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    • 其实保罗只是责备会众里某些人,提醒他们不该听信墨守摩西律法的犹太人的谬论。提倡谬论的人妄图证明,自己称义是因为遵守摩西律法,而不是因为信基督而称义的新约。(2:15-3:14;4:9,10)

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    • 那些主张恪守犹太传统的基督徒十分奸狡诡诈。(徒15:1;加2:4)这些假导师自称代表耶路撒冷的会众,蓄意与保罗作对,并质疑他的使徒职分。他们要基督徒受割礼,并不是因为关心加拉太人的益处,而是想改变情势去讨好犹太人,以减轻激烈的反对。他们不想为了基督的缘故受迫害。(加6:12,13)

      为了达到目的,他们声称保罗接获的委派只是从基督徒会众的某些显要分子领受的,而不是直接从基督耶稣领受的。(加1:11,12,15-20)他们想诱使加拉太人跟从他们。(4:17)为了抵消保罗的影响,他们想使人相信保罗根本就不是使徒。看来他们声称,保罗为了权宜之计,曾赞成人受割礼。(1:10;5:11)他们试图把基督教和犹太教混合起来;这些人虽没有公然否认基督的权威,却声称割礼对加拉太人有利,能提升人在基督教的地位;不但如此,他们还声称既然割礼的约原本是赐给亚伯拉罕的,那么基督徒受割礼,就表明自己是亚伯拉罕的子孙了。(3:7)

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