对某些宗教团体来说，公元2000年的意义尤其重大。他们坚称在明年之内，耶稣将于橄榄山复临，接着，启示录所提到的哈－马吉顿大战会随即在米吉多平原展开。（启示录16:14-16）数以百计的美国人为了迎接基督复临，正纷纷变卖家财，移居到以色列去。为了造益那些无法离开家乡的人，一个著名的美国电视布道家据报曾作出承诺，要转播耶稣复临的实况——全部是彩色的！

这是个关系重大的问题吗？例如，第三个千年开始，是否启示录所提及的耶稣基督千年统治也同时开始呢？不是的。圣经从来没有表示，第三个千年跟基督的千年统治有任何关连。

事实上，耶稣曾警告门徒不要妄自猜测日期与年份。他对门徒说：“父亲凭自己的权能所定的时候时节，不是你们可以知道的。”（使徒行传1:7）耶稣在早些时候表示，甚至他自己也不知道上帝将在何时对这个邪恶制度执行判决，为基督的千禧年统治铺路。他说：“至于那个日子、那个时辰，谁也不知道，天上的天使不知道，儿子也不知道，只有父亲知道。”——马太福音24:36。

那么，认为基督会在降生后整整二千年复临，可算是个合情合理的期望吗？不是的。首先，耶稣显然很清楚自己生于何年何日，也肯定懂得怎样数算二千年。然而，他却坦言不知道自己会在什么时候来临。由此可见，基督在何年何日复临，绝不仅是个简单的数学问题！不错，一切“时候时节”都掌握在天父手里；只有他才对自己所定的时间日期了如指掌。

再说，耶稣从来没有吩咐门徒要在某个地点守候他来临。他并没有吩咐门徒聚集等候；相反，门徒要分散开去，直到“地上最远的地方”，好使万国万族的人成为门徒。耶稣从没有撤回这项吩咐。——使徒行传1:8；马太福音28:19,20。

他们的禧年梦想会幻灭吗？

然而，有些基要主义派的宗教却对公元2000年怀有极大的期望。他们相信，在未来数月间，启示录的部分预言将会按字面意义获得应验，甚至认为他们自己会有分参与预言的实现。例如，他们举出启示录11:3,7,8的预言，有两个见证人会在“大城的阔路上［说预言］；按属灵的意义，这座大城叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主挂在柱上的地方”。两个见证人完成任务之后，从无底深渊上来的野兽会把他们杀死。

据《纽约时报杂志》在1998年12月27日报道，一个教派的领袖“告诉信众，他就是预言提及的两个见证人之一；他会向人宣告地球行将遭受毁灭，耶稣即将来临，然后他会在耶路撒冷的街上遭撒但杀害”。对于这类宣称，以色列政府表示忧虑是可以理解的。当局担心一些极端分子为了参与“应验”圣经预言，也许不惜发动武装冲突。然而，上帝绝对无须“借助”人为力量去实现他的旨意。圣经的一切预言都必定会在上帝所指定的时间，以上帝指定的方式获得圆满的应验。

启示录这卷书是用“标征”写成的。据启示录1:1说，耶稣要向“自己的众奴隶”（而不是向一般世人）显露不久就要发生的事。基督的奴隶（跟从者）若要明白启示录的含意，就得靠上帝圣灵的帮助才行，而圣灵是耶和华赐给那些蒙他悦纳的人的。假如启示录的内容可以按字面来解释，甚至对上帝毫无信心的人也可以读到而明白个中的含意了。这样，基督徒就根本无须祈求圣灵帮助才能了解预言的内容。——马太福音13:10-15。

我们从上文见到，圣经的证据显示，由耶稣出生算起，第三个千年是在1999年秋季开始的。无论是2000年1月1日还是2001年1月1日，都没有任何特殊意义。