在实现耶和华的旨意方面，基督徒会众发挥重要的作用。可是，1世纪的基督徒会众刚建立不久，就经历内忧外患。他们不但要面对外界的迫害，还要应付内部潜伏的危机。他们会对上帝坚守忠义吗？《希腊语经卷》收录了21封书信，包含了基督徒所需的劝勉和鼓励。

从罗马书到希伯来书，这14封书信是使徒保罗写的。这些书信全都以收信人或收信的会众命名。请看看保罗的书信里的一些要点。

申明关于道德和行为的准则 无论是淫乱、通奸，还是其他严重的罪，常做这些事的人都“不能承受上帝的王国”。（加拉太书5:19-21；哥林多前书6:9-11）崇拜上帝的人必须团结合一，不分种族国籍。（罗马书2:11；以弗所书4:1-6）他们应该快快乐乐地施与，献出自己去帮助有困难的信徒。（哥林多后书9:7）保罗说，要“不断祷告”。他劝勉崇拜耶和华的人要向上帝祷告，把心底里的话向上帝尽情倾诉。（帖撒罗尼迦前书5:17；帖撒罗尼迦后书3:1；腓立比书4:6,7）想祷告蒙上帝垂听，祷告时就必须有信心。（希伯来书11:6）

家庭怎样才能美满幸福？丈夫应该爱妻子，好像爱自己的身体。妻子应该深深尊敬丈夫。儿女应该服从父母，因为这样做能使上帝欢喜。父母要按照圣经原则教导儿女，循循善诱，把他们抚养成人。（以弗所书5:22－6:4；歌罗西书3:18-21）

阐明上帝的旨意 基督出现之前，摩西律法一直在很多方面发挥作用，保护和引导以色列人。（加拉太书3:24）可是到了基督教时代，崇拜上帝的人就不必遵守摩西律法了。保罗写希伯来书的时候，以犹太裔的基督徒为对象，用了不少篇幅去说明律法的目的，表明上帝的旨意怎样通过基督而实现。保罗指出，律法的许多安排其实有预示作用，例如献祭的安排预示耶稣牺牲生命为祭，只有这样才能真正除罪。（希伯来书10:1-4）通过耶稣的死亡，上帝废除了律法的约，因为这个约已经过时了。（歌罗西书2:13-17；希伯来书8:13）

指明会众该有的安排和组织 基督徒弟兄想在会众里担负职责，就要紧守崇高的道德标准，符合一定的属灵资格。（提摩太前书3:1-10,12,13；提多书1:5-9）崇拜耶和华上帝的人应该经常聚集，彼此鼓励。（希伯来书10:24,25）基督徒聚会应该能强化人、教导人。（哥林多前书14:26,31）

使徒保罗再次来到罗马的时候，写了提摩太后书。当时他正被囚禁，等候判决。只有几个人敢冒险去探望他。保罗知道自己时候无多，就在信里说：“那美好的一仗我已经打过了，赛程我已经跑完了，信仰我已经守住了。”（提摩太后书4:7）看来写了这封信之后不久，保罗就殉道了。可是，保罗的书信一直指引真正崇拜上帝的人，直到今天。

——见罗马书；哥林多前书；哥林多后书；加拉太书；以弗所书；腓立比书；歌罗西书；帖撒罗尼迦前书；帖撒罗尼迦后书；提摩太前书；提摩太后书；提多书；腓利门书；希伯来书

雅各和犹大是耶稣的同母异父弟弟，彼得和约翰属于耶稣的十二使徒。这四个人共写了七封书信，收录在《希腊语经卷》里。每封书信都以执笔者命名。他们受启示写这些书信，提出劝勉，是要帮助基督徒对耶和华坚守忠义，继续仰望上帝的王国。

表现信心 单单说自己有信心是不够的。真正的信心必须有行动支持。雅各说：“信心没有行动也是死的。”（雅各书2:26）遭遇考验的时候，怀着信心采取行动就能产生忍耐。可是要保持忍耐，就必须求上帝赐予智慧，并且深信一定会得到所求的。保持忍耐的人必蒙上帝悦纳。（雅各书1:2-6,12）人崇拜上帝，怀着信心坚守忠义，耶和华上帝是不会无动于衷的。雅各说：“你们要亲近上帝，上帝就会亲近你们。”（雅各书4:8）

基督徒必须有坚强的信心，才能抗拒引诱和不道德的影响。犹大看出四周弥漫着不良的道德风气，因此力劝信徒同工为信仰“奋力争斗”。（犹大书3）

保持洁净的品行 耶和华期望崇拜他的人保持圣洁，也就是说，在每一方面保持洁净。彼得说：“［要］在一切行为上圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我［耶和华］是圣洁的。’”（彼得前书1:15,16）基督徒应该效法耶稣。彼得说：“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们紧紧跟随他的脚踪走。”（彼得前书2:21）基督徒紧守上帝的标准可能会受苦，却能“良心无愧”。（彼得前书3:16,17）彼得劝基督徒要保持圣洁的品行和敬虔的行为，好迎接上帝执行判决的日子和他应许“有正义住在其中”的新世界。（彼得后书3:11-13）

显出爱心 使徒约翰说“上帝就是爱”。他指出，上帝差耶稣来，成了“祭牲为我们赎罪”，由此表明上帝的大爱。基督徒应当怎样回应上帝的爱呢？约翰说：“亲爱的弟兄，既然上帝这样爱我们，我们也应当彼此相爱。”（约翰一书4:8-11）表达这种爱的一个方法，就是慷慨款待信徒同工。（约翰三书5-8）

那么，崇拜耶和华的人怎样表明他们爱上帝呢？约翰提出答案，“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重的负担”。（约翰一书5:3；约翰二书6）因此，服从上帝的人可以放心，他们会继续蒙上帝所爱，“指望得享永生”。（犹大书21）

——见雅各书；彼得前书；彼得后书；约翰一书；约翰二书；约翰三书；犹大书