正如上一课解释，鉴于凯撒·提庇留在公元14年登基作王，我们若将这件事实与路加福音3:1-3提供的资料连接起来，便可以算出公元29年是耶稣在地上开始执行他那令人惊讶的服事职务的时候。虽然马太福音所载的事件并非总是按照时间先后去排列，在大多数事例上，其他三本书却看来根据事情发生的实际时间次序将其记录下来。我们将这些事件摘要节录在附表中。我们留意到约翰的记载在其他三项记载完成后逾30年才写成，并将其他三本福音书所没有论及的若干重要历史空隙加以填补。特别值得留意的是，约翰看来提及耶稣在地上执行服事职务期间守过四个逾越节，从而证实这项服事职务延续了三年半之久，最后结束于公元33年。f——约2:13；5:1；6:4；12:1及13:1。

19．（甲）从‘亚达薛西在位第二十年’开始计算，我们如何决定弥赛亚出现的日期？（乙）从这日期起，70个“七”的预言如何获得应验？

¹⁹ 是故，‘亚达薛西在位第二十年’便是公元前455年。从这个日期起数算483年（69个“七”），并记得由公元前至公元，两者之间并没有零年，我们便来到公元29年——“受膏君”出现的时候。耶稣在该年秋季受浸，然后被圣灵所膏而成为“弥赛亚”，意即“受膏君”。预言同时表示，“［第七十个］七之半，他必使祭祀与供献止息。”耶稣献上自己作祭物时，犹太人所献的模型祭物便失去效用了，当时预言的这部分遂告应验。过了这“七”年的‘一半’——即三年半——之后，我们来到公元33年的春季，当时耶稣被人处死。