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  • 说外语的异能
    根据圣经而推理
    • 说外语的异能

      定义:上帝通过圣灵赐给一些早期基督徒的特殊能力,让他们能用外语向人传道或荣耀上帝。有些圣经译本翻做“说方言”。

      圣经说凡有圣灵的人都能“说外语”吗?

      哥林多前书12:13,30:“我们……凭着同一股圣灵,全都受浸归于一个身体……。人人都有治病的恩赐吗?人人都能说外语[和合、新译作‘说方言’,思高作‘说各种语言’]吗?”(另见哥林多前书14:26)

      哥林多前书14:5:“我希望你们人人都说外语[和合、新译作‘说方言’,思高作‘有说语言之恩’],不过更希望你们能说预言。除非人说的外语能翻译出来强化会众,不然就远不如人说预言了。”

  • 说外语的异能
    根据圣经而推理
    • 今天某些教会人士能“说外语”,这跟1世纪基督徒的情况一样吗?

      1世纪,上帝把神奇的圣灵恩赐,包括“说外语”的能力,赐给基督徒,是要表明他已经舍弃犹太的宗教制度,转而悦纳新成立的基督徒会众。(希伯来书2:2-4)既然这个目的在1世纪已经达到了,今天上帝还要再三这样做吗?

      耶稣吩咐门徒在全球向人作见证。1世纪,“说外语”的能力促进了这件见证工作。(使徒行传1:8;2:1-11;马太福音28:19)今天“说外语”的人正运用这种能力来推广全球的见证工作吗?

      1世纪,基督徒“说起不同的外语来”,他们的话,凡晓得这些语言的人都听得明白。(使徒行传2:4,8)今天说所谓“外语”的人却往往亢奋地喊出没有人明白、毫无意义的话来。

      圣经吩咐1世纪的基督徒,如果要在聚会时“说外语”,就该只限于两三个人,而且“要轮流说”。不过,如果没有人翻译,就该静默。(哥林多前书14:27,28)今天的情形也是这样吗?

  • 说外语的异能
    根据圣经而推理
    • “说外语”是今日真基督徒的标志吗?

      约翰福音13:35:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”

      哥林多前书13:1,8:“我就算能说世人和天使的语言,却没有爱,也不过像发声的铜锣,鸣响的铙钹。爱是永恒的。可是说预言的恩赐终必消失,说外语的恩赐终必停止”。

      耶稣说圣灵临到门徒身上,他们就会为他作见证,直到地极。(使徒行传1:8)他吩咐他们要“使所有国族的人做[他]的门徒”。(马太福音28:19)他也预言“这王国的好消息会传遍普天下,对所有国族作见证”。(马太福音24:14)今天,哪个宗教团体及其成员正把上帝王国的好消息传遍天下呢?按照耶稣的吩咐,我们应该以此作为判断一个宗教团体有没有圣灵的根据,不是吗?

      “说外语”的恩赐会延续下去,直至“那完全的”来到吗?

      哥林多前书13:8提到三样神奇的恩赐:说预言、说外语和知识的恩赐。第9节(和合)再次提到知识和说预言的恩赐,说:“我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。”《圣经新译本》把这节经文译作:“我们现在所知道的,只是一部分;所讲的道也只是一部分。”第10节(和合)接着说:“等那完全的来到,这有限的必归于无有了。”“完全”一词译自希腊语“泰利翁”,有完全成长、全面、完美的意思,《新世界译本》把这个词译作“全面”。请留意,经文不是指“说外语”的恩赐,而是指“知识”和“说预言”的恩赐“有限”,只是“一部分”或“片面”的。换句话说,早期基督徒虽然有这些神奇恩赐,他们对上帝旨意的了解却有限,是片面的。可是,当圣经的预言应验,上帝的旨意实现时,“那全面的”或“那完全的”就来到了。显然,保罗在这里所谈及的,并不是“说外语”的恩赐会延续多久这个问题。

      不过,圣经确曾表明基督徒“说外语”的恩赐会延续多久。据圣经记载,“说外语”的恩赐和其他来自圣灵的恩赐,总是由耶稣基督的使徒按手在别人身上授予的,或者当着使徒的面授予的。(使徒行传2:4,14,17;10:44-46;19:6;另见使徒行传8:14-18)因此,当使徒们和领受了这些恩赐的人去世以后,靠着圣灵施行异能的神奇恩赐就必终止了。这个看法跟希伯来书2:2-4提到的上帝赐下这些恩赐的目的一致。

      马可福音16:17,18(思高)不是表示能“说新语言”是信主的人的标志吗?

      请留意,这段经文说信主的人不但能“说新语言”,而且能拿蛇,喝了毒物也不受伤害。今天“说外语”的教会人士能这样做吗?

      不是所有学者都同意这段经文是圣经的原文,见“治病的奇迹”394,395页。

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