流血罪在我们这个世纪达到高峰。教士们支持历史上最残酷的几场战争，所夺去的人命达数千万之多。他们在两场世界大战中支持交战的双方，当其时属于同一宗教的“弟兄们”互相残杀。例如在第二次世界大战期间，法国和美国的天主教徒杀害德国和意大利的天主教徒；英国和美国的基督新教徒杀死德国的基督新教徒。有时他们所杀死的不但是属于同一宗教的人，而且是具有同一国家背景的人。两次世界大战就在基督教国的大本营内爆发。教士们若遵守上帝的诫命彼此相爱，并且教导他们的跟从者也同样行，大战就根本不会发生了。
21．世俗的资料来源怎样论及教士们参与战争一事？
21 《纽约时报》指出：“在以往，当地的天主教会差不多总是支持本国的战争，祝福军队及为胜利而祷告，在对方的另一群主教则公开为了相反的结果而祈求。……随着战争武器变得越来越残酷，在许多人看来，基督教精神与战争行为之间的冲突……也越来越清晰可见。”《美国新闻与世界报道》评论说：“由于所谓的基督教国家频常使用暴力，基督教在世上的威信受到严重损害。”
22．教士也必须对我们这时代的其他什么事负责？
22 今日虽然没有官方的异端裁判所，教士们却利用国家的势力去逼迫与他们信仰不同的“先知”和“圣徒”。他们迫使政治领袖们“借法律欺压人”。因此，在我们这个世纪，敬畏上帝的人曾受到禁制、监禁、殴打、苦刑虐待，甚至丧生，这一切都是教士所认可或促成的。——启示录17:6；诗篇94:20，《当代圣经》。
上帝要与之算账
23．为什么上帝必定会与不法的人算账？
23 的确，我们可以在伪宗教身上见到先知、圣徒和地上所有被杀的人的血。（启示录18:24）既然最血腥的战争是在基督教国里发生的，教士们的罪咎也最大。圣经将他们称为“不法的人”是多么适切！但是上帝的话语也说：“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加拉太书6:7）因此上帝必定会与不法的教士阶级算账。
24．什么震撼世界的大事不久便会发生？
24 耶稣说：“你们这些行不法事的人哪，离开我去吧！”（马太福音7:23，《吕译》）他也宣布说：“凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”（马太福音7:19）
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