受统治阶层误解

9．关于与世界保持分离，早期的基督徒与现代的天主教徒有什么显著不同之处？

⁹ 大部分罗马皇帝都对早期的基督徒有所误解，因此对他们大肆逼迫。《致狄奥格内图斯的书信》（有些人认为是公元第二世纪写成）指出个中的原因说：“基督徒住在世界里，却不属世界，也不卷入世界的事务中。”另一方面，在第二次梵蒂冈会议席上，教会的教义决议却声称，天主教徒应当“参与世俗的事务”，并且“努力将世界从内部加以净化，借此使天主的国实现”。

10．（甲）统治阶层对早期的基督徒怀有什么看法？（乙）人们时常对耶和华见证人怀有什么看法？见证人对此有什么反应？

¹⁰ 历史家E.G.哈迪说，罗马皇帝把早期的基督徒视为“可鄙的宗教狂热者”。法国历史家艾蒂安·特罗克梅则指出，“有教养的希腊和罗马官员都对一个被他们视为怪诞不经的东方教派［基督徒］十分鄙视。”比特尼亚的罗马总督小普林尼致皇帝图拉真的信件显示，当时的统治阶层一般都对真正的基督教信仰一无所知。照样，今日耶和华见证人也往往受世上的统治阶层所误解或甚至鄙视。然而，这乃是见证人意料中的事，因此他们并没有为此大感惊恐。——使徒行传4:13；彼得前书4:12,13。

“到处被毁谤”

11．（甲）有人怎样论及早期的基督徒？有人怎样论及耶和华见证人？（乙）为什么耶和华见证人不参与政治？

¹¹ 论到早期的基督徒，曾有人说：“这教门，我们晓得是到处被毁谤的。”（使徒行传28:22）在公元第二世纪，信奉异教的塞尔苏斯声称，基督教所吸引的只是人类社会的渣滓而已。同样，也有人论及耶和华见证人说，“他们大部分来自下层社会。”教会历史家奥古斯都·尼安德特报道说：“基督徒被人描述为世上的行尸走肉，对日常生活的一切事务均毫无用处。……有人问道，如果人人都像他们一般，日常生活会变成什么模样呢？”由于耶和华见证人不参与政治，他们也时常被人指控为人类社会的朽木。但他们怎可能一方面是政治上的激进分子，同时又向人推荐上帝的王国是人类的惟一希望呢？耶和华见证人将使徒保罗的话牢记在心：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。”——提摩太后书2:3,4。

12．在什么重要方面，耶和华见证人效法早期的基督徒与世界保持分离？

¹² K.S.拉图雷特教授在《基督教历史》一书中写道：“早期基督徒与希腊和罗马世界的分歧之一是参与战争的问题。在最初三个世纪的基督徒写作中，留传到今日的没有一本宽容基督徒参与战事。”爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》一书中说：“基督徒无法担任兵士、法官和诸侯的角色，除非他们舍弃一项更神圣的责任。”

是基督徒，不是三位一体论的信徒

14．人们对早期的基督徒提出什么指责？为什么这是颇为讽刺的事？

¹⁴ 讽刺的是，在罗马帝国里，人们对早期基督徒提出的指责之一是：他们是无神论者。奥古斯都·尼安德特博士写道：“否认诸神的人、无神论者……等都是人们时常加于基督徒身上的称谓。”基督徒崇拜一位永活的创造主而非多个神祇，异教徒所崇拜的其实“不是神，乃是人手所造的，是木头、石头”，但异教徒竟反过来将基督徒称为无神论者。这实在是太奇怪了。——以赛亚书37:19。