除了原住民弗里吉亚人外，还有希腊人和犹太人住在歌罗西。（参看西3:11）早期的弗里吉亚人热中于通灵术，希腊人沉溺于思索和哲学论证，犹太人则倡导摩西律法，恪守律法中有关饮食和安息日的规定。保罗在写给歌罗西会众的信中，针对上述情况一一论说。（西2:4,8,16,18,20-23）

驳斥错误的见解 歌罗西的假导师鼓吹骗人的主张，强调人必须回头去守摩西律法，也怂恿人禁欲苦行。使徒提醒歌罗西的基督徒要当心，免得有人“根据人的传统，根据世人的肤浅想法，不以基督为依归，用哲学和空虚骗人的话把［他］们掳去”。（西2:8）保罗嘱咐基督徒同工，“无论谁在饮食、节期、新月节、安息日这些问题上批评你们，你们都不必理会。这些都不过是将来事物的影子，基督才是实体”。（西2:16,17）使徒指出，有些人只是假意谦卑，并表示他绝不赞同苦行者的做法，说：“人墨守这些法令，就是自定崇拜的要求，假意谦卑。这样苦待身体，表面上很有智慧，其实对于克制肉体的欲望毫无价值。”（西2:20-23）

保罗强调上帝授予基督的崇高地位。（西1:13-20）人依从基督，就不致受异教主张、犹太传统和“天使崇拜”所影响。（西2:18）奉行天使崇拜的人到底是假装跟从据称是天使采纳的崇拜方式，认为自己正仿效天使的虔诚态度，还是实际崇拜这些灵体，圣经就没有说明了。