13-15．（甲）隶属教会的人对于自己教会的成员需要提出什么与道德有关的问题？（乙）圣经说基督徒组织应当怎样处置惯常违反上帝律法的分子？（丙）各教会有这样行吗？

¹³ 特别是基督教国的各教会有维护上帝的道德标准而为世上的其他人立下榜样吗？许多属于教会的人的生活显示什么呢？你属于一个教会吗？若然，请问问自己：‘如果世上所有人在生活上像我教会属下的教友一样，一切罪行、不忠实的经商手段、纷争和性不道德就会因此而终止吗？’

¹⁴ 圣经警告说，“一点面酵能使全团都发起来，”并且指出“不良的交往会破坏有用的习惯。”（加拉太书5:9；哥林多前书15:33，《新世》）由于这缘故，圣经吩咐基督徒，“若有称为弟兄，是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。……‘你们应当把那恶人从你们中间赶出去。’”——哥林多前书5:11-13。

¹⁵ 诚然，人可能一时失足，后来却改过自新。但是惯行恶事的人又如何？这些人若自称事奉上帝，就是伪君子了。你无疑对伪善深恶痛绝。圣经表明上帝也憎恶伪善和假冒为善的人。（马太福音23:27,28；罗马书12:9）那么，你的宗教又如何？它听从圣经的命令把怙恶不悛地违反上帝律法而不肯真正悔改的人“赶出去”吗？抑或它仅在口头上尊崇道德，实际上却对过犯视若无睹或甚至加以宽容？——马太福音15:7,8。

16．（甲）关于性行为，现在有许多教士提出什么主张？（乙）关于这样的行为，圣经怎样说？

¹⁶ 有越来越多的教士说淫乱、通奸和同性恋并不一定是不对的。但是他们的主张与上帝的想法并不一致。上帝的道说得很清楚：“不要自欺，无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受上帝的国。”——哥林多前书6:9,10，《新译》。

［第29页的附栏］

越来越多教士接纳圣经所谴责的性不道德，正如以下的大字标题和新闻报道表明：

“坏事变成了好事，教士会告诉我们。”“［英国教会］现在正摆脱它那老式的专横形象。在婚前与一个或多个对手发生性关系，……从今以后会被视为在道德上是可接纳的。”——《阿尔伯达消息报》。³³

“牧师对婚前性关系保持缄默。”“美国的牧师们在抨击婚前性关系方面保持有罪的缄默……他们害怕会失去手下的教友。以赛亚知道这样的教士。他在他所写的书的第一章引用主论及这些人的话说，‘你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多的祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。’”——美国内布拉斯加州北普拉特《电讯报》。³⁴

“对通奸怀有较温和的看法。”“英国的教士……透露教会对第七条诫命采取较温和的看法而引起惊异。……他说，‘我们的态度应当是表示关怀而非加以批判。’”——澳洲伯斯《星期日时报》。³⁵

“惟一神教派认可同性恋婚姻。”——《纽约时报》。³⁶

“加拿大联合教会的一个特别工作小组支持任命活跃的同性恋者作牧师的主张。”——《多伦多星报》。³⁷

“法律认可卖淫——圣洁的解决方法。”——一位天主教教廷官员在《费城每日新闻报》所发表的社论。³⁸