7．（甲）圣经怎样证实在耶稣和使徒的时代一般人均使用古希腊共同语？（乙）为什么古希腊共同语十分适合用来传达上帝的话语？

⁷ 在耶稣和使徒的日子，古希腊共同语是罗马领域内的国际语言。圣经本身就证实了这件事。耶稣被钉在柱上的时候，他头上的牌子不但要写上希伯来文（犹太人的文字），还必须写上拉丁文（当时的官方文字）和希腊文，因为当时耶路撒冷街头巷尾所说的都是希腊语，常用的程度几乎像在罗马、亚历山大或雅典一样。（约19:19,20；徒6:1）使徒行传9:29则提及保罗向耶路撒冷城中说希腊语的犹太人传讲好消息。古希腊共同语是一种生气勃勃、充满活力、发展完备的语言——一种现成的语言，十分适合耶和华进一步向人传达他的神圣话语的伟大旨意。

希腊文圣经正典的27本书全用当日的古希腊共同语写成。可是，为了适合犹太人使用，看来马太福音一书最初用圣经的希伯来文写成。第四世纪的圣经译者哲罗姆透露这点，说马太福音是在后来译成希腊文的。b译者很可能是马太本人，因为他既是个税吏，是罗马的公务员，就必然懂得希伯来文、拉丁文和希腊文这三种文字。——可2:14-17。

10．圣经的写作怎样流传给我们？

¹⁰ 基督教圣经的其他执笔者——马可、路加、约翰、保罗、彼得、雅各、犹大——都用古希腊共同语写成自己的记载和书信。第一世纪的基督徒和当时大部分其他人都通晓这种流行的活语言。约翰在公元98年左右写成了原作的最后部分。